這幾年，「内卷」「躺平」「摸魚」這樣的說法屢見不鮮，似乎越來越多的人開始變得更加「佛系」了。

但與此同時，我們的傳統文化，以及市面上各種心靈雞湯，又在鼓勵大家要「上進」，要「努力」，要有欲望、有野心，仿佛不努力，你的人生價值就無法得到體現。

你有沒有考慮過，如何平衡這兩者的矛盾呢？一個人究竟是應該盡一切可能去努力，争取獲得更大的成就，還是可以止步于「佛系」？

今天的文章，沒有太多幹貨，隻是希望跟你探讨這個話題。

首先，開宗明義，闡明我的觀點：人當然可以「佛系」，可以「躺平」，可以不努力。

你可能會以為這裡有個「但是」，沒有了，是真的。

為什麼？原因很簡單。幸福來源于什麼？來源于比較。這裡的對比有兩層含義：一是跟他人的比較，二是跟自己内心深處欲望的比較。

先說前者：

2021年一項研究發現：當人們認為自己的生活是穩定的、舒适的、安全的時候，他們就能夠感受到極高的主觀幸福感，這種幸福感與他們的收入和物質水平無關。(Miñarro等, 2021)

另一項研究發現：人們傾向于把自己的收入跟别人比較，來衡量自己的幸福感。因此，不管收入多少，隻要你的視野中始終盯着比自己高收入的人，就更容易感到不幸福。(Liao, 2021)

後者同樣很容易理解：我們如何衡量幸福？一個簡單的方式是：幸福=實際-期望。你實際擁有的東西，減去你想擁有的東西，就是你的幸福感。

因此，你的欲望越豐富，越旺盛，你想得到的東西越多，這個值就會越小乃至于成為負數，就越容易感到不滿足、不幸福。

所以，我常常說，這世界上并沒有所謂的「财務自由」這回事，有的隻是「心靈自由」。什麼是心靈自由？當你不被欲望所困，不汲汲于想擁有更多不必要的事物時，你才能得到真正的自由。

而這跟你擁有多少财富和物質并無關系。你所掙脫出來的，隻是欲望所加諸于你心靈上面的束縛和枷鎖。

那麼，這些欲望來自哪裡呢？來自于我們這個社會本身。我們這個社會，其實就是一個不斷為你創造需求的齒輪，它會不斷向你灌輸這樣的思想：你必須努力，必須擁有更多的資源，必須獲得更高的社會地位，這樣，你才能夠得到幸福。

但真的是如此嗎？其實不一定。

2022年的一項研究分析了多種跟幸福感相關的因素。先不要看下文，不妨猜一猜，在這些因素裡面，哪種因素最能夠帶給我們滿足感和幸福感？

可以想一想，給出你的答案，再往下看。

答案是：自主性。也就是說：當我們在「自由地」做我們想做的事情，沒有受到外部的影響，也沒有感受到「被迫」和「不得不」時，我們的幸福感是最強的。

因此，聽從社會的規訓，追求世俗的成功，未必能夠帶給我們幸福感 —— 因為從本質上來講，你的行為仍然未必發自内心，而是來源于外部環境對你的灌輸和規訓，你依然是「不夠自主」的。

隻有當你掙脫欲望的束縛，找到自己真正想要的事物，做自己真正想做的事情時，你才能獲得最大的幸福感。

從這個角度來講，躺平、佛系、不努力，并沒有錯。因為，它相當于對這種規訓的一種反抗，也是對内在的、真實的自我的一種挖掘。

不過，我的觀點是：你當然可以選擇「不努力」，但這種選擇也要基于一個非常清晰的思考，那就是：選擇了不努力，你可能會錯過什麼。

一個最簡單的答案是：你可能會錯過一種有趣的快樂模式。

心理學上有一個概念，叫做「主觀幸福感」，用來衡量一個人的幸福程度。如何衡量呢？一個簡單的公式是：更高的主觀幸福感 = 更高的生活滿意度 更少的消極情緒 更多的積極情緒。

在這種情況下，更高的幸福意味着什麼？有兩種可能性：

第一種，是「高生活滿意度 低消極情緒 低積極情緒」。我把它叫做「平和模式」。它的關鍵詞是平靜，滿足，舒緩，等等。

第二種，是「高生活滿意度 一定的消極情緒 一定的積極情緒」。我把它叫做「快樂模式」。它的關鍵詞，是激情，興奮，活力，諸如此類。

有沒有可能存在第三種可能性：高生活滿意度 低消極情緒 高積極情緒？很遺憾，這不太可能。因為情緒是相對的，積極情緒的依托是消極情緒。正是因為壓力和陰影的存在，快樂才會顯得更加彌足珍貴。

