國家博物館收藏的“後母戊”大方鼎
記錄西周春秋時代文字的主要資料是金文。西周的銅器大多數為周王朝貴族、臣僚所作,春秋銅器幾乎都屬于各諸侯國。由于當時鑄造禮器是一項非常正規的活動,因此文字随之書寫相對規範,反書現象在這裡就不那麼常見了,但也還是存在的。
文字到了戰國,形體上有兩個顯著特點,一個是俗體字的流行,一個是六國文字各異。這種特點就反映在當時的銅器、貨币、玺印、陶文、簡帛文字中。何琳儀先生在其著作《戰國文字通論》中曾總結了戰國時期文字的各種形體演變,分為簡化、繁化、異化、同化、特殊符号五種,其中反書現象就屬于異化中的方位互作。貨币文在文字學中被歸為戰國文字的範疇,他是沿着中國文字發展演變軌迹而行的,即有和同一時期玺印、陶文、竹簡盟書一樣的時代特征,又有因受到某些條件的局限和影響而産生的自身特點。戰國時期鑄币權沒有集于統一,很多城邑都能鑄錢,發行量很大,錢币冶鑄技術不先進,加之刻範工人的個人性,所以造成戰國貨币文字書寫草率,随意性大,文字正書、反書、簡筆、借筆等現象很常見。黃錫全先生在《先秦貨币文字形體特征舉例》一文中亦總結了這一現象。
方足布是先秦貨币中存世量較大的一個品種,因其地名豐富、币文寫法多樣受到廣大收藏愛好者的青睐,這些年的方足熱同時也帶動了古文字、曆史地理學、貨币學的發展。作為戰國貨币的一個代表,是戰國文字特征的反映。筆者這些年留心收集了一些方足布中正書反書現象的資料、圖片,特意挑選出“平陽”“安陽”“宅陽”三類,寓意“平安宅”、“三陽開泰”,以飨大家。
平陽方足布平陽布作為方足布中出土數量最多、文字寫法風格變化最大的品種之一,曆來受到藏家的熱衷收集。也正是因為其文字形制變化太大,以緻于具體的國屬一直不好确定。戰國時期齊、魯、三晉地區均有平陽地名,齊魯兩國不鑄行布币,可不論。大概鑄行平陽布的地區可能有三:
“平陽”方足布正書
值得一提的是,有一種左讀平陽,即通常所說平陽傳形之正書。大家都知道,平陽傳形,那麼“陽”字在右邊一定是反着書寫的,倘若在右邊的陽字是正着書寫的,那麼就是左讀了(即币文從左往右讀),這類布币發現很少,嚴格意義上的左讀目前僅見二品,一枚是品,一枚見于朱華先生《三晉貨币》90頁圖譜。
“平陽”方足布傳形
安陽方足布戰國時期“安陽”有七,趙國有東西安陽,燕國有安陽,秦國、齊國有安陽,韓魏也有安陽。因為秦齊兩國不鑄行布币,燕國安陽布屬于仿鑄性質,故不讨論。
趙西安陽位于内蒙包頭地區附近,此地曾發現過“安陽”方足布的石質币範。趙東安陽亦曾出土過“安陽”鐵範,或據此以為東安陽也曾鑄造過方足布币。
“安陽”方足布正書
韓國的安陽,見于《殷周金文集成》11562号的“六年安陽令矛”,應是《水經·河水注四》中安陽溪流經的安陽城(在今河南陝縣東)。魏之安陽,在今安陽市附近,從安陽布币出土地情況看,魏也有可能鑄造過此種布币。
安陽布正書存世量很大,但傳形出現卻不多,是藏家喜于收藏的品種。
“安陽”方足布傳形
宅陽方足布《水經·濟水注》引《竹書紀年》,“晉出公六年,齊鄭伐衛,晉荀瑤城安陽”。《穰侯列傳》秦昭王“三十二年,穰侯為相國,将兵攻魏,走芒卯,入北宅,遂圍大梁”,《正義》引《括地志》雲:“宅陽故城,在鄭州荥陽縣西南十七裡”。在今河南鄭州北,屬韓币。
宅陽布傳形在平安宅三大類中是最少見的,因此,收集難度也大。
“宅陽”方足布正書
“宅陽”方足布傳形
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