曹操統一北方後，揮兵北下，準備奪取荊州、江東，統一天下。荊州之主劉琮不戰而降，劉備雖率衆殊死抵抗，但因寡不敵衆，慘敗曹操。

荊州落入曹操之手，江東也危在旦夕，正在這種大環境下，劉備派諸葛亮到江東做說客，準備說服江東君主及群臣，孫劉聯盟共同抗曹，以求生存。

是戰是降，江東内部也出現了嚴重分歧，以周瑜、魯肅為代表的武将集團，主張抗曹，以張昭為代表的文官集團和江東士族，主張降曹。正是在這種大環境下，諸葛亮和見江東文官集團，展開了一場辯論，即舌戰群儒。

舌戰群儒時，東吳諸臣提出了哪些難題？諸葛亮又如何反駁他們？

舌戰群儒時，張昭率先向諸葛亮發難。張昭問，先生自比管仲、樂毅，可有此事？旨在先褒後貶，先擡高諸葛亮，然後再反駁諸葛亮。又以劉備先後處境做對比，劉備得到諸葛亮前，尚能縱橫寰宇，割據城池，得到諸葛亮後，反而被曹操打得得丢盔棄甲，望風而逃，連容身之地都沒有。

諸葛亮以火燒新野，白河用水為例，反駁張昭質疑其無才之說；又以敵衆我寡，劉備兵不過千，将隻有三，指出劉備兵敗原因；最後諸葛亮以劉備兵敗後，不忍棄民，點明劉備是仁義之君。

緊随張昭其後，虞翻又說道：“今曹公兵屯百萬，将列千員，龍骧虎視，平吞江夏，公以為何如？”曹操兵多将廣，号稱有八十萬，正是江東害怕所在，也在江東文臣集團主降的主要原因。

諸葛亮回答道：曹操雖然兵多，但多是袁紹的蟻聚之兵和劉表的烏