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一次演出，讓一個美麗大方的女孩走紅網絡。

對于這個女孩來說這是一次尋常的演出，她像往常一樣和其他人在後台，調整着手中的大提琴、小提琴，舒緩着緊張的情緒，為演出做着準備。

有人随手拍下了一張照片，照片中的女孩美麗大方，一臉微笑。

這個既是小提琴手又是主持人的年輕漂亮的女孩叫釋正孝同，走紅之後被稱為“中國最美尼姑”。

人們對這個女孩的來曆産生了興趣，為什麼這樣一個美麗大方的女孩會成為尼姑？

在她身上是不是發生了讓她難以承受的事，她才會選擇出家的？

面對鏡頭，釋正孝同還是挂着恬靜的笑，淡淡地向人們講述她和佛法的緣分。

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對于釋正孝同來說皈依佛門，這個念頭并不是突然生出的，它一直都在自己的潛意識中。

隻是在高中的一次天台寺之旅，讓她心底的那個念頭再次堅定地冒了出來。

釋正孝同從小成績優異，考入高中之後，學習壓力漸漸變大。

于是，有一次爸爸就提出，一家人出去旅遊放松一下，釋正孝同就提出想去天台寺看看。

正是這一次的天台寺之行，讓她對佛法有了更深入的看法。

釋正孝同的母親是一個學佛多年的虔誠居士。

從小釋正孝同就在母親的耳濡目染下沾染佛香。

也正是因為家裡受到佛法的影響，在她的印象中，爸爸媽媽從來沒有吵過架，兩個人都是輕聲細語。

小時候，當周圍同學都在追星時，釋正孝同卻喜歡和媽媽一起去投緣的朋友家，一起打坐修行，參悟佛法。

那時候，她淺顯地認為，這和很多人喜歡唱歌、喜歡跳舞一樣，就是媽媽和自己的一個愛好。

但當她踏入天台寺的那一刻，看着那袅袅升起的香煙，聽着師傅們虔誠的誦經聲，她内心有個念頭就不停地往外冒：她想要留下來。

之後她向爸爸媽媽提出，想在寺廟裡住幾天。

在那幾天中，她感受到了從未有過的甯靜。

每天，她随師傅們一起按時起床，打掃院落，吃齋念佛，這種簡樸又充實的生活一下子讓她安靜了下來，她開始重新審視自己的生活。

那個時候，皈依佛門的念頭就已經在她心中生根發芽。

但高考在即，釋正孝同還是不想讓父母操心，所以她選擇了繼續回到學校完成學業。

憑借自己的努力，釋正孝同以優異的成績考入了山東大學。

這對多少人來說是夢寐以求的學校！如果順利的話，釋正孝同大概應該同很多女孩子一樣，名校畢業，找一份好工作，結婚生子，事業有成，成為很多人羨慕的對象。

但究竟發生了什麼，讓她突然出家呢？

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2008年，正在上大學的釋正孝同決定削發為尼。

當親友和老師以及同學得知她的這一決定時都驚呆了。

他們非常擔心釋正孝同是不是因為遇到困難了，想用這種方法來逃避現實。

父母開始時也很失望，這麼優秀的一個女兒，怎麼會在這大好的青春年華選擇這條路呢？

此時，釋正孝同和爸爸媽媽吐露出了自己的心聲。

原來從天台寺回家之後，她的腦海中就不停地回想着在天台寺中的禅經和梵音。

她太懷念寺中的生活了。越是想念寺中的生活，她就越來越沒法投入到學習和生活中，每一天的生活，對她來說可以用度日如年來形容。

她越來越焦慮，睡不着覺，雖然可以用佛法來排解，但總歸不能徹底解決。

更離奇的是，她有一次晚上做夢，夢到自己是佛祖座下的一名虔誠的弟子，潛心修行。

這一夢境的出現，更加堅定了出家這個念頭，她認為這是佛祖冥冥之中對她的召喚。

剛開始，父母有些難以接受，但看到女兒堅定的眼神，他們也知道女兒的決心已定。再加上母親本身是個佛教徒，于是就接受了女兒的這個決定。

當親戚得知這一消息時，他們很不理解，這麼好的一個女兒，卻要送去當尼姑？

在世俗的眼中，找工作，結婚生子，才是一個女人應該過的一生。但母親看到女兒的笑容越來越多，越來越幸福，覺得這是個正确的選擇。

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19歲的釋正孝同正式削發為尼，成為天台寺的一名比丘尼。

紅安天台寺有着許多的清規戒律。

他們日出而作，日落而息，生活簡樸甚至可以說是清貧。

吃穿用度基本都是靠香客捐贈，一件僧袍縫縫補補穿很久也是常有的事。睡覺是硬闆床，很多人擠在一間宿舍裡，而且夏天蚊蟲也特别多。

山上沒有電視，手機、電腦等也有嚴格的使用要求，這對于一個已經習慣了現代生活，手機不離手的青年人來說，可以說是一種莫大的煎熬。可釋正孝同，内心富足，甘之如饴。

