中國文化中有一熱一冷的兩種哲學。熱的是儒家，冷的是道家。儒家是一種熱情的哲學，它提倡仁者愛人，最好是你愛我我愛你，然後把愛灑向全世界；而道家是一種冷靜冷酷的哲學。它認為人的溫度就是自然的溫度，而自然是沒有愛的，所以老子說“天地不仁以萬物為刍狗”。孔子提倡一種愛的哲學，叫“己所不欲勿施于人”，但道家對此不以為然，特别是莊子。在莊子看來，難道己所欲就能施于人嗎？

莊子不是愛的哲學家，但是他的思想中包含了如何去愛這個方法論。莊子的人生哲學就是順應自然，自然如何，人就要如何，對于愛，也是一樣的。愛是要講方法的，不正确的愛，會讓人很難受，讓人陷入愛的牢籠，成為愛的奴隸。

莊子不會直接和你講如何去愛，他愛的方法論藏在他的寓言裡面。莊子曾經講過兩個寓言故事，一個是如何養老虎，另一個是如何養馬。

在《莊子人間世》中，莊子講了兩個意味深長的故事：

“汝不知夫養虎者乎？不敢以生物與之，為其殺之之怒也；不敢以全物與之，為其決之怒也。時其饑飽，達其怒心。虎之與人異類，而媚養己者，順也；故其殺者，逆也。”

莊子說，“飼養員為什麼不用活物喂虎？怕虎撲殺活物的時候又發怒，回歸暴烈的天性。為什麼不用整體喂虎，而要切成碎塊再喂？怕虎啃整體的時候又發怒，恢複殘酷的本能。虎有虎的饑飽，供膳必須守時。虎有虎的喜怒，疏導必須有術。虎與人不同類，沒有共同語言，那為什麼虎聽飼養員的招呼，還向飼養員獻媚呢？那是順着虎的性子來，那為什麼虎又撲殺人呢？那是違反了老虎的天性。方法對了就是順向，方法錯了就是逆向。”

莊子其實并非想告訴我們女人是老虎，而是告訴我們，愛其實是一種能力，不是什麼人都懂得什麼是愛，什麼是真愛。就像莊子說的另外一個寓言一樣，有的時候過于熱情的愛，會把人愛死。莊子說，倏和忽兩個人特别愛混沌，但是他們認為混沌還不完美，沒有七竅，就一起幫他用斧頭鑿出了七竅，結果把混沌給鑿死了。這就是不懂愛的結果。

倏忽用愛的名義，終于搞死了混沌，這是個悲劇。莊子還講了一個悲劇。

“夫愛馬者，以筐盛矢，以蜃盛溺。适有蚊虻仆緣，而拊之不時，則缺銜毀首碎胸。意有所至而愛有所亡。可不慎邪？”

有人愛馬入迷，在馬屁股後面懸持南國的竹編筐，在馬胯懸挂東海的大蚌殼。竹編筐盛馬屎，大蚌殼盛馬尿，都是高級享受。蚊蠅飛撲馬背，爬來爬去。馬迷急忙轟打蚊蠅，這樣體現他的愛心。殊不知一轟打，馬受驚吓，掙斷銜鐵，刺傷馬頭，撞破蚌殼，割傷馬胸。馬迷的愛心已經到頂了，但是愛的方法錯了。方法問題難道可以不注意嗎？甚至有可能馬兒一生氣，把馬迷踢死也未可知。

所以，莊子告訴而我們，愛是一種能力，一種道術。這種道術就是順其自然。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!