換句話說，如果你的生活中沒有沮喪、失落，那你可能也很難體驗到興奮、開心、快樂……

選擇「躺平」，其實就相當于選擇了第一種平和模式。在這種模式下，你會有較高的生活滿意度，不容易情緒波動，感受到的更多是平靜、安定和波瀾不驚。

但這也就意味着，你放棄了第二種模式「快樂模式」。你可能會告别驚心動魄、跌宕起伏、全情投入、苦盡甘來……你的生活中将不再會有這些體驗。

這兩種模式有高下之分嗎？沒有的。無論你選擇哪一種，你都會失去另外一種生活模式。不過就我個人而言，在過去的幾年裡，我個人比較青睐第二種模式，也就是可能有焦慮和壓力，但同時也會帶來滿足和成就感的「快樂模式」。

為什麼呢？因為比起前者，後者會有更加豐富的人生體驗，同時也會有更強的對世界的幹預和影響。

舉個簡單的例子：請你回憶一下你過去10年裡，那些令你印象深刻的場景。現在回答我：這些場景裡面，更多的是那些「平和」的場景，還是那些帶有情緒色彩的、跌宕起伏的場景？

一般情況下肯定是後者，對不對？也許是第一次面對某項挑戰的緊張和興奮，也許是終于攻克難關的成就感和快樂……能夠在記憶裡留下痕迹的，一定是那些情感更濃郁的片段。

因此，從我的角度來講，第二種模式，可以使得生命更加充實，體驗更加豐富，也能夠擁有更多元化的選擇。它可能要付出更多的努力和汗水，但這些是必要的代價。

當然，這兩種模式沒有好壞，你要做的，是先理解自己是一個什麼樣的人、想要什麼樣的模式，再去選擇它。

隻要你的選擇是出自自己的意願，那就是正确的。

另一個很重要的東西是什麼呢？如果選擇了平和模式，你可能會困于無聊之中。

躺平是一種很好的生活狀态嗎？其實不一定。它可能是舒适的、安全的，但久而久之，沉浸在這種狀态裡面太久，有可能會帶來無聊。

為什麼呢？因為躺平，往往意味着較為重複而單調的生活。這種生活模式可以為我們帶來安定感和秩序感，但與此同時，它也很容易因為過度符合預測，而導緻大腦産生擔憂：一種被世界抛棄、難以應對新問題的擔憂。

這種擔憂體現在生活中，就是無聊。曾經吸引你的遊戲，可能沒有動力去玩了；曾經夜以繼日追的影視劇，可能也覺得單調乏味；哪怕經常跟朋友出來玩、聚會，可能也會覺得索然無味……

歸根結底，人是一種求變的生物。我們的生活不能100%符合預測，而是需要存在一定的新奇和挑戰，這樣才能讓大腦工作在一個最佳的狀态上。

進一步，如果停留在這種狀态裡面太久，會很容易導向一個結果：你會容易失去對生活的意義感和價值感，落入存在主義焦慮之中。

歸根結底，大腦是需要新鮮刺激的。一個适合大腦的模式，是不斷遭遇新的、小的問題，再不斷地解決問題，在這個過程中創造影響，獲得成長。如果你長時間處于一個固定的模式裡，大腦就會感到困惑。它無法往外部尋求到影響和成長，就隻能向内部探求。

探求什麼呢？存在的價值和意義。我們為什麼要存在？我們對這個世界的意義是什麼？

這會嚴重地削弱我們的幸福感，讓那些原本能夠帶來快樂和滿足的事物，都變得索然無味。

因此，許多人在選擇不工作之後，過一段時間，幾乎都會感到不适應。要麼，是覺得自己脫離了社會，跟外部世界無法融合到一起；要麼，是覺得自己失去了存在感，找不到自己存在的意義和價值。導緻原本非常向往的「躺平」生活，其實都會變得很無趣。

原因就在于：你沒有能夠找到能夠為你提供意義感的事物，讓大腦始終有一個目标和依靠，可以不斷進行自我突破。

一言以蔽之：我們不需要凡事都去追問意義，但需要找到意義感。

意義感是什麼？本質來說，是一種你願意為之付出和投入的事業，能夠為我們帶來目标和方向，讓我們感受到「我對這個世界是有影響的，我的存在是有價值的」。從而，幫助我們錨定在這個世界上的位置，為我們提供動力。

用我在《打開心智》裡面的話來說就是：找到一個高于個體的事物，把自己融入進去，讓自己成為它的一部分，讓它為你提供存在的意義。

這個世界上，從出生到死亡，并沒有哪個人向你下達命令，要求你必須去完成什麼事情 —— 你是完全自由的。正是因為你自由地選擇了某件「高于個體」的事業，願意為之投入時間和精力，乃至于犧牲一定程度的自由和其它可能性，這些你所投入的事物，才構成了你生命的意義。

