作者：老呂

人人都喜歡優雅。但優雅是“現在時”，不是“将來時”，優雅必須從今天就開始。優雅不是與生俱來的，不是自然而然生成的，也不是“天生我材必優雅”。将來的優雅都要從現在做起、從當下做起。

人不能過度地放縱自己，也不能太信馬由缰。那種聽從内心、跟着感覺走、任由自己的内心狂放馳騁的行為，是不能養成優雅氣質的。人其實都具有好吃懶做的一面，也都是一開始并不優雅的。優雅是一種後天的培養，一種後天的養成；是一種内心修養和文化積澱的綜合顯現。

其實，優雅是一種很“痛苦”的過程，是一種否定之否定。它可能要否定你多年來養成的習慣，可能要否定你固有的思維模式，甚至可能要否定你一直引以為豪的自信。從現在開始，你就能和别人不一樣，将來的你也一定和别人不一樣。

優雅是一種氣場，是一種風範，是一種由内而外的自然顯露。它與年齡無關，與性别無關，甚至與職業無關。它隻與自身的修養有關，與文化的積澱有關。優雅是一種精神，是一種不斷磨練自己的過程。

優雅是寬容大度，優雅是知榮守辱，優雅是退避忍讓，優雅是卓爾不群，優雅是敝帚自珍，優雅是盡心盡力，優雅是精緻得體，優雅是自律自警，優雅是堅持守成。

過去看重的事，現在都看輕了。比如名利、權位、面子；

過去看輕的事，現在都看重了。比如真誠、健康、親情。

過去總是按照别人的标準，裝扮自己；

現在要按自己的本來面目，做好自己。

把本來不屬于自己的東西都卸下來，卸下那些原本不屬于自己的妝容。

因為負重，所以太累；

因為輕松，所以從容。

人生就像一個舞台，你的精彩，觀衆會由衷地鼓掌；人生就像一個平台，你的悉心呵護，才會使它燦爛如花；人生就像一個站台，你走了，還會有人在那裡等候；人生就像一個櫃台，你沒有付出，就不會得到你想要的任何東西；人生就像一座高台，你在上面站久了，往往會覺得“高處不勝寒”；人生就像一座水台，你臉上的淚水，會被無情地沖刷殆盡；人生就像一座鏡台，隻有真容才會打動自己，感動别人；人生就像一個講台，與人分享你的内心，自己也快樂其中。

一部好的作品，一篇好的文章，一首好的詩詞，人人都想把它讀出來。讀出來是因為它打動了你；讀出來是因為你與它有了共鳴；讀出來是因為你的心靈與它發生了碰撞；讀出來是因為你與作者拉近了時空距離。如果你的格局大了，你就會在朗讀時與作者對話；如果你的善良還在，你就會在朗讀時充滿激情；如果你坦承的心未泯，你就會在朗讀時有一種“骨鲠在喉、不吐不快”的沖動。

朗讀不僅僅是簡單、機械地誦讀文字，更關鍵的是要将文字背後的“無字”，通過你的聲音告訴聽者。朗讀是優雅的藝術，也是優雅者的藝術。用真聲演繹作品，用真情感動自己，用真摯打動别人。

一輛新車用不着保養，一個嬰孩也無需養生。但是，車輛是有保質期的，身體也一樣是有“保質期”的。當你保養你的愛車時，你想過你的身體也需要“保養”嗎？有的人對自己的愛車悉心呵護，但對自己的身體卻毫不珍惜，好像身體根本就不是他自己的。愛車壞了還可以再買一輛，但人的健康“壞了”往往就什麼都來不及了。你的健康在很大程度上取決于你的生活态度和你的生活方式。你的生活态度和生活方式健康了，身體就會健康；你的生活态度和生活方式不健康，身體就很有可能“亮紅燈”。“它”其實就是你自己，你在乎“它”，“它”就在乎你；你不在乎“它”，“它”就不在乎你。

