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聲律啟蒙下卷十五譯文詳解

生活 更新时间:2025-01-23 08:01:04

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聲律啟蒙下卷十五譯文詳解(聲律啟蒙全文翻譯及詳細解讀17)1

聲律啟蒙下卷十五譯文詳解

終對始,疾對徐,短褐對華裾。六朝對三國,天祿對石渠。千字策,八行書,有若對相如。花殘無戲蝶,藻密有潛魚。落葉舞風高複下,小荷浮水卷還舒。愛見人長, 共服宣尼休假蓋;恐彰己吝,誰知阮裕竟焚車。終對始,想起《詩經》和《華嚴經》中的兩句話“靡不有初,鮮克有終”,“不忘初心,方得始終”,都是在說“始終”,前者是大多數人幾乎都經曆過,好的開頭雖然是成功的一半,但并不代表一定能堅持到底并且有個成功的結果。而後者是勉勵世人不要迷失最初的目标,始終如一的保持當初的信念,最後一定能夠成功。疾對徐,疾的本義是病,甲骨文中疾字是一個人腋下中了一箭,代表着傷病,又因為“疾”字中含有“矢”,“箭矢”離弦後給人以迅速、急速的感覺,所以“疾”引申出“快”、“急速”的意思。遠古戰争中,受的傷多是箭傷,所以“疾”的初始意義是“箭傷”或“外傷”,由此再引申為“病、疾病”。疾和徐相對,一方面指速度的快慢,另一方面還可以指疾病來得快,去得慢。也就是俗話說的:“病來如山倒,病去如抽絲”,中醫的治療方法中有疾徐之道,書法的筆勢和寫作的行文也有疾徐之說,甚至小到為人處世,大到治理國家,也要懂得疾徐,這是一種高明的智慧,孔老夫子早就說過”無欲速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成。”不要急功近利,不忘初心,方得始終。短褐對華裾。褐最開始不是指顔色,本義是粗麻布織成的襪子,引申為粗麻布衣,短褐就是粗布的短衣,是地位低下的人所穿,短褐也叫豎褐,豎的本義就是奴仆。我國古代服飾代表人的身份,穿短褐一般代表着平民,而做官則稱為“解褐”或者“釋褐”。對于隐居者來說,短褐也是遠離官場的象征,如王維的詩雲“短褐不為薄,園葵固足美。”華裾,指華美的服飾,也可以引申為達官貴人。唐朝詩人李賀年輕時遇到韓愈和皇甫湜,二人當時已是高官,李賀初出茅廬,二人讓李賀作詩李賀随即作《高軒過》贊美二人,其中便用到了“華裾”一詞,指的是他們當時穿的官服。詩雲:“華裾織翠青如蔥,金環壓辔搖玲珑。馬蹄隐耳聲隆隆,入門下馬氣如虹。”六朝對三國,六朝是南方六個以南京為國都的朝代,分别是三國的東吳,東晉,南朝的宋、齊、梁、陳。三國就是魏、蜀、吳。天祿對石渠,又叫天祿麒麟閣和石渠閣。東漢張衡的《西京賦》雲:“又有天祿石渠,典籍之府。”《漢宮殿疏》雲:‘天祿骐麟閣,蕭何造,以藏秘書,處賢才也。’”《三輔黃圖》雲:“石渠閣,蕭何造,其下砻石為渠以導水,若今禦溝,因為閣名。所藏入關所得秦之圖籍;至于成帝,又于此藏秘書焉。”天祿與石渠都是漢代宮内閣名,相傳是蕭何所造,來藏書籍,或者儲存賢才,名家學者還可在石渠閣内讨論經書。因此後人以天祿石渠比喻皇家藏書之所,或比喻有學問的人。如蘇轼在贊頌一位友人家藏書萬卷時說“君家四壁如相如,卷藏天祿吞石渠。”千字策,八行書。宋代以策論考取進士,限一千字,稱為"千字策〃,古代的書信一般為八行稱為"八行書",後來也指推薦信。二者相對,前者是憑借自己真才實學入仕,後者是通過關系推薦入仕。有若對相如,這說的是兩個人,一個是孔子的學生有子,名若,字子有,是孔子弟子中“七十二賢人”之一。曾提出“禮之用,和為貴”等學說。因其氣質形貌酷似孔子,孔子死後,深受孔門弟子敬重。另一個則是西漢辭賦家司馬相如。“若”和“如”意思一樣,都是“像”的意思。這兩個人放在一起簡直太妙了,有若長得像孔子,司馬相如因為仰慕蔺相如,所以希望成為像蔺相如一樣的人。二者都是像而其實則都不如。妙!花殘無戲蝶,藻密有潛魚。花殘指景象的衰敗零落,蝴蝶已經離去。藻密有潛魚,指密密的水藻下有魚兒在快樂的遊,白居易的《玩松竹二首》詩雲:“栖鳳安于梧,潛魚樂于藻。”這裡用到了兩個典故,栖鳳和魚樂,都和莊子有關。莊子有個好朋友叫惠子,在魏國當宰相,莊子去見他,有謠言說莊子要來魏國搶宰相之位。惠子很害怕,于是下令在國都搜捕莊子。莊子親自去見惠子。說南方有鳳凰,遇到梧桐才會休息,隻吃竹子的果實,隻喝清泉。貓頭鷹得到一隻死老鼠,鳳凰路過,貓頭鷹發出‘吓!’的聲音。你今天也要為了梁國的相位來吓唬我嗎?莊子以鳳凰自比。魚樂的典故也是說的莊子與惠子,莊子和惠子一起在濠水的橋上遊玩。莊子說河中的魚很快樂,惠子卻說:“你又不是魚,哪裡知道魚是快樂的呢?莊子說:“你又不是我,怎麼知道我不知道魚兒是快樂的呢?”所以“藻密有潛魚”說的是水中的魚是很快樂的,而花殘無戲蝶,則說的是哀景,以哀景對樂景,并且戲蝶也和莊子有關,莊子曾經夢見自己變成一隻自由自在的蝴蝶,也就是莊周夢蝶,但是現在那隻蝴蝶早已不知到哪裡去了。戲蝶和潛魚都和莊子有關,一個是哀,一個是樂。無論哀樂,恐怕隻有道家才能超脫,而儒家能做到“不以物喜,不以己悲”,“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,已然是至高境界了。落葉舞風高複下,小荷浮水卷還舒。落葉随風飄舞,忽高忽低,嫩嫩的荷葉剛剛浮出水面似卷還舒,一個代表生命的終結和不甘,一個代表新生命誕生的随意自然。愛見人長, 共服宣尼休假蓋;宣尼是孔子,漢平帝時追谥孔子為褒成宣尼公,後因稱 孔子為宣尼。此句出自《孔子家語》說有一天孔子要出門,天下大雨,但是他沒有傘,他的門人說:商有啊,你可以問他借。孔子曰:“商之為人也,甚短于财,...吾聞與人交,推其長者,違其短者,故能久也。”就是說,與人交往,要多看對方長處,少提及短處,才能相交的長久。恐彰己吝,誰知阮裕竟焚車。彰,是揭示,吝,是吝啬,阮裕是東晉時期的人,以德行聞名,為人慷慨大方,他曾經有一輛非常好的車子,隻要有人想借,他都會借。有一個人要為母親送葬而需要用車,心裡想要借車卻不敢說。阮裕後來聽說了這件事,歎息說:“我有車,但卻讓人不敢來借,要車還能幹什麼呢?”于是,阮裕把那輛車燒毀了。魏晉時期的人比較看重名聲,特别是一些名士,對名節特别看重。 ,

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