《紅樓夢》裡,金玉良緣和木石前盟是兩種具有競争關系的姻緣。
先說木石前盟。按照程乙本的說法,女娲補天多餘的那塊石頭有了神通,到處遊玩,在警幻仙子那裡找了一份工作,成為神瑛侍者,專門負責給花花草草灌溉。神瑛侍者以甘露之水灌溉靈河岸邊三生石畔的绛珠草,使其具有了人形,修成女體,名喚绛珠仙子。為報灌溉之德,绛珠仙子情願随神瑛侍者下凡曆劫,将自己一世的眼淚還他。神瑛侍者是賈寶玉的前身,绛珠仙子是林黛玉的前身。他們之間的緣分是仙緣,前身注定。林黛玉的淚流光了,他們的緣分也就結束了。
再說金玉良緣。賈寶玉銜玉而生,這塊玉被稱為通靈寶玉,上面有八個字,“莫失莫忘,仙壽恒昌。”薛寶钗生下來後,體内有熱毒,有一位癞頭和尚送給她海上仙方“冷香丸”, 并送她八個字,“不離不棄,芳齡永繼”,讓錾在金器上。薛寶钗挂的金鎖上就有這八個字。癞頭和尚還為寶钗未來的婚姻指明了方向,強調說“等日後有玉的方可結為婚姻”。
二是林黛玉和賈寶玉有共同成長的記憶,薛寶钗在這方面比較吃虧。黛玉來到賈府,與寶玉一起睡在賈母的大套間裡,一個在碧紗櫥内,一個在碧紗櫥外,兩小無猜。“人生若隻初相見”,青梅竹馬的感情最純真。賈寶玉和林黛玉心意相通,書中多次寫到他們之間眉目傳情,無需言語。賈寶玉怎麼想,黛玉都能第一個猜到。寶玉青春萌動,找來許多禁書,和他一起閱讀的是黛玉;黛玉葬花時,聽到《葬花詩》的是寶玉;寶玉祭奠晴雯,與之修改《芙蓉女兒诔》的是黛玉。這種最私密的感情,是兩人共同的記憶。書中寫到許多兩人獨處的場景,隻要寶钗來了,那種情意綿綿的氣氛馬上就沒有了。兩人之間的親密,并非寶玉所說的姑表兄妹比兩姨兄妹親,更主要的是本就心有靈犀,又有長期共同成長所養成的那一份默契。
三是價值觀的差異。寶玉和黛玉雖然天天吵架,流眼淚,鬧别扭,但二人的根本價值觀是一緻的,那就是追求真實無僞的自然狀态,遠離權勢尊位等社會性的牽累。木和石,都是原生态的自然之物,沒有經過人類文明習俗的侵蝕。而金和玉則是後天社會化狀态下人為加工而來的東西,摻雜了太多的物欲。薛寶钗喜歡講大道理,讀聖賢書考進士光宗耀祖,這是賈寶玉最不喜歡聽的。對于這一類大道理,賈寶玉曾經說過:林妹妹從來不說這樣混賬的話。薛寶钗追求正能量的東西,而寶玉的價值觀是另類、孤僻的,隻有同樣另類、孤僻的林黛玉與之大方向一緻,能夠欣賞他。寶玉和黛玉在一起,可以任性地展示内心最真實的東西,每吵一次架,感情就會升華一次,他們在一起是愉快的。
表面上看,與寶玉結婚的是寶钗,對寶玉齊眉舉案的也是寶钗,但寶玉始終念念不忘的是黛玉,最終為之懸崖撒手,出家做了和尚。從世俗的角度看,金玉良緣勝了;從感情的角度看,卻是木石前盟勝了。
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