講人話是人之平常，講真話是人之高尚。品行端正之人無不 以真話立于天地之間；德行過人之人無不以真話名垂浩浩青史。言由心生，我口誦我心。心口不一，不可能達到優雅；口蜜腹劍，不可能具備優雅；口惠而實不至，更不能滋養出優雅。真話最打動人心，也最立地長久。講真話不是要求每個人要把所有的真話都講出來，你可以保持沉默，但你所講出來的一定要是真話。真話就是真情實感，真話就是内心的真實湧動。說假話比講真話的成本要大得多，也累得多。因為一句假話往往需要編造無數假話去圓場，再華麗的辭藻修飾也掩蓋不了真相；假話編得再“真”，也總有露出“馬腳”的時候。

隻要有了笑容，醜陋也會變得美麗；

隻要有了笑聲，尴尬也會自然化解；

隻要有了笑臉，仇恨也會捐棄前嫌；

隻要有了笑意，再困難的日子也會變得陽光燦爛。

人的臉上有十九塊肌肉，其他的表情最多隻能帶動1/3的肌肉活動，而隻有笑的表情才能夠調動全部十九塊肌肉活動，你還等什麼呢！笑起來吧！

笑一笑，十年少。

人要走大道，因為大道緻遠。走大道不僅可以領略路上風光，而且還極可能遇到你早想遇到的賢人。

與先行者同行，會讓你随時校正前行的方向；

與正能量的人同行，會讓你獲得真誠的幫助；

與志同道合的人同行，會讓你事半功倍；

與心胸坦蕩的人同行，會讓你心曠神怡；

與優雅的人同行，會讓你學會謙謙禮讓；

與頻率相同的人同行，會讓你不再寂寞孤獨；

與堅定的人同行，會讓你相信堅持的力量，執着地前行；

與善良的人同行，會讓你心懷大愛，摒棄污濁。

人人都向往優雅，也都想做一個優雅的人。但是，培養優雅是一個“痛苦”的過程，它要求你必須抑制自己的沖動，克制自己的欲望。“随大溜”的人是不能優雅的，人雲亦雲的人也是不能優雅的。優雅必須要與衆不同，必須要有自己獨立的行為方式，必須要保持足夠的矜持。不為不理解而苦惱，不為不合群而郁悶。恰恰是卓而不群的人才可能優雅，具備獨立思考能力的人才可能優雅。有了與衆不同的堅持，才能有與衆不同的人生；有了與衆不同的人生，才能有與衆不同的優雅。

生活雖然不可能處處如詩，但我們要盡量活出詩意，學會創造詩意的生活；生活雖然不可能事事如意，但隻要心中有詩，優雅就會與你緊緊相随。詩意的生活可以讓你心靜如水；詩意的生活可以讓你暫離煩惱；詩意的生活可以讓你樂觀自信；詩意的生活可以讓你有獨立之思想自由之精神。心中有詩，便有遠方；心中有詩，便是芬芳。

身體寄于健康，優雅寄于善良。善良的人終優雅，優雅的人必善良。“勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸”是白居易的善良；“君應有語：渺萬裡層雲，千山暮雪，隻影向誰去”是元好問的善良；“落紅不是無情物，化作春泥更護花”是龔自珍的善良；“一條大河波浪寬，風吹稻花香兩岸”是當代騷客的善良。

善良就是常思他人之恩、常懷恻隐之心。一個心地善良、仁德敦厚之人，其内心的大愛心會慢慢引導他走向優雅；其行為的大慈悲會慢慢幫助他積累優雅。一個人具備了善良，優雅就會慢慢與他如影随形，并持久地散發出令人仰視的光芒。

有的人認為漂亮就是優雅。其實，漂亮本身并沒有錯，但優雅如果隻是單指漂亮，那麼優雅将不再是“稀缺資源”，也将不再是人人羨慕和追求的終極目标。漂亮的人多得是，但優雅的人卻鳳毛麟角。漂亮很簡單，甚至可以通過整容、通過裝扮來達到漂亮。但優雅卻很複雜，優雅是整不出來的，也是裝不出來的。優雅加上漂亮當然是最理想的境界，但是，當一個人韶華逝去、漂亮不再的時候，他（她）仍能有優雅相随，那麼可以确定，他（她）一定是一個不平凡的、自帶光芒的人。漂亮可以“急火熬魚”，但優雅則必須“小火慢炖”。它一定是長期修煉、水到渠成的過程，而且目标堅定，始終如一。

