中華始祖黃帝、炎帝及蚩尤之間的大戰，算得上是中國曆史上最轟轟烈烈的戰争了。說轟轟烈烈，并不是說規模有多大，參戰人數有很多，而是說他們之間的戰争，連動物及神仙鬼怪都參與進去了。

《列子·黃帝》記載，在黃帝（軒轅）和炎帝（神農）的“阪泉大戰”中，黃帝的軍隊裡，“熊、罴、狼、豹、貙、虎為前驅，雕、鶡、鷹、鸢為旗幟”。

(蚩尤大戰)

《山海經》記載黃帝與蚩尤的“涿鹿大戰”，先是蚩尤張開大嘴，噴出滾滾濃霧，讓黃帝的部隊迷失了方向。黃帝因此利用指南車走出迷霧。接着，蚩尤又向風伯雨師求援。風伯雨師利用狂風暴雨，把黃帝的部隊沖得七零八落。然後，黃帝也請來旱魃這樣的神仙。旱魃走到哪裡，哪裡就雲開霧散，驕陽似火。地上的積水也被曬得精光，因此打敗了風伯雨師，同時黃帝戰勝了蚩尤。

如此轟轟烈烈的兩場大戰，難怪被有的人稱之為“星際大戰”。

那麼，黃帝和炎帝、蚩尤之間的大戰，真的有那麼多動物和神仙鬼怪參與其中嗎？

現在有一些神話研究專家認為，黃帝和炎帝之間的戰争，部隊中的“熊、罴、狼、豹、貙、虎、雕、鶡、鷹、鸢”等，其實并不是真的動物，而是以這種動物為圖騰的某一個部落的稱呼。

風伯、雨師、旱魃等，也不是神仙鬼怪，而是當時的一些自然現象。因為當時的人無法理解這些自然現象，因此就用“超自然”的神仙鬼怪來解釋。也就是說，當時黃帝和蚩尤大戰的時候，黃帝确實曾經迷失在濃霧之中。黃帝軍隊的人不理解，認為這些濃霧是蚩尤噴吐出來的。後來又發生了狂風暴雨，而這同樣被解釋為蚩尤請來風伯雨師幫忙。在此之後，又遇到了天下大旱。畢竟大旱與洪澇是相反的，因此，這種大旱被解釋為黃帝請來了旱魃之神。

(黃帝)

有人可能會說，這個解釋太過牽強附會了，就算有異常自然現象，難道黃帝和蚩尤大戰的時候，異常自然現象會那麼集中地出現嗎？

我認為，那些異常自然現象，還真可能在那時候集中出現。為什麼這麼說呢？我們首先要明白，黃帝要和炎帝、蚩尤作戰的原因。這個原因，一方面是人口的擴張，需要更多的土地及各種資源。另一方面，肯定也是因為當時出現了很多異常自然現象，大量的洪澇災害，大量的旱災，因此獵物大量減少，農作物欠收。在這種情況下，黃帝和炎帝才會大戰，黃帝和蚩尤才會大戰。所以，這也是解釋得過去的。

也或者，當時的人可能隻是把戰争中出現的那些現象當成是濃霧、狂風、暴雨、幹旱等等。但是，由于這些戰争對後世有重大影響，因而一代又一代地往下講述。在講述過程中，無論是黃帝、炎帝、蚩尤，還是異常自然現象，都早已被拔高化、神化。當《山海經》《列子》以及《史記》這些書在記載當時的事件的時候，所得到的傳說已經是被神化了的傳說，因此我們現在在書上看見的，才是那個樣子。

(炎帝)

除此外，古書對黃帝、炎帝及蚩尤的大戰，還帶有很大的道德觀念評判的意味。這種道德評判，是圍繞黃帝來進行的。黃帝是正，炎帝和蚩尤是邪。黃帝是中心，炎帝和蚩尤是邊緣。而“黃帝”這個名字，也代表着他是屬于中心的主宰。

還有，這種對炎黃大戰，對黃帝與蚩尤大戰的道德評判，大概是從西周開始的，也因此，軒轅黃帝也姓“姬”。

正因為黃帝代表“正”，因此，在傳說中，“熊、罴、狼、豹、貙、虎、雕、鶡、鷹、鸢”這些動物才來幫助他。所謂“得道多助，失道寡助”，就是這個道理。在黃帝與蚩尤的大戰中，雖說蚩尤也得到幫助，但幫助他的都是濃霧、狂風、暴雨這樣一些陰性的東西。而幫助黃帝的，則是旱魃（太陽的意思）這樣一些陽性的東西。

顯然，這樣的道德評判，也是在一代又一代的傳說中，不斷被添加上去的。最後我們得到的，動物們及神仙們參與進來，也是為了證明這種評判而已。

（參考資料：《山海經》《列子》《史記》）

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