王建平：每日一文：《感知論.第十部》（49）

新紀元是什麼意思？下一個紀元是什麼紀元？為什麼不是跨年代、跨世紀而是跨紀元？新紀元來臨意味着什麼？紀元并不僅僅是一個時間概念，兩個紀元的區别不是一個時間的跨度，而是兩種不同存在形态的區别。我們現在所在的是生存紀元，是指存在的核心理念是生命的存在，是指我們以生存為前提建立的曆經數千年的物質文明時期。生存紀元的結束和感知紀元的開始就是兩個紀元的跨越，人類将從生存形态轉換到感知形态。因為這并不是人類存在方法的改變，而是存在方式的改變，方式改變意味着存在形态本質意義的改變，意味着存在形态方方面面的改變，也就是說，不是小改，是大改，不是局部的改動，而是整體的變化。這不是人類在生存之路上的發展與突破，這是人類改弦更轍，重走新路，重新開始在另一種理念和一種倫理邏輯、另一種存在形态中存在。生存這個詞已經不能表達人類的行為意義，所以人類已經不是在進行生存活動，而是在經營存在的存在，是在構建存在的内容，并不是在争取存在權利。所以，生命存在的概念已經不再被使用，我們使用的是感知存在。我們的存在不是在生存與否，而是在感知與否。我們經曆的不再是生存與死亡的過程，而是經曆感知的痛苦與愉悅區别的過程。

生存紀元不結束，人類的苦難是無法消除的，因為苦難的真正原因不是人的作為，而是生存方式決定了災禍與苦難的存在。也就是說，生存就必須伴随着災禍與苦難的存在，其實就是我們的生存制造了災禍與苦難。這不是生存的方法問題，我們再生出多少智慧的方法來對付生存問題都無濟于事，是生存的方式導緻一切矛盾沖突的發生，是生存的理念及倫理邏輯導緻我們不能生存。我們的生存理念從根本上反存在而行，我們的生存行為不但無助于我們的存在，反而讓我們不能長久地生存。所以人類數千年來的生存文明史證明了我們不該如此生存，人類終于在二十一世紀上半葉意識到了生存本身的謬誤，因而從數千年的生死陷阱中覺醒過來。這場地動山搖的覺悟終于終結了生存紀元的繼續，人類開始了蛻變式的變化，人類開始全面改變自己，從倫理邏輯到思想觀念、從人的三觀到所有的生活理念，人們徹底颠覆了過去數千年的所有思想認識，人類文明一百八十度大轉彎，從客觀世界轉向人自己，人類從物質轉向開始了人的文明，人真正成了文明的對象，人真正成了文明世界的主人。

這是人類以降最重大的事件，人類以理性與智慧為自己為世界設置了新的存在形态，人類開始了換方式換形态的巨變，這就是感知新紀元的誕生。新紀元的意義在于人們意識形态的全面改換，人類換了一種方式存在，新方式終結和消解了舊方式的一切問題，重新展開了所有的可能性。這種蛻變和重生的過程使人類進入到新的存在形态，在新的倫理邏輯和思想觀念中展開新的生活，人類的文明智慧這才真正成為達到目的的工具，使我們進入理性和理想的生活情境，實現人類及萬事萬物存在的最佳狀态。

隻有用感知新紀元才能終結生存舊紀元，也隻有兩個完全不同方式的存在才能徹底改變人類的存在形式和生活形态。我們從一開始生存就遭遇的問題，以及數千年來無法解決的問題，人類從倫理邏輯上永遠無法擺脫的困境，一勞永逸地結束于新紀元的到來。這是最徹底最完全和最完善的解決方案，隻有全部改換，才能使舊矛盾中的萬千死結全部消解；隻有全部改換，人類才會脫胎換骨，重新成為理想的人類，新紀元新方式新人類才能給我們創造一個新世界和帶來新生活與新體驗。我們的一切改革與修正的方法都将随生存紀元的終結而終止，我們的一切思想理念以及精神情感都将随生存紀元的終結而被放棄，我們的一切社會結構以及生活體制都将随生存紀元的終結而被改變。新紀元帶給我們全新的思想理念和精神情感，帶給我們全新的社會形态和生活體制，最重要的是，人全面換新的心态、心理和心境，人徹底換新的人性、人格和人情。其實新紀元改變的不是物，而是人。世界還是這個世界，但是人已經不是原來的人；存在依然存在，但主人變成了我們；生活還在繼續，但完全不再是舊模式；未來仍然在到來，但到來的全是愉悅和幸福。

新紀元的意義就是，讓我們能夠放棄舊有的一切，重新做自己、重新使用這個世界。（接下）

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