有的人漂亮但無内容；有的人漂亮但不修身；有的人漂亮但讓人炫目刺眼。這其實都與優雅無關。優雅就是一人獨處時仍然一絲不苟，就是與人相處時讓人感到舒服，就是淡淡的花香沁人心脾，就是陳年的老酒令人心曠神怡，就是桃李不言、下自成溪。

欣賞一個好習慣不難，堅守一個好習慣不易。培養優雅，其實就是一個培養好習慣的過程。這個過程雖然很艱難，有時甚至十分痛苦，但是，不痛苦是換不來優雅的，不堅持是達不到優雅的。沒有一個人可以随随便便成功，也沒有一個人可以自然而然優雅。長期堅持的過程就是挑戰自己的過程，就是與自己不好的習慣決裂的過程，就是與自己的惰性和放縱鬥争的過程。很多人之所以沒有達到優雅，不是他（她）不喜歡優雅，而是不能長期地将好習慣堅持下去。蒼鷹啄羽重飛藍天，鳳凰涅槃浴火重生。夢想有路勤為徑，優雅無涯苦作舟。

一個人隻有不懈奮鬥才會最終獲得優雅。優雅的過程其實是一個奮鬥的過程，人如果失去了奮鬥的激情，也就失去了人生的精彩；人生沒有了精彩，自然也就失去了優雅。優雅不是與生俱來的，也不可能坐享其成。成功和優雅都是奮鬥出來的，而且目标堅定，持之以恒。奮鬥就是積極向上，就是挑戰自己，就是永不言敗，永不放棄。

很多時候，我們往往隻看到了别人優雅的樣子，卻看不到别人為了優雅而在背後的堅苦付出。其實，所有優雅者的背後都有堅毅、律己、超出常人的一面。他們與常人最大的不同，就是當他們認定了目标後，從此便開始心無旁骛、咬牙堅持下去。他們從不放縱自己，從不朝秦暮楚，徑直向着光明的頂峰勇敢地攀登。

優雅的人既不是另類，也不是離群索居、孤芳自賞的人。他（她）其實就是我們身邊而又與我們和而不同的那個人。在茫茫星空中，他（她）就是那個自帶光芒的人；在芸芸衆生中，他（她）就是那個人中翹楚；在負能量充斥的氛圍中，他（她）就是那個内心充滿正能量的人。他（她）雖然極有可能語不驚人，衣着樸實，也沒有衆多的追随者，但他（她）卻始終處在上風上水，始終需仰視才見。他（她）即使躲在角落裡，仍能讓人關注；即使處在燈火闌珊處，仍能讓人蓦然回首、遠遠凝望。他（她）從不随聲附和，也從不人雲亦雲，甚至很少與人辯解争訟。即使是少數，他（她）也在堅持着自己的思想、堅定着自己的信念，堅守着自己的良知。

培養優雅一定是“小火慢炖”的過程。太急了，不僅會煳鍋，而且還容易做出“夾生飯”。它不可能立竿見影，也不可能急功近利。那種瘋狂灌輸式的速成班，培養不出真優雅；那種滿大街都是高檔幽雅的去處，也陶冶不出真優雅。優雅必須是由内而外的溢出，而不僅僅是外表的顯露；優雅必須是自體發光，而不是“借雞生蛋”。優雅是讓人看上去舒服、處起來吸引、離開了想念、迷航時想起的那個人。随風潛入夜，潤物細無聲。要想獲得優雅，就必須随時校正自己的方向，随時提醒自己的内心。用文化滋養自己的心靈，用善良澆灌自己的言行，用正能量感染身邊的人。痛并快樂着，苦并堅守着，才能最終達到優雅。

