唐朝經濟高度發展，統治者為了培養人才，實現江山永固的長遠目的，出現了系統化的學校教育，并在唐朝時期發展迅速，與之息息相關的科舉制度也日臻完善。

科舉的産生對唐朝人以及後世都産生了深遠影響。“他日畫像淩煙閣，搏個書生萬戶侯”，通過科舉改變命運的例子在唐朝以後比比皆是。

而這種打破世俗門第的科舉制度影響絕非僅僅體現在個人層面。

唐朝以前，朝廷官員職位大多為世襲，承蔭庇，或以九品中正為選拔官員的方式。

但是這種選舉方式具有極大的局限性，選拔的官員均為同一階層的人員，底層的老百姓幾乎沒有改變社會階層的機會。

這樣的人才選拔方式，使得一些有才幹的普通百姓進入仕無望，也讓那些空有皮囊的官僚弟子在職位上胡作非為，屍位素餐。

除此之外，局限在某一社會階層的人才選拔制度極容易造成權力集中，直接威脅中央集權。

官位承襲依靠血緣關系，那麼權力一直掌握在某一群人手中，其中的危險性不言而喻。

随着唐朝經濟發展水平的提升，統治者為了加強自己的統治，急需專業素質過硬且易于管理的官員。

傳統的選舉方式逐漸随着時代的發展而被淘汰，科舉制度應運而生。

科舉制度嚴格來說産生于隋朝，但隋朝二世而亡并沒有在當時産生什麼巨大的影響。

到了唐太宗時期，科舉開始逐漸變成選拔人才的主流方式。

最終唐朝的科舉制度徹底的取代傳承已久的九品中正制度，并在唐太宗、唐玄宗、女帝武則天三代皇帝的統治時期得以完善。

唐太宗時期，學校教育一派昌盛，加強了對于中央學校的管理，以便于選拔人才。

到了武則天成立周武政權時，開創了“殿試”和“武舉”的先河，文物雙全的人才更得統治者的歡心。

發展至唐玄宗時，玄宗在科舉内容中增添了明經科和進士科，且側重于對于詩歌的考察，這也是唐朝詩歌繁榮發展的重要原因之一。

無論如何改進和發展，科舉制直到清代都是由皇帝親自主持的考試，内容是因時而變的。

參加科舉考試的人員也不再隻局限于官僚世家，平民百姓亦可參與其中。

科舉制徹底改變了傳統的官員選拔方式，寒門弟子也有入仕的機會。

“昔日龌龊不足誇，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”就是當時寒門弟子苦讀詩書，最終獲得功名的真實寫照。

當時科舉考試發榜之日，是無數寒窗苦讀之士改變命運的時候。

新晉登科，榜上有名者獲得官位一改從前的貧苦生活。

還有一些商賈之家或者是門第清流的人家會在看榜時順便為家中女兒擇佳婿，俗稱榜下捉婿。

所謂書中自有黃金屋，書中自有顔如玉，對于當時的寒門弟子而言确實如此。

科舉選官制度的範圍較之九品中正要廣泛許多，人們的積極性也有很大的提升，這對于鞏固統治者的統治有很大的裨益，其中最主要的是幫助唐朝統治者鏟除門閥勢力。

門閥勢力導緻唐朝曾一度出現割據現象，而科舉可以排除門閥的殘餘勢力，提高官吏的素質和改善吏治，在當時具有劃時代的意義。

人們通過科舉獲得功名，将門閥弟子手中的權力分散開來。

普通舉子感念皇恩，獲得權力後對皇帝更是俯首稱臣，加強了皇帝的中央集權。

由此可見，科舉是一項得民心的制度，同時也為統治者提供了諸多益處。

科舉營造了勤奮踏實的社會學習氛圍，這更加促進了唐朝人的文化素養的普遍提升，也促進了社會文化的發展。

我國古代重視等級劃分，各個階層的人有各自的禮法，學習這件事在從前是普通百姓之家難以做到的事情。

然而科舉的出現意味着，學習這一資源對全社會開放了。

學習綱常倫理，四書五經，最終參加科舉，即便沒能中榜，但也不再是一個不識字的白丁。

這樣一來唐朝人的文化水平有了很大的提升，民衆有了智慧，社會也會迅速發展。

人民群衆是文化創造的主體，這一規律在任何朝代都不會發生變化。唐朝人因為科舉重視學習，也促進了唐朝文化的發展。

其中最明顯的就是科舉考試對詩歌發展起到了極大的促進作用，唐朝的詩歌發展空前繁榮。

在唐朝三百多年的曆史中無數詩人留名，在《全唐詩》中收集了2300多位詩人的48900多首詩。

“初唐四傑”的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王；還有稱為“詩仙”“詩聖”的李白杜甫；詩壇大家的文風各異，都是唐朝文化興盛的代表。

科舉制度的發展和完善在唐朝，但影響不僅限于唐朝。

直到清朝末年，由于政治混亂，國家支離破碎，科舉制度才廢止。

在科舉制度延續的一千三百多年的時間裡，為各朝各代的統治者輸送了許許多多的人才。

科舉制度保障國家人才的選拔，同時也在社會層面形成了善學、好學的風氣，促進了社會文化的進步。

時至今日，科舉制度對人們還是有很大的影響。

現如今的高考制度，以及各種公考、國考都能看到科舉制度的影子——學而優則仕。

不難看出身，隻憑學識和才幹來選拔，這與唐朝的科舉制有着異曲同工之妙。

現在的人們常說：高考是改變人生的考試。

确實如此，在人生能夠與别人公平競争的機會少之又少，高考就是其中之一。

1977年我國恢複高考後，中國重新迎來了尊重知識、尊重人才的局面。

多年來從未有過改變，哪怕是近幾年來，來勢洶洶的新冠疫情都沒有撼動高考。

在一千四百多年的唐朝，科舉的出現像一個巨大的翻鏟，将唐朝的社會徹底的融合，使得底層人民有了能夠改變命運的鑰匙。

而現在，高考、國考、公考等為普通百姓提供了這樣的機會。

知識改變命運，學習不是唯一一條出路，但它永遠是一條最直接的路。

參考文獻：

《新唐書》

《唐摭言》

《通典》

《通卷》

《雲麓漫鈔》

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