子曰,上好禮,則民易使也。《論語》新學“憲問”四十三,蘿蔔/攝影
子曰:“上好禮,則民易使也。”
孔子說,國家的管理者好禮講規矩,則老百姓也就好禮懂規矩,好管理。
《論語》“子路”篇中,“子曰,其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”——孔子說,上梁不正下梁歪,身子正就不怕影子斜!國家管理者能以身作則,老百姓哪個敢造次?
還是《論語》“子路”篇,“子路問政,子曰,先之,勞之。”——孔子弟子子路問孔子,如何為政?孔子說領導者要身先士卒,要事必躬親,要實幹!
領導帶頭實幹,老百姓通常也很樂于“跟随”為之。實事求是,實幹之“領導”,管理“員工”并不難。
在《論語》“八佾”篇中,“定公問,君使臣,臣事君,如之何?孔子對曰,君使臣以禮,臣事君以忠。”——魯定公(魯國國君)問孔子,君主驅使大臣,大臣侍奉君主,是不是很合理的事情?孔子回答說,君主對于大臣要尊重,要有禮節、禮貌才行,這樣大臣才能真心對君主忠誠不二。君與臣的誠懇是相互的,不是單向的。也不是簡簡單單驅使與被驅使,利用與被利用的關系。
因此,君好禮,民才能見到君之誠意,民也才樂于與其互動和一同去做某些事情。
《論語》“為政”篇,“子曰,為政以德,譬如北辰居其所而衆星共之。”——孔子說,君為政靠道德、道義、仁義、禮儀,自然如天上之北辰之星,大家(臣與民等)自然以君為坐标,衆星捧月般向君“看齊”,君号令哪有不一呼百應的呢?老百姓哪有不樂于服從政令的呢?政通人和不是難事!
筆者按,難者不會,會者不難,一個領導者,把自身修煉好了,也許才是所謂“管理”的根本!
蘿蔔/文
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