#翻閱2021#讀完《時間》作者沈從文，作者批駁了對生命的意義和價值錯誤的理解，告誡人們要正确理解生命的意義和價值，珍惜時間，做一個真正明白生命意義和價值的人。
一切存在嚴格地說都需要“時間”。時間證實一切，因為它改變一切。氣候寒暑，草木榮枯，人從生到S，都不能缺少時間，都從時間上發生作用。
常說到“生命的意義”或“生命的價值”，其實每個人活下去真正的意義和價值，不過占有幾十個年頭的時間罷了。
正仿佛多數人的愚昧與少數人的聰明，對生命下的結論差不多都以為是“生命的意義同價值是活個幾十年”，因此都肯定生活。
那麼吃喝、睡覺、吵架、戀愛……活下去等待S，S後讓棺木來裝殓他，黃土來掩埋他。
生命的意義解釋的如此單純，“活下去，活着，倒下，S了”。未免太可怕了，因此次一等的聰明人，同次一等的愚人，對生命的意義同價值找出第二種結論，就是“怎樣來耗費這幾十個年頭”。
然而生活得失取舍之間，到底就有了分歧，這分歧一看就明白了。大而言之，聰明人要理解生活，愚蠢人要習慣生活，聰明人以為目前并不完全好，一切應比目前更好，且極力追求那個理想。愚蠢人對習慣完全滿意，安于現狀，保證習慣。
兩種人即同樣有個“怎樣來耗費這幾十個年頭”的打算，要從人與人之間尋找生存的意義和價值，即或擇業相同，成就卻不相同。
同樣想征服顔色、線條、做畫家。同樣想征服樂器、音聲、做音樂家。甚至于同樣想征服人身行為做帝王，同樣想征服人心信仰做思想家或教主，一切結果都不會相同。因此世界上有偉大的革命家，同時也有虛僞的革命家。至于兩種人目的不同，擇業不同，那就更容易一目了然了。
看出生命的意義同價值，原來如此如此，卻想在生前S後使生命發生一點特殊意義和永久價值，心性絕頂聰明，為人卻好像傻頭傻腦，曆史上的釋迦、孔子、耶稣、就是這種人。
這種人或出世，或入世，或革命，或複古，活下來卻顯得很愚蠢，S後卻顯得很偉大。
屈原算得這種人另外一格，曆史上這種人可并不多，可是每一時代間或産生一個兩個，就很像樣子了。
這種人自然也隻能活個幾十年，可是他的觀念，他的意見，他的風度，他的文章卻可以活在人類記憶中幾千年。
一切人生命都有時間的限制，這種人的生命又似乎不大受這種限制。
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