老子所謂的三寶可以概括為“慈”、“儉”、“不争”,孔子所謂的三寶就是“仁”、“知”、“勇”。
老子立足于生命論道,通過論道誘導我們如何涵養生命(即養生),孔子立足于人生論道,通過論道誘導我們在社會上怎樣生存。
如果把二老的學說聯起來看,就是我們既要學會養生,又要學會生存。儒與道雖然代表了兩種不同的精神路線,但卻相輔相成,相接相續。
老子所謂的道廣大無邊,什麼都不像,什麼都不是,正如佛所說的“無我相,無人相,無衆生相,無壽者相”。
道無時不在,無處不在,無物不在,道是無形之形,無物之物,無相之相,無聲之聲,無色之色,無狀之狀。
道之本是“公”是“共”,是“虛”是“無”(公共的虛無);
道之體是私是器,是實是有(私有的器實);
道之用是包容是生生不息,于人為德為善,為慈愛為仁愛。
道無(道本)、道有(道體)、道用三位一體。
道無表現為大,老子說“道大,似不肖”,“大道泛兮,其可左右”,“大白若辱;大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形”,“大成若缺”;“大盈若沖”;“大巧若拙”;這隻是從不同角度來模拟道之大,大到象“一”的兩端可以無限延伸而沒有極限,所以道又稱為“一”,在老子的學說中一是最大的。
萬物生于一而歸于一,萬有一始,萬有一終。
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