生活中誰沒有煩惱？人生中誰沒有苦痛？優雅的人不是沒有煩惱，他們隻是深埋在心裡不說；不是沒有苦痛，他們隻是淡然而過。他們往往把煩惱變成了一次生活的邂逅，把苦痛變成了一次靈魂的修煉。“少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁”，到底是“少年之愁”，沒有厚重感，也沒有滄桑感，因而不是真愁，優雅也不是真優雅。隻有親身經曆過苦難的人，隻有絕地逢生的人，才能懂得“愁”的真正滋味，也才能培養出真優雅。在培養優雅的過程中，他們知道了“而今識盡愁滋味，卻道天涼好個秋”。優雅是一種雲淡風輕，是一種從容不迫，是一種自我療傷。優雅沒有終極目标，她，永遠在路上……

丢了什麼也别丢了善良，失去什麼也别失去優雅。因為善良是你的本錢，是一個人身上最好的風水，隻要本錢不丢，風水還在，你還可以有“翻身”的機會；而優雅則是你的方向，是一個人身上最貴的運氣，隻要方向正确，氣場猶存，你就可以再次頂天立地。善良是優雅的充要條件，而優雅是善良的最好證明。善良是根植大地的芳香，優雅是高山仰止的氣場，二者相得益彰，互為因果，兼而備之，成就大美人生。

優雅是一種敬畏，優雅是一種尊重，優雅是一種态度，優雅是一種格局。一個人把自己放低，就會心生敬畏；一個人将自己放平，就會有優雅相随。态度變了，能容宇宙之不能容；格局寬了，會忍天下之不可忍。優雅的人不是沒有經曆過創痛和憂傷，而是他們對創痛和憂傷一笑了之、淡然以對。荷花不出自淤泥，哪會開出絢爛的花朵？人生不經曆風雨，哪能見到美麗的彩虹？優雅的人把每一回過往都當成是曆練的戰場，把每一次逆境都看作是苦盡甘來的希望。

成功的人不是天資比别人聰明，他們隻是比别人更善于鎖定目标；優雅的人不是因為常有貴人相助，他們隻是比别人更長于堅持。目标看準了，就要心無旁骛；方向選對了，就要持之以恒。沒有立竿見影的所謂“妙招”，也沒有一劑見效的“靈丹妙藥”。“不積跬步，無以至千裡；不積小流，無以成江海。骐骥一躍，不能十步；驽馬十駕，功在不舍。”沒有澆灌，不可能有鮮花；沒有過程，不可能有結果。你所見到的優雅都是結果，但他們背後的堅韌和堅持，才是真正讓人刮目相看的過程。

優雅的人不是離群索居，更不是孤芳自賞。優雅者不僅要照亮自己，還要引領他人；不僅要感悟自己，還要影響他人；不僅要溫暖自己，還要分享給他人。 “躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋”終究隻是自我欣賞的“小精緻”，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顔” 才是優雅者的大胸懷。

（新的一年，我們又老了一歲，但是年輕人有年輕人的光輝，老年人有老年人的餘晖。“光輝”燦爛炫目，“餘晖”溫暖甯靜。莫道桑榆晚，為霞尚滿天。）

年輕時可以魯莽，但老年時卻一定要優雅；

年輕時可以懵懂，但老年時卻一定要明白；

年輕時可以抱怨，但老年時卻一定要心平氣和；

年輕時可以盡情索取，但老年時卻一定要懂得感恩；

年輕時可以藐視群雄，但老年時卻一定要懂得敬畏；

年輕時可以放眼四海，但老年時卻一定要更加關注自己；

年輕時可以肆意無忌，但老年時卻一定要懂得分寸；

年輕時可以壯志淩雲，但老年時卻一定要懂得平安落地；

年輕時可以仰天大笑出門去，但老年時卻一定要懂得尊敬自重；

年輕時可以自命不凡，但老年時卻一定要有自知之明；

年輕時可以風風火火闖九州，但老年時一定要保留一片綠葉對根的情意；

年輕時可以不學無術，但老年時一定要盡可能地補救欠缺；

年輕時可以先行後思，但老年時一定要先思後行。

優雅者不負責高大，隻負責高貴；不負責聖潔，隻負責純潔；不負責光照别人，隻負責自帶光芒。

優雅者不是高高在上的說教者，而是躬身踐行者；不是不食人間煙火的神仙，而是煙火中那個悄悄發光的賢人。

有一種優雅叫獨立，他們有完整的品格，從不拒絕善良，也從不輕視人性；有一種性格叫固守，他們保留着内心的淨土，從不人雲亦雲，也從不一哄而起。不管風雲如何變幻，他們始終堅守着自己的人格底線，向着心中的目标堅定地走下去。

有的人隻追求生命的長度，他們隻聽從“長壽專家”的建議，拿着顯微鏡和米達尺，小心翼翼、謹小慎微地“活着”。生活沒有了“煙火氣”，也沒有了樂趣，一臉的苦在仇深。他們往往以“活着”為中心，以“小心”為半徑，一片小樹葉兒落下來都怕砸到頭，這也不行，那也不行，整日蜷縮在自己的小天地裡，黯淡無光，心情灰暗，仿佛世界的美好和多姿多彩與他無關似的。

有時，一個人生命的長度是沒有辦法掌控的，但生命的寬度卻掌握在你自己的手裡。我們能做的就是要盡量增加自己的寬度。人追求生命寬度的過程，其實就是追求精彩的過程、追求透徹的過程、追求生活質量的過程。到最後，你會忽然發現，生命寬度的增加，不僅會使你的生活質量發生改變、氣質變得優雅，而且，你的長度也在不知不覺中增加了。

如果一個人比你優秀，請你盡量與他多交往，因為優秀的人可以散發正能量；如果一個人有德行，請你盡量與他成為朋友或一個團隊，因為有德行的人可以感染你；如果一個人有智慧，你盡可安心與他同行，因為有智慧的人能帶你走向光明的未來！

其實，你所要具備的唯一條件就是——堅持。每天增加一點點的寬度好像沒什麼，但時間長了，你就會感到，這種寬度足以讓你遊刃有餘，足以讓你輕松轉身，也足以讓你優雅自如。

人生的路上困難重重，在困難面前，你持什麼樣的态度，你的人生就會有什麼樣的結局。智者選擇方法，勇者選擇面對，懶者選擇退縮，愚者選擇彷徨。每個人都想變好，但讓人變好的過程都不會是舒服的；每個人都想優雅，但讓人優雅的過程都不會是輕而易舉的。你明知道躺在床上睡懶覺更舒服，但還是早早就起床；你明知道什麼都不做比較輕松，但依舊要奮力前行去追逐夢想。如果船隻停在碼頭而不出海航行，那造船還有什麼意義？人隻待在家裡而不出去闖蕩，那人生哪能遇到精彩？

年輕人不是沒有堅守，而是容易在前進中迷失方向；老年人不是沒有精力，而是容易在慣性中産生懈怠。

要改變自己确實很難。但是，容易做的事我們早就做完了，剩下的都是那些難啃的、甚至是冥頑不化、積習難改的“硬骨頭”。隻要你每天都在堅持改變，總有一天你會發現，其實改變自己也并不是難于上青天。

朋友，今天你優雅了嗎？讓我們一起慢慢優雅起來。

全文完2022年7月

呂大成，1962年出生于山西省太原市，原在太原市機關工作，現退休。著名本土民俗作家、朗誦藝術家。中國冬泳協會會員、太原市作家協會理事、山西幹部合唱團副團長。著有作品《長征組歌探析》《掰扯老太原》及大量詩歌、散文、随筆等，總計一百多萬字。朗誦經典作品有《詩經·伐檀》《摸魚兒·雁丘詞》《将進酒》《誰是我們最可愛的人》等。對老太原文化一往情深，“再現‘錦繡太原城’盛景” 的忠實踐行者。

來源：微信公衆号▷四季美文（sijimeiwen）

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