個體的特殊性和群體的普遍性?本書的第一卷介紹了個體與自由,第二卷講述了群體和平等而個體與群體有什麼關系,理解了這個問題,有助于讀者更完整的理解本書的觀點,本節開始将從個體與群體的差異,個體與群體的利益,個體主意與群體主意(集體主義)、個體與群體的關系四個方面介紹個體與群體,我來為大家科普一下關于個體的特殊性和群體的普遍性?下面希望有你要的答案,我們一起來看看吧!
本書的第一卷介紹了個體與自由,第二卷講述了群體和平等。而個體與群體有什麼關系,理解了這個問題,有助于讀者更完整的理解本書的觀點,本節開始将從個體與群體的差異,個體與群體的利益,個體主意與群體主意(集體主義)、個體與群體的關系四個方面介紹個體與群體。
什麼是個體?構成群體的最基本的單位要素就是個體。文字是文章的個體、蜜蜂是蜂群的個體、公民是國家的個體,個人是社會的個體……
在論個體那一節中,由于考慮了政治的因素,所以對個體增加了政治權力和自立能力兩個條件,準确而言,增加的這兩個條件是個體成為社會個體的必要條件。在法律體系中,沒有政治權力和自立能力的人,依靠監護人代為實施行使權利,也需要監護人承擔社會個體的責任。
什麼是群體?群體就是兩個及兩個以上的個體所組成的概念名稱,包括家庭、組織、國家都屬于群體。
有關于群體,很多人會覺得群體和集體是否是共同的意思,對于群體和集體,有一位叫“花香飄四方”的網友在2020年12月11日百度知道上的答案我認為比較準确,在此摘錄如下:
群體是為了實現某個特定目标而由兩個以上相互作用和相互依賴的個體結合在一起的集體。集體是由有共同任務、目的的個人組成,有相對嚴密的組織形式或相對的固定性。而群體缺乏嚴密的組織形式,多是臨時形成存在的。群體比集體意思更寬泛,範圍更廣,集體比群體整體性更強,團結度更高更具整體觀念。群體是在集體基礎上形成的,它們是相互聯系的。(橫線部分摘錄于百度知道)
理解了個體和群體,接下來主要分析一下個體與群體的差異。
物理差異不是本書所要探讨的内容,比如個體是一個單位,群體由多個個體組成,這些不能稱之為為差異,至少不是哲學角度思考的差異。本書所分析的差異主要是從目标、行為、思想這三個方面思考個體與群體的差異。
目标:在本書中一直強調,個體的目标是自由。而且自由也僅僅屬于個體才可擁有,群體是不存在自由或者不自由的。可能有讀者會說,個體的目标應該還有一個,那就是活着,也就是個人三大權力當中,生命權大于自由權,自由權大于财産權。死人是沒有自由可言的,這種理解确實沒有錯誤,但需要強調的是,思考個體目标的時候,我們是假設個體已經取得了生命權,而且在定義個體和思考個體的時候,死亡之人是不能再稱之為個體的。因為我們讨論的是人類社會的個體和群體,而不是讨論靈異空間(中國文化中的陰間或者是說死亡之人組成的群體世界)的個體和群體。所以理解了這個邏輯,就容易理解個體的目标是自由這個定義。而群體的目标是平等,或者更準确的說是通過平等這個目标實現群體穩固的最終目的,在上一章中本書已經介紹了為何群體需要平等,因為群體是不斷變化的,隻有塑造出不變的信仰才能夠維系群體的持續存在,而平等是最容易讓群體中的個體達成共識的不變的信仰。自由是個體目标,平等是群體目标,自由與平等就成為了個體與群體的目标差異點。
下面說一下行為的差異,個體行為和群體行為是完全不同的兩種社會行為。對比群體行為,個體行為更謹慎、更理性、也更安全,因為個體要承擔個體行為的直接後果,而且個體是需要對自己的行為負責并承擔後果的。從組織行為學的角度思考,作為多數人組合而成的社會群體,其思考能力是大大弱化的,因為群體中的個體沒有耐心等待細緻的分析和研究,他們期待的是快速行動,無論這種行動是否正義,隻要能夠讓群體開展行動,群體就會在實施過程中把目标正義化,而且達成行動目标成為了群體的唯一指導思想,在這個過程中,犧牲個體利益、付出社會個體自由的代價、甚至社會個體通過犧牲生命換取群體行為的勝利,都是群體行為倡導且接受的,因為對比群體目标的實現而言,個體利益、個體自由包括個體生命都被忽視了。對于群體行為,法國思想家勒龐的《烏合之衆》總結得很有道理,如同其表述“群體不善推理,卻急于采取行動。他們目前的組織賦予他們巨大的力量。聚集成群的人,他們的感情和思想全都采取同一個方向,他們自覺的個性消失了,形成了一種集體心理。群體中的個人不再是他自己,他變成了一個不受自己意志支配的玩偶。孤立的他可能是個有教養的人,但在群體中他變成了野蠻人,一個行為受本能支配的動物,他表現的身不由己,殘暴而狂熱。形成群體的個人會感受到一種勢不可擋的力量,這使他敢于發洩出自身的本能的欲望;而在獨自一人時,他是必須要對這些欲望加以克制的。他很難約束自己不産生這樣的念頭;群體是個無名氏,因此不必承擔責任。這樣以來,總是約束着個人的責任感便徹底消失了 。”(橫線部分摘錄于《烏合之衆》)綜述:個體行為與群體行為的最大差異就是理性與非理性,個體行為多數是理性的,而群體行為則大部分是非理性的。從對社會的影響和傷害程度看,個體行為對社會更安全,而群體行為則會嚴重影響社會的秩序。
最後說一下個體與群體的思想差異。群體思想中,存在典型的二元論,也就是非黑即白,非敵即友,非此即彼等二元對立思維。而且為了群體的穩定,除了創造平等這一信仰之外,還有一種邪惡的方式那就是創造敵人,因為群體需要有統一聲讨的對象,需要有值得每個群體中的個體行動的敵人,無論這個敵人是否真的犯了錯或者說這個敵人是否是真實的邪惡,隻要被群體塑造為敵人,那麼這個敵人就一定是邪惡的、腐敗的、堕落的、可以讨伐的。二元對立思維是群體思想的典型特征。個體思想則相對複雜,一千個人就有一千種思想,一萬個人就有一萬種思想,個體的思想是無法統一的,而且思想多數時間存在于個體的腦袋之中,難以預測也難以阻擋,從某種程度上說,個體思想是個體能稱之為個體的基本要素。獨立性是個體思想的最大特征。
目标、行為、思想,對于個體和群體而言,都是存在典型差異的。
謝謝閱讀!
2021年12月26日
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條,我们将持续为您更新最新资讯!