tft每日頭條

 > 生活

 > 靜以修身儉以養德體現的是什麼

靜以修身儉以養德體現的是什麼

生活 更新时间:2024-08-21 20:17:31
《道德經》和《論語》都是在教導人怎樣做人,儒道兩家的做人原則都有三寶,《道德經》六十七章中“我有三寶,持而保之。一曰慈 二曰儉 三曰不敢為天下先。慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長。”《論語 憲問》子曰:“君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。”

靜以修身儉以養德體現的是什麼(慈儉不争)1

老子所謂的三寶可以概括為“慈”、“儉”、“不争”,孔子所謂的三寶就是“仁”、“知”、“勇”

老子立足于生命論道,通過論道誘導我們如何涵養生命(即養生),孔子立足于人生論道,通過論道誘導我們在社會上怎樣生存。

靜以修身儉以養德體現的是什麼(慈儉不争)2

如果把二老的學說聯起來看,就是我們既要學會養生,又要學會生存。儒與道雖然代表了兩種不同的精神路線,但卻相輔相成,相接相續

老子所謂的道廣大無邊,什麼都不像,什麼都不是,正如佛所說的“無我相,無人相,無衆生相,無壽者相”。

靜以修身儉以養德體現的是什麼(慈儉不争)3

道無時不在,無處不在,無物不在,道是無形之形,無物之物,無相之相,無聲之聲,無色之色,無狀之狀。

道之本是“公”是“共”,是“虛”是“無”(公共的虛無);

道之體是私是器,是實是有(私有的器實);

道之用是包容是生生不息,于人為德為善,為慈愛為仁愛。

靜以修身儉以養德體現的是什麼(慈儉不争)4

道無(道本)、道有(道體)、道用三位一體。

道無表現為大,老子說“道大,似不肖”,“大道泛兮,其可左右”,“大白若辱;大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形”,“大成若缺”;“大盈若沖”;“大巧若拙”;這隻是從不同角度來模拟道之大,大到象“一”的兩端可以無限延伸而沒有極限,所以道又稱為“一”,在老子的學說中一是最大的。

靜以修身儉以養德體現的是什麼(慈儉不争)5

萬物生于一而歸于一,萬有一始,萬有一終。

,

更多精彩资讯请关注tft每日頭條,我们将持续为您更新最新资讯!

查看全部

相关生活资讯推荐

热门生活资讯推荐

网友关注

Copyright 2023-2024 - www.tftnews.com All Rights Reserved