每天釋正孝同都要和寺裡的僧人們一起，學習經文、佛法，除此之外，她還在這裡接觸了音樂。

天台寺有一家全國唯一的僧人藝術團----廣玄藝術團。在這個藝術團中，釋正孝同又找到了人生的另一重意義。

廣玄藝術團不僅教授唱歌、跳舞，還會教授各種樂器。

在這些樂器中，釋正孝同最喜歡的就是小提琴。

在之前的生活中，釋正孝同終日奔波在家和學校間，繁重的課業負擔讓她分身乏術，所以對于這樣的機會她也倍感珍惜。

釋正孝同練習用的小提琴以及其他僧人所用的樂器，大多數都是香客們捐贈而得，所以他們格外珍惜，把樂器養護地很好。

對于僧人來說，學習樂器并不是一件容易的事，而釋正孝同本身有學習的基礎，所以她學習的速度很快，并且因為本身邏輯思維能力很強，她同時也擔任着主持的工作。

她總是盡自己最大所能去幫助别人，把自己的筆記借給别人抄寫，别人聽不懂的旋律，她就一遍一遍地去指導，去訓練，俨然成了樂團的核心人物。樂團的其他成員也戲稱她為廣玄藝術團的台柱子。

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廣玄藝術團經常去演出，大部分時候都是義演。

由于容貌秀麗，有着出色的主持能力，還拉一手好提琴，釋正孝同很快就被衆人注意到，并且因為一張照片而走紅。

985高校大學生和比丘尼身份的反差，在讓釋正孝同走紅的同時，也招來了一些質疑。

因為他們的生活和普通大衆心目那種清修的生活是反差巨大的，人們傳統觀念裡的寺廟生活應該就是念經、打坐，而在天台寺，僧人們可以唱歌、跳舞，還會西洋樂器，在這種喧鬧的生活中，僧人們還能靜心禮佛嗎？這還是修行？

但釋正孝同卻不這麼認為，對他們來說，禅樂也是種修行和弘法的方式，用這種方式可以讓大衆對佛法和佛教更加輕松愉快地接受。也有許多聽衆在聽了他們的表演後，有一種豁然開朗的感覺。

他們在練習樂曲的過程中，都是很認真很投入的，享受的是一種在塵世間難得的甯靜。

即便是一個很小的音符，他們也要反複打磨，在俗世間，大多數人都在家庭和工作之間來回奔波，很少有人真正能有這樣的大塊時間去靜心打磨一首樂曲。

而在這裡，時間仿佛變慢了，她很享受這樣的生活。

還有人對男女僧人同台演出，私底下還要一起排練，産生質疑，認為這不符合出家人的清規戒律。

對于此，釋正孝同是這樣解釋的，他們有嚴格的清規戒律，對于男女之間的交流有嚴格的規定。在台上演出的時候，他們之間不需要太多交流，即便需要交流的時候，也是在3個人及以上的場合，目光低垂，言簡意赅地進行說明。

世俗的人總是以最大的惡意去揣測别人，還有人說釋正孝同走紅之後，下一步應該就是要開始圈錢了。

那麼走紅之後的釋正孝同的生活，是不是真的有所改變呢？

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确實，釋正孝同的走紅給天台寺帶來了一波流量，有不少香客專程到天台寺來觀看他們的演出，還有人要求和她合影。

對于這些，釋正孝同都是彬彬有禮地進行接待，為香客們準備齋飯的她，穿着樸素的衣服，忙前忙後，還是原來的釋正孝同。

對于内心富足的釋正孝同來說，金錢、名利、欲望、質疑不會對她産生任何影響。

她還是如往常一樣，上午念經、打坐，下午學習聲樂、弦樂或者舞蹈。

每天日出而作，日落而息，在木魚聲、弦樂聲的陪伴下，灑掃，清修。

雖然網絡上有各種質疑，比如作為一個985高校大學生，應該有更高的追求，為國家做更多的貢獻；作為女兒，應該陪在父母身邊孝敬父母。還有人對她的生活是不是真的如她表現出來的那樣幸福表示懷疑。

釋正孝同覺得弘揚佛法，讓更多人受益，這就是她的功德；對于父母來說，女兒平安喜樂，内心安甯，這就是最大的孝道；對于那些真正出世的人來說，簡單平凡、遠離紅塵的生活就是最大的幸福，

當被問及，有沒有打算還俗時，出家已經14年的釋正孝同說，佛法已經不僅僅是自己的信仰，而真正地成為自己的一種生活方式。

她在這種慈悲又安甯的生活中，真正找到了自己心靈的方向，她很想享受當下的生活，弘揚佛法，讓更多人能受益，這将是她畢生所求，所以她不會還俗。

而父母也給與了她最大的支持，他們會經常去看望女兒，看到女兒臉上的平靜與滿足，他們打心底替女兒高興。

其實，每個人都有每個人的活法，甲之砒霜，乙之蜜糖。

每個人隻要找準自己的人生方向，并且堅定地走下去，誰又能說誰的路是正确的，誰的路是錯誤的呢？我們要做的，就是不要妄自揣測别人的意圖，試圖用自己的道德标準強加給别人。

如人飲水，冷暖隻有自己知道而已。

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