魏晉南北朝的王朝享國短暫。魏晉南北朝是中國曆史上的動蕩時期戰亂紛争時期，王朝的變動更叠頻繁而短暫，自公元220年三國魏國建立至589年南朝陳滅亡，除東晉持續103年、北魏持續148年外，大多數王朝和國家持續不到百年，多數國家存續數十年，有的國家持續僅十幾年，尤其是北方地區在公元304年建立漢趙至448年北魏拓跋焘統一北方，五胡建立16國或19國平均持續時間較短。

思想的自由也出現統治思想的動蕩。魏晉南北朝時期儒家思想統治地位動搖，法家、道家、佛家、兵家、陰陽家、縱橫家等各種思想孕育發展，乘機占領主體地位，使大一統的儒家思想和忠君思想受到沖擊。

三國時期法家思想一直占據統治地位，曹魏及諸葛亮以法家思想為指導，兩晉時期，以儒家、道家、佛教相互融合的玄學思想逐步形成，并成為官僚貴族的主體思想，影響到政治、經濟和社會，清談和生命思想盛行，使積極有為的儒家思想被想了安逸消極退費的思想是代替。缺乏蓬勃向上積極進取的生機和活力。也就缺乏雄才大略的政治家和統治集團。

王朝更換是和平交替。王朝的變動更叠大都是通過政變的形式實現的。自東漢末年以來三國的曹魏，西晉、東晉及南朝四國都是擁有軍政大權的朝臣篡位而建立的，從原有的政治、經濟、軍事社會制度和架構延續而來，缺乏變革和革命，沒有新舊制度更替和消亡，保留了原來的統治集團和統治階級。

沒有象西漢的建立經曆了農民起義、楚漢戰争，也沒有像東漢一樣經過昆陽戰争和諸侯争霸，消滅舊的制度和統治階級，探索建立新的制度和統治集團。具有完全的、徹底的革命性變化，建立适應社會發展和曆史規律的新王朝新制度，具有強大的生命力和活力，使兩漢政權持續了400餘年。

禅讓制的王朝更叠，和平政變，保留了原有的制度和人員。毀滅儒家思想的綱常倫理，從而形成了曹操、司馬懿、桓溫、桓玄、劉裕、蕭道成、蕭洐、陳霸先、高洋、宇文泰、楊堅專權幹政，掌握政治、經濟、軍事大權。

後來由本人或者其後代篡位建國，形成了一種政治循環，不斷有朝中重臣把持朝政，最終廢帝篡位。隻有東晉時期的王導奉行忠君思想，延續超過百年。北魏孝文帝實施漢化改革，尊崇儒家思想，也超過百年。

君主專制中央集權大一統制度，東漢末年外戚幹政，宦官亂政，到董卓之亂，以及曹操挾天子而令諸侯，使皇帝集權、君主專制受到嚴重削弱，戰争持續戰亂紛争，使朝臣或者将領掌握軍政大權，威脅和制約了皇權。

魏晉南北朝時期的門閥士族，門閥政治，東晉四大家族輪流執政，出現了王與馬并天下的現象，皇帝權力式微。北方少數民族的分封制度，使諸侯國掌握了軍政大權，出現内亂時諸侯國乘機壯大起來，并威脅皇權，更換和推翻舊的帝王。沒有政策變革和政權組織形式變革，不能強化君權，就必然出現政權不穩定和政權更跌的現象。

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