傳說在女娲造人之後，分别造出了兩個和自己長得一樣一男一女“騰蛇”，都是人身蛇尾。男的叫螣蛇，女的叫白矖，他們都能飛，所以《山海經》裡稱它們為白蛇和飛蛇。有一種說法是白素貞就是螣蛇和白矖的後代。
女蝸收螣蛇和白矖做了護法，平日裡修煉便由他們把守門戶，後來四方神作亂，朱雀帶領玄武、青龍和白虎為禍人間，鬧得整個天地都不得安甯，共工怒觸不周山，天塌地陷。為了拯救生民與水火，女蝸便窮盡心力化煉五彩石補天。但最後還是少了一塊，就把自己化為最後一塊石頭，兩位護法便也跟随主人守護蒼穹。
麒麟的長相很奇特，他是龍首，鹿身，牛尾，能夠騰雲駕霧，可以活到2000多年。麒麟在民間還有祛除瘟疫的功效，隻要是它一出現，人間的什麼疾病就都沒有了。
白澤就是獨角獸，相傳黃帝在出巡時曾經遇到過它。白澤能夠口出人言，知曉所有鬼神之事，是神獸中絕對的學霸。當時黃帝問了它很多問題，還做了不少筆記，隻是這套筆記後來就遺失了。
還有一種說法螣蛇和白矖奉天帝之命來到人間治理亂世，待到天下太平之後，白矖因為貪戀人間不肯返回天庭，天帝一怒之下就斬斷了天梯，他們便流落到了南越，還化身做了祭司。還有人說白素貞就是螣蛇和白矖的女兒。當然這種說法沒有什麼确切的根據，相差的年代也過于久遠，就算是他們的後代，也不可能是他們的女兒。不過白素貞這個形象倒很可能直接來自于山海經中白矖的原型。
當然這些故事已經跟《山海經》沒有什麼關系了。山海經的本子擺出來的是“如實記載客觀存在的山川河流，奇珍異獸還有人情風土”，是一副“我隻一本正經胡說八道”的架勢。它不會涉及到人間的恩怨情仇，而這些故事顯然是後人根據裡面的人物編造出來的。
這也更加表現出《山海經》的神奇和神秘之處——裡面的地理山川好像都是确有出處，可是記載的那些動物還有人種就匪夷所思了，以現在的情形來推測，根本無法相信其中的任何一種真實存在過。
但是就螣蛇這一種，《爾雅》、《淮南子》《韓非子》裡都有出現，包括孔子都是感覺其言鑿鑿的樣子，難道是各位大咖打算好了一起演這場戲，還是說，古人的文章中，這隻是作為一種比喻來引用。他們本來就是這麼表達的。
我們都知道《莊子》中就有很多很玄乎的動物，比如翅膀若垂天之雲的大鳥，這裡也許是受了山海經的啟發，或者老先生指的并不是現實中的東西，為了說明問題，表達起來方便，順嘴就那麼一說？
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