金庸筆下作品當中的郭襄終身未嫁，探讨郭襄為何終身未嫁原因的時候，張三豐曾對弟子說過，“郭襄心中念念不忘的是楊過大俠”。或許郭襄一生未嫁就是因為心中放不下那位“神雕大哥哥”，但是在郭襄的心目當中，她把同時代的張三豐又放在哪裡？

其實金庸先生是在《神雕俠侶》和《倚天屠龍記》這兩本武俠小說作品當中留下了一個很深的懸念，而且這兩本武俠小說當中的内容情節聯系頗深，再加上一本《射雕英雄傳》，很多人都以為金庸筆下的這“射雕三部曲”已經将故事講述的十分清晰完整了。但郭襄和張三豐之間的關系，大家有過打破砂鍋問到底嗎？

金庸先生再未出任何作品來介紹解釋郭襄和張三豐之間這一百多年來的故事，至于二人之間關系究竟發生了如何的變化？我們也隻能順着射雕三部曲的情節去追蹤一下，但終究是猜測罷了。金庸先生一生共創作了15部連續武俠小說，其中:

上聯是:“飛雪連天射白鹿”

下聯是:“笑書神俠倚碧鴛”

金庸先生筆下的張三豐，存世壽命高達一百多歲，創立武當派以來，武藝已練至登峰造極的張三豐可謂是放眼天下再無對手。很多讀者認為張三豐一心修煉，是個名副其實的道人，所以他終生未娶。但其實在金庸的武俠作品當中，張三豐和郭襄的摩擦，就已經給出了答案“或許郭襄早就活在了張三豐的心中”。

看過《神雕俠侶》的讀者都聽過這麼一句話“一見楊過誤終身”，大概意思就是說，和楊過有些經曆的那些女子，都曾被楊過的俠客風情所吸引，但楊過心中隻有姑姑小龍女一人，任憑她們再怎麼如何優秀，都進不到楊過的心中。

而碰到郭襄的張三豐，可謂是一見郭襄誤百年啊！上邊我們也提到了，郭襄的終生未嫁，張三豐的答案是“郭襄心中放不下楊過大俠”。而張三豐的終生未娶，卻和郭襄有着很大關聯。《神雕俠侶》末章：“郭襄見張君寶頭部傷口血流不止，拿出手帕替其包紮，張君寶正要出言說謝，卻看到郭襄眼中淚水閃爍……”我們還原一下當時的情節:

青年時期的張三豐，曾經和郭襄有過一面之緣，那時受傷的張三豐恰巧碰到了路過的郭襄，看到張三豐受傷，郭襄便掏出了自己手帕，進行了細微輕切的包紮，臨走告别之時，郭襄更是贈予了張三豐自己的手镯，以作此後再見的信物。

三年之後，張三豐真的得以和郭襄再次見面，但即便二人再次重逢，卻依舊沒有得到應有的結局。這一次，郭襄又将随身攜帶的金羅漢送給了張三豐，但是這次離别，郭襄永遠活在了張三豐的心中，那尊小金羅漢一直被張三豐帶在身邊。如若郭襄心中沒有張三豐，那又為什麼先後兩次都給張三豐留下了信物呢？

一道殘影，刻在了張三豐的心中，不曾遠去，更不曾黯淡。這一放，就是終身百年的時光，說是郭襄誤了張三豐，倒不如說是張三豐誤了自己，或者說是楊過誤了他們二人。

《神雕俠侶》和《倚天屠龍記》，這兩本武俠小說當中各有一對“終成眷屬的有情人”，楊過和小龍女、張無忌和趙敏。反觀這二人其外的有情人，要不就是一廂情願，要不然就是凄慘結局。

但是在這些武俠小說當中，張三豐和郭襄是貫穿其中的，但是這二人之間的感情卻是我們看不見的，我們也隻能透過這些武俠作品，才能暗自揣測一下張三豐和郭襄之間的感情。

張三豐和郭襄之間的感情，酸甜苦辣鹹的味道，我至今都品嘗不出來。當年郭襄和楊過在風陵渡口處相遇，僅一面之緣，郭襄的内心就為楊過打開了大門，但是楊過沒有進去，郭襄是硬生生的把楊過的影子放在了自己的心中。

但其實，郭襄心中不僅放了一個楊過，還放了一個張三豐，隻是張三豐在郭襄的心中看不到自己的存在，郭襄見張三豐沒有主動，她也就安靜作罷了。百年之間，武當派成立了，峨眉派也成立了，武當山和峨眉山之間相距不過兩千裡。這之間，誰又敢斷定二人之間沒有感情發生？

或許這二人相互對各自的情感并沒有止步，而是這二人的情感并沒有在小說作品當中流露出來，這份真摯，怕是作品之外的延續。至于究竟如何發展了，金庸先生沒寫，文字内容也沒有介紹，姑且我們就随他去吧！

“遠橋之下泛蓮舟，岱岩石上溪松流。

萬仞翠山梨亭在，莫問聲谷空悠悠。”

“武當七子”，即張三豐的七位高徒，他們分别是:宋遠橋、俞蓮舟、俞岱岩、張松溪、張翠山、殷梨亭、莫聲谷。金庸先生起的名字也好，張三豐起的名字也罷，七人的名字所烘托出來的意境，就是典型的一首唯美詩。

而這首詩的意境，烘托出來的就是那日張三豐和郭襄初次見面的環境。有山有水，有橋有舟，有岩石有溪流，有亭有谷，從青年到百年，從加冠到耄耋，這位武當山上的老人，總是在閑暇的時候會找到武當山的頂峰，朝着千裡之外的峨眉山望去，不知道，峨眉山那邊，是不是也曾有過那麼一位同樣眼裡飽含深情的女子……

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