家庭倫理的問題?什麼是夫妻,相愛一輩子,争執一輩子,忍耐一輩子,這就是夫妻,接下來我們就來聊聊關于家庭倫理的問題?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!
什麼是夫妻,相愛一輩子,争執一輩子,忍耐一輩子,這就是夫妻。
什麼是家?家是夫妻一起運營的,編織着夢和苦辣酸甜的窩。
家不是一個簡略的概念,社會學家說家是社會的最小細胞;婚姻學家說家是風雨相依的兩人世界;文學家說是寶蓋下面養着一群豬。畢竟什麼是家呢,許多人認為這是一個不值得考慮的問題。那麼先讓我們來聽一個故事吧。有一個财主醉倒在他的别墅外面,他的保安扶起他說: “先生,讓我扶你回家吧! ”财主反诘保安: “家?!我的家在哪裡?你能扶我回得了家嗎?”。保安大惑不解,指着不遠處的别墅說: “那不是你的家麼?”财主指了指自己的心口窩,又指了指不遠處的那棟豪華别墅,不苟言笑的,斷斷續續地回答說:“那,那不是我的家,那隻是我的房子。”
家不是房子,不是彩電,不是冰箱,不是物質堆砌起來的空間。物質的豐盛固然可以給我們一點感官的快感,但那是轉瞬即逝的。試想,在那個空間中,如果充溢暴-力和暗鬥,同床異夢,同床異夢,“家”将不成為其家。而成為一個争鬥的戰常轎車,不過是這個現代化的戰場中的悲慘劇的鋪排品算了。難怪有一些大款自我解嘲道: “我窮得隻剩下錢了!”
家需求有愛的親人。需求那份特别的真情實感,兩個彼此挂念的人就是家,家在這裡上升為一種崇奉,一種宗教,一種支持精神力量。
家是愛的聚合體,試看全國之家,皆為愛而聚,無愛而散。
感悟夫妻聯絡的情感美文
家是一個愛情的港灣,家是成長的搖籃,家是一個魂靈的栖息地,家是最能讓自己放縱的當地,家是一個精神的樂土。家就是你和你家人在一起的情感的全部.具有它時,它普通如柴米油鹽醬醋茶;失去它時,掏心掏肝也找不回。
沒有家庭的和-諧,就沒有社會的和-諧,沒有家庭的安全,就沒有整個社會的安定有序,家和萬事興。
怎樣才華處理好夫妻之間的聯絡,這是擺在家中的最為要害的問題。正所謂:“百年修得同舟,千年修得共枕。”夫妻就是兩個半球,“半個球無法翻滾,要有另一個半球。”那麼夫妻之間怎麼同處才華使家庭和-諧呢?夫妻之間同處要理解、信賴、尊重、寬恕。它就象握一把沙子,松松地握着,它一點也不會漏,你握得越緊,它漏的就越多。
家是一種文化;家是一段韶光;家是一種情懷。夫妻比方兩條腿,要站穩,要走路,誰也離不開誰,為何一條腿對另一條腿總是訴苦不休。有夫妻說結婚數十年無矛盾無不合,可以斷言,他們至少有一個人對家庭毫不擔任,對對方毫不關心。婚姻是舒服着的煩惱。家庭不是講理的當地,夫妻之道“難得含糊。”倘若兩個人誰都不肯含糊,這個家庭永無甯日。托爾斯泰說:“幸福的家庭是類似的,不幸的家庭各有各自的不幸”。
最佳的婚姻配署不等于最佳的婚姻狀況,沒有對男人的仰視,沒有對女人的賞識,愛情将無從産生。婚姻将無從纏綿,愛在于“迷”,過火的清醒,盤算和比較,這不是愛情。圓滿的婚姻,愛情加良知就是全部,婚姻是純真的“自私”,愛情是崇高的“貪婪”,一旦對你不在自私了,說明你對她已不在重要了。
婚姻就象泡茶,第一道茶象戀愛,濃郁濃郁香;第二道茶象新婚,新鮮可人;第三道茶則象剛過密月或密年的婚姻,平平如水,需求我們用平常心去品味,才華領略到其間的真趣。
錢中書說:“家庭是金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進來,籠子内的鳥想飛出去。”
當今離婚是“富有脖,窮則想安,富則想變。沒有愛情的婚姻不穩定,隻剩下愛情的婚姻也不穩定,時間和間隔能使愛情升溫文降溫。最差的女人也想找到個優異的男人,最差的男人也想找到個優異的女人,所以,婚姻是個永久的惋惜。
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