人之道則不然，損不足以奉有餘。

The Dao of Man is just the opposite. It takes from those who are in need to offer to those who already

人之道則不然，損不足以奉有餘。”老子這裡說的“人之道”，并不是指真正的“人道”，而是指人的“習性”。中國的未來一定是行“大道”、一定是走“天之道”。

人類的遊戲規則是把本來就不足的，奉獻給那些有餘的！這樣就失去了平衡。失去了平衡，則天下大亂。天道是真正的“道”，是柔弱而公正的自然法則，而人道卻充斥着争鬥和不公。

貪婪可以說是人類獨有的，因為動物獵食僅僅是為了求生和繁衍，而人卻不同。有時，人類為了單純的占有欲，可以挑起争端、發動戰争等等。所以，如果說自然界的法則是妥善地調節天地之間的平衡關系，讓萬物和諧共生的話，那人道則恰好與之背道而馳——世俗之人多數是損貧以奉富、奪弱以益強。

人道這種“損不足以奉有餘”的做法帶來的結果就是：富人更富，窮人更窮。但世間的一切又豈是人力所能控制的？人道因為追求多多益善、據為己有，與天道相悖，當失衡發展到一定程度時，天道的平衡功能就會被啟動——那些被壓迫者必然會奮起反抗！但隻要使用武力，無論哪方獲勝，最後都不會有赢家，而社會會遭受巨大損傷！所以，老子希望大家都向聖人的神性品質方面去發展，向天道學習。

“人心不足蛇吞象”這句老話指出了人性的一大弱點就是“貪婪”。莊子有言：“貪财而取危，貪權而取竭。”即便一個人貪得了人世的便宜，也終究會吃天道的虧。

順應天時，順應大道，才是一個人真正聰明的表現之一。 許多古代思想家主張“順應天道”，順應天地萬物自身的規律。這規律也在人的欲望和物質之間起着至關重要的平衡作用。

人的一生，總有一些料想不到的意外事，人們對此完全無法做合理的解釋，而這或許就是我們所說的“人算不如天算”。所以，人的營謀計算，時常會失靈，時常會失策，因為人總忘了老天也有一算。也許，每個人的心中，都有一把小算盤，算計着别人，算計着自己。

人有千算，天則一算，天的一算是什麼呢？是一個人的德。德，能守護一個人的一生；德，亦能幫坎坷的人化險為夷。

《菜根譚》中有句良言：“非分之福，無故之獲，非造物之釣餌，即人世之機阱。”這說的是，不是自己該享的福氣，不是自己該得的東西，最好還是要三思而行。莊子也說：“聖人安其所安，不安其所不安；衆人安其所不安，不安其所安。”

違反規律、違反本性去追逐外物，難免會陷入欲望的陷阱，日夜不得安甯。與其貪求不屬于自己的東西，不如清醒一些，知足常樂，守住簡單的生活。不占便宜，是一個人最大的精明。順應天道，福氣自來，不争反而能成就不凡事業。

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