道的重要特征?［原文］ 孔德之容，惟道是從道之為物，惟恍惟惚惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精其精甚真，其中有信自古及今，其名不去，以閱衆甫吾何以知衆甫之狀哉？以此，今天小編就來聊一聊關于道的重要特征?接下來我們就一起去研究一下吧!

道的重要特征

［原文］

孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以閱衆甫。吾何以知衆甫之狀哉？以此。

［意譯］

最高明完美的道德，是以道為本體追求的。道是一種恍恍惚惚的境界，它是客觀存在的。恍是心光煥發，惚是念頭消失。惚兮恍兮，就是雖然念頭消失，但因為心光煥發，所以可以觀照到現象性的存在；恍兮惚兮，心光煥發時就算念頭消失，也能随緣對外境生起妙用，不會對外物沒有覺察。這種境界深遠而幽暗，其中有着極為精微的物質。這種物質是真實存在的，可以被信驗。從今天追溯到遠古，道一直沒有離開過，接受了道的本體，你就接受了道的概念，對萬物及各種顯現的起源的理解，也會受到這個概念的影響。我如何知道萬物及各種顯現的起源呢？正是依托對道的認識。

［導讀］

有人說，他在坐靜時看見了道；有人說，他在睡夢中看見了道；有人說，他在耕田鋤草時看見了道；有人說，他在挑水砍柴時看見了道；還有人說，他在漆黑如墨的夜裡行走時看見了道，覺得夜都不黑了。

有個人突然哈哈大笑，說到處都是道。他指着慢悠悠爬行的蟲兒說：道在那！他指着随風舞動的野草說：道在那！他的手不停地指這指那，最後指向了一堆糞便，說：道在那！

你若問他們，能說說道究竟有什麼特征嗎？看見道的時候是什麼感覺？他們隻會兩手一攤頭一搖：不好說。

到底，有沒有人能說出來的？

于是，你看到了“恍惚”這個詞。你問，啥叫“恍惚”？是念頭忽然消失嗎？我說不是。你又問，那該不是頭暈暈的吧？我笑了，說當然不是。說罷我指着窗外的天空，問你那是什麼。你循着我手指的方向望去——當然，你什麼也沒看到，于是你收回了提問的心，聚精會神地尋找答案。就在你的觀照之心被提起，念頭全都消失的瞬間，我對你說，就是它，你明白了嗎？我看到，一個巨大的世界在你的心裡展開，你像一滴水那樣融了進去，你心裡所有的問題刹那間都息滅了。在那個世界的中央，有一位老人正端坐着。你向他走去，他用笑容迎接着你。就在你們的視線相交的瞬間，一首天籁般的歌曲流入你的心底……

［詩說］

老人看了看投入的我，

他眯縫了眼繼續說道——

那真相就藏在萬物之中，

最好的德行是順應自然。

明白真相更要融入真理，

在真理的境界裡靜觀萬象。

融入真理後眼界大開，

生命中就會光明朗然。

那光明我稱之為恍惚，

其實是一種境界呈現。

但那恍惚不是迷糊蒙昧，

反而是一種靈明的境界：

那恍字是洞察力心有明光，

能清晰地知悉萬物真相；

那惚字代表不再有執着，

遠離了流行的概念和偏見。

那境界之中分明有物，

卻不是眼中所見的表象。

它玄玄妙妙有無窮精妙，

無窮精妙中更有殊勝體驗。

那是亘古不變的真理實相，

隻能用鮮活的生命去親嘗。

那是智慧最直觀的味道，

無關理性亦遠離邏輯思辨。

它藏身于萬物之中，

默默靜觀便可發現。

發現之後還要融入，

同樣是明白中靜觀萬象之變。

日久天長就可清除蒙昧，

光明朗然再無混亂和陰暗。

此時就是我說的聖賢，

他無為無不為逍遙随緣。

他心遊于天地之外，

行動于無為虛靜之中，

奔馳于紅塵禮教之上，

耳聽無聲的大道之音，

眼看無色的大道之象。

因此人世拘束不了他，

流俗捆縛不了他，

他像翺翔于九天的雄鷹，

能自主地掌握前方航向。

而常人總是在乎世俗，

心中缺乏自由的意志，

精神頹唐為因果所累，

與蛛網中的蒼蠅沒有兩樣。

那蛛網便是對外相的執着，

心生執着便有了挂牽，

有所挂牽命運也會上鎖，

故要看清外相的本質，

不要流連那一景一時。

須知一切都隻是暫時，

此時真實下一刻就變。

世上無一物可以停駐，

也無一相不會變換模樣。

所謂的無為沒多麼複雜，

就是看清真相不再跟随念頭，

讓心待在它該待的地方。

虛靜中不會被念頭欺騙，

不再臣服于禮教成見。

更知道天地在心中也無非念頭，

看透念頭本質就可得到自由。

善用念頭還可利益衆生，

隻因世間萬象無非源于念頭。

聖人雖時時神遊于太極，

治國卻常常安神于胸内，

他的智慧雖超邁古今，

但大多着眼于百姓生活。

用仁誠之心播灑甘霖，

讓春生夏長秋收冬藏，

用公心養民律法規範，

用大道教化寬恕施政。

天下人雖多而心拙樸，

則不會生起害人之奸心。

要是清水變得渾濁，

魚兒必然會遊上水面吸氣；

要是社會過于沉悶苛刻，

百姓也必然掙紮生出亂象；

要是上層貪欲太盛，

下面必然虛僞叢生；

要是上層老是騷擾百姓，

社會必然難以安定和睦。

要是上層有太多喜歡的珍奇，

下面也會仿效着争奪。

治國要從根本上着手，

不要揚湯止沸，

而要釜底抽薪。

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