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李白劫後重生喜歡的詩

教育 更新时间:2024-11-26 19:49:39

在初讀完第一本大唐李白-少年遊後,我又買了這個系列的另外二本,本以為從名字中能夠感覺李白的人生階段,鳳凰台雖然有點鳳去台空的感覺,然而鳳凰的意象感覺與李白曾比大鵬的志向有所相符,以至于我認為這是李白出蜀後的一段較為意氣奮發的經曆,同樣的我認為《将進酒》這首詩中所體現出來的以酒而消萬古愁,發金放還以至于最後在安史之亂中的無而,自然有着一種的失落。感覺也能代表李白在主要人生境遇。

李白劫後重生喜歡的詩(悠果讀書四十七)1

當我看完鳳凰台時,我曾在讀書随感:悠果讀書(四十六)大唐李白-鳳凰台中有所遺憾的說,這本鳳凰台中并沒有李白那首七律《登金陵鳳凰台》,而同樣遺憾的是,在将進酒中,也沒有李白的名篇《将進酒》,雖然此時的李白在到處喝酒,然而至結束時,卻迎來了人生中最為重要的一次機遇,與許家士族的聯姻。

因此,我覺得不能從大唐李白第三卷中找到關于将進酒的感覺。而更多的則是去為未來的事情作一些鋪設與陳述。這使得我對大唐李白寫了三卷,本以為要結束的話題,卻僅僅是李白結婚前可能有的這種男女相恩之情。或者說李白開始與士族大家接觸正式走向長安,接近權力中心的前的一段内容。

李白劫後重生喜歡的詩(悠果讀書四十七)2

在這過程中,雖說能夠體驗在唐王朝,或者說中國古代士族大家的精英階層與商賈走夫的平民之間的這種門弟的差異,也能理解即使是大唐天子的李氏家庭,也依然需要通過修訂《氏族譜》來提升出身,而昌明李十二白這樣的出身,雖然着幸于道仙,天賦于詩歌,懷之于巨财,在某些時候卻成為入世的主要障礙。而這也讓我想起茨威格所寫的《蒙田》傳記中,蒙田的祖輩從平民的魚商到成為爵士,進入貴族的行列,也經過了幾代人的不懈努力。對于蒙田的培養,從出生的那一天開始,純正的拉丁文學習,為了更加接近古希望的智者,農家的生活,為了是體驗生命的最為真實的開始,當然這樣的安排,确實最終為蒙田成為法國文藝複興時期法國思想家、作家,走進了法國的上流社會。其《随筆錄》也使其成為世界級的文學巨匠。

在《将進酒》這卷中,我看到了這樣的一種矛盾。或者說李白背負着家族的更多的期許,在那個時代中,何去何從,或者說如何進階成士,光宗耀祖,體現了儒家士者一向的追求。李白自許太白下凡,上清宮贈袍示好,這種在等級社會中,有時所謂的多一條出路則成了多一道潘籬。然而大唐作為中國極盛之時,卻也為平民向上流動提供了通道,中進士第成為最為直接的途徑,然而在那個物質豐富,讀書人衆多,才子輩出,士族大家依然興盛的盛唐氣象中,就算是李白天縱之才有時也隻能委身于詩酒之中。

李白劫後重生喜歡的詩(悠果讀書四十七)3

在本書中,李白遇到了高适,與這位邊塞詩人共作瓜州調,其間的散錢三十萬,以及出現的董大,被串在了一起。高适有一首詩《别董大》:

千裡黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己,天下誰人不識君?

然而貫穿整書的則是李白已是成年所必須面對的而立之身與相思之情,當書已結尾,然李白還沒有寫出将進酒這樣的豪放氣勢,确實讓人失望。看來大唐李白依然會有續集,不過從少年遊到現在,感覺故事所牽的範圍太廣,如李白生命中所遇的一些事均要從過往幾百年中去找尋關聯,感受世事,穿以傳奇,着以文墨,以至于看着都有點兒頭暈,少了當初初讀少年遊時的急切和新奇之感。不過我還是很期待續集的出現。

李白劫後重生喜歡的詩(悠果讀書四十七)4

最後還是全文引用李白的《将進酒》,感受這種盛世兮太白的豪氣。

君不見黃河之水天上來,奔流到海不複回。

君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

天生我材必有用,千金散盡還複來。

烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

岑夫子,丹丘生,将進酒,杯莫停。

與君歌一曲,請君為我傾耳聽。

鐘鼓馔玉不足貴,但願長醉不複醒。

古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂,鬥酒十千恣歡谑。

主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。

五花馬、千金裘,呼兒将出換美酒,與爾同銷萬古愁

感謝閱讀。

作者:邱立軍

李白劫後重生喜歡的詩(悠果讀書四十七)5

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