野水無人渡是什麼意思?“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”出自韋應物的《滁州西澗》全詩如下：獨憐幽草澗邊生，上有黃鹂深樹鳴春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫，下面我們就來聊聊關于野水無人渡是什麼意思?接下來我們就一起去了解一下吧!

野水無人渡是什麼意思

“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”出自韋應物的《滁州西澗》。全詩如下：獨憐幽草澗邊生，上有黃鹂深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

“野渡”指的是郊野的渡口。“橫”指随意飄浮。“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”的意思是，春天的潮水不斷上漲，天空中飄着細雨。荒野渡口空無一人，隻有一葉小舟悠閑地橫在水面。這兩句側重描寫荒津野渡的景色，詩中有畫，景中寓情。

根據考證，這首《滁州西澗》寫于公元781年。當時韋應物擔任滁州刺史，閑暇之餘經常到郊外獨自遊覽，欣賞美景。滁州西澗就是韋應物經常去的一個地方。這天詩人又來到這裡，看到溪澗旁的小草，聽到林中黃莺的啼鳴，河流因為下過雨而變得湍急，渡口的小船因為無人管理，随意地橫在江心。在這樣的環境下，詩人有感而發，寫下了《滁州西澗》。

韋應物是山水田園詩派的詩人，其山水詩景緻優美，描寫細膩，清新自然而富有生趣。韋應物不僅詩寫得好，對詩的鑒賞品評能力也很強。據說韋應物在擔任蘇州刺史期間，經常邀請文人雅士聚會宴飲。

當時有個名為皎然的和尚，據說是謝靈運的後代，雖然很早就遁入空門，但是他寫詩文的興緻很高，頗有佳作。他涉獵廣 泛，交遊廣闊，京城高官、地方大員、山人隐士、女冠詩僧都在其交友之列。所以，當他聽說韋應物到蘇州擔任刺史，就立即前來拜會。

韋應物的詩淡雅古典，有陶淵明、謝靈運的遺風，皎然的詩卻以隽麗聞名于世，二者風格完全不同。因此皎然曾擔心韋應物不能欣賞自己的詩。

但皎然畢竟是神童出身，又對詩的創作有十分詳細深入的研究，還寫過一本詩歌理論著作《詩式》，具有深厚的文化底蘊。他找來韋應物的詩稿，仔細揣摩構思，仿照韋應物的風格寫了幾首詩，并帶着它前去拜訪韋應物。

聽說皎然來訪，韋應物自然不敢怠慢。等韋應物看到皎然的詩作後，卻掩飾不住失望之色，甚至連禮貌性的恭維和客套話都沒有一句，場面頗為尴尬，皎然隻好告辭。

回到自己的住處，皎然越想越覺得不甘心，于是找出以前的得意之作抄錄一遍，第二天又去拜會韋應物。韋應物聽說皎然再次來訪，本不欲見，但他出于禮貌，勉強看了皎然的詩稿。

不料一讀之下，韋應物的神色馬上就變了。他一邊吟誦一邊不時贊歎。待他看完詩，對皎然說：“昨天為什麼不直接把這些好詩拿出來呢？要是那樣的話，咱們昨天就可以把酒言歡了。”

皎然不好意思地解釋道：“我聽說您追求淡泊古雅的詩風， 擔心您不認同我的風格，所以仿照您的風格作了詩來拜會您……”

韋應物搖頭笑道：“這就難怪了。我雖然追求古雅的風格， 但是并不希望别人盲目地模仿我。你昨天拿給我的詩，有些刻意迎合的味道，反而丢失了你自己的長處。今天拿來的這些詩，雖然不是我追求的風格，但确實是好詩。我的長處你模仿不來，你的長處我同樣模仿不來，隻要向自己擅長的、喜愛的方向努力， 自然可以獨成一家。”

聽了韋應物的話，皎然十分佩服，覺得韋應物是真正懂詩之人，于是把生平所學所想毫無保留地與他交流，這次兩個人相談甚歡，成了好友。

由于廣泛的涉獵和對好作品的珍視态度，韋應物能夠在晚唐詩壇上留下自己與衆不同的一筆。後人将“王維、孟浩然、韋應物、柳宗元”并稱，并将韋應物視為唐代山水田園詩的代表人物。

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