所以，我的觀點和立場是什麼呢？很簡單：

你當然可以選擇躺平、佛系、不努力，這沒有任何問題，從某種角度而言，我覺得這是一種很好的生活方式。我非常支持。

不過，我建議你把它分成兩部分，辯證地看待：

如果你理解的躺平，是不去内卷、不去996、不去拼命工作、不去追去世俗的成功、不去追求光鮮亮麗的生活、不去追求他人的肯定……那很好。這些東西，并不是生活的必需品。很多時候，我們并不是真的想要它們，而隻是被内心的欲望所驅趕。這種「躺平」，是一種讓自己擺脫欲望桎梏的做法。

但是，我不建議你真的完全「躺平」下來，不去做任何的努力。因為這樣是對你自己人生的不負責。這樣做，你可能能夠獲得一時的安逸，但長久來看，很大可能會限于無聊之中，進而陷入存在主義焦慮，失去真正的幸福。

更好的做法是什麼呢？是在發現自己内心深處想法和渴望的基礎上，找到自己願意為之投入時間、精力去「努力」的方向。它不一定能為你帶來物質享受，能夠讓你功成名就，但它可以讓你找到生命的意義，讓你覺得自己的生活是有意思的、是豐富而充實的。

所以，躺平不是讓自己安逸下來、讓自己什麼都不做的借口，而是給自己更多的時間和機會，去嘗試更多不同的事情，打開生命的可能性，更好地聆聽和發現自己的内心。

因此，如果你也徘徊在「躺平」和「努力」的怪圈裡，躊躇不前，我想給你一個建議：延展你的生活。

我們和外部世界之間，是一種互相壓制、互相傾軋的關系。外部的世界在不斷地蠶食着我們的空間和領地，企圖把我們束縛在一片小小的空間裡，讓我們陷入熟悉的、慵常的日常生活之中，變得麻木而僵硬。

所以，随着時間推移，大多數人的生活軌迹會變成什麼樣呢？在一個熟悉的地方上班，做着熟悉的工作，每天去熟悉的場所吃飯，下班後過着熟悉的、規律的生活……

我們慢慢地會被生活所同步，失去對生活的激情，成為被本能和習慣驅使去行動的螺絲釘。

我們想通過躺平來對抗的，就是這種生活模式。但實際上，它不僅僅可以通過躺平來對抗，也可以通過「延展」來對抗。

怎麼去延展呢？不妨參考這三個簡單的步驟：

1）日常生活的陌生化

采取一些簡單的做法，改變自己的日常生活，給自己注入一些新鮮感。比如：

換一條路線去上班和下班；

用不同的方法完成每天的日常工作；

給每天定一個小小的目标，并堅持去完成（比如：今天要幫助一個陌生人）；

下班後或是周末，換一種消遣的方式……

這些小技巧，可以有效地幫助你，從日常生活的習慣模式中掙脫出來，開始真正地去感受生活本身。

2）做一個「挑戰清單」

什麼意思呢？簡單來說，你先拿出一張紙（或新建一頁筆記），在上面列出所有你想做、但因為種種原因一直沒有去做的事情，然後，安排到日程裡面，試着去做。

打個比方：比如，你想動手為家人（伴侶或孩子）做一個禮物，但一直因為手藝不好而擱置着，那麼，不妨把它提上日程，預估一下：學習要多久，練習要多久，買齊材料要多久，做出來要多久，然後落實到日程表和任務清單裡面，一點點去做，讓自己每天都完成一個小任務。

當然，做的過程中，也要注意沉浸進去，去體驗、感受看這是不是你喜歡的、願意投入的事情 —— 這就是一個很好的「探索激情」的機會。

3）培養自己的「生活儲備」

我有一個「15%可能性」清單，每次我看到一些好玩的東西時，我就會動手把它記錄到上面，然後，定期去檢視這張清單，看看有什麼是可以去嘗試、可以去探索的。

如果你喜歡讀小說、看故事，不妨試着學習一下文學創作，試着動手寫一點故事；

如果你喜歡鑽研工具和工作流，不妨動手學一下編程，給自己寫一些插件或腳本；

如果你喜歡與人交流，不妨試着運營一個賬号，分享一些感興趣的内容，或是做一做社群；

如果你有旺盛的好奇心，不妨試着多涉獵幾個不同的領域，學習一些平時可能用不上的知識；

如果你喜歡做手工，不妨學一學咖啡、烹饪、烘焙、刺繡……

最終的目的是什麼呢？是要把我們的思維，從：

「好累呀，我想躺平，什麼都不想幹了」

轉變成：

「我想躺平，抛開那些無聊的日常瑣事，以便節省出更多的時間，去找到我真正感興趣的事情」。

真正能為我們提供幸福感的，唯有發自内心去創造價值。

與大家共勉。

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