我是石頭。

一個85後，酷愛解讀《天道》與《天幕紅塵》。

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《天道》解析，全網首發

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“本是後山人，偶做前堂客。

醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

大志戲功名，海鬥量福禍。

論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯。”

衆生不缺如是觀照别人的眼睛。

但缺了一個可以丈量自己的尺子。

有很多人說這首詞的意境很高，但我不明白他所指的意境在什麼地方。

至少我認為他所謂的意境很高，是自以為自己已經明白了。

可是這首詞，是寫給誰看的？

透視文化不容易，透視人性更難

當文化依托人性便會有了不同的變化。

當諸家學說，你方唱罷，我登場的時候，衆生便會迷惑颠倒在這一鍋粥的激辯之中。

能聽懂的，聽不懂的，能明白的，不能明白的，一股腦的都會通通承受下來。

可是能有幾句道理，是能觀照到自己的人生上？

剩下的都是人雲亦雲吧。

丁元英在酒桌上用一首詞給自己挽回了面子。

很多人也是因為這首詞而成為了資深的《天道》迷。很多人贊歎，很多人驚歎。

但我感慨的是，這樣的境界，真的不是弱勢文化所能看到的。

如果弱勢文化能夠觀照到這樣的境界，便不會有了怒指乾坤錯。

既然還放不下囊中羞澀的窘迫，又怎麼會拆穿自己，僅剩的這點臉面。

今天有個《天道》迷網友，很直截了當地問我，寫《天道》系列的解析，收益怎麼樣？

我據實回答，收益确實不怎麼樣，很多的文章的閱讀量并不是很好，而且平台給的費用也不是特别多。

那你堅持的理由是什麼？

寫作是我的愛好，如果不寫《天道》解析的系列，我也會寫其他的内容。

寫《天道》解析最大的難度是要透視文化，同時又要透視人性。

可《天道》裡面太多的内容，需要你反反複，複複複反反，才有可能找到一丁點的突破口。

朋友曾經問我，你怎麼看丁元英這首《自嘲》的這兩句？

大志戲功名，海鬥量福禍。

論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯。

我回答說，上一句是弱勢文化的破格追求，下一句是覺者的一語道破。

論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯，是自覺覺他

丁元英跟小丹說過，你的前途就在無明衆生。

“那個暴利不是由我決定的，是由人的主決定的，主讓衆生把口袋裡的錢掏出來，由不得他不掏，因為不是我讓人有了靈。是上帝。”

其實很多時候我自己也在含糊，什麼是自覺覺他！

說老實話，十年前初接觸《天道》這本書的時候，其實被《天道》困了很久，一直在思索的圈子裡面根本出離不了。

因為有一點點的佛法底子，才免于被困在其中的苦。

從佛法佛理方面入手，一點一點地剝離開，我認為的《天道》本來面目。

今年因為有了這個因緣，目前我已經完成了将近50萬字的《天道》解析。

此時此刻再回頭看《天道》，還是會被自身的那種文化認知所束縛着。

之前看到丁元英的這首《自嘲》，感覺境界很高。

而此時再來看丁元英的《自嘲》，感覺這就是弱勢文化一生的寫照。

弱勢文化窮極一生所追求的，也不過像詞中所寫的這樣。

即便是破格獲取的覺悟，最終也要歸落在這上面。

今天再看到這首詞，想笑就再也笑不出來了。

很多人說這隻是一本小說，看得太高，或者說是入局太深都是一個不可取的。

或許需要把太多的内容以小說的方式隐藏起來，才可能不會讓衆生感到後怕。

金剛經裡有這樣一句。

“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”

釋迦如來說透了人世間的一切妄想執着，最後都是如夢幻泡影。

可是幾人能真正明白其中的含義。

許多人停留在道理上的覺，卻根本沒有嚴持戒律。

而所謂的道理解說，更像是一種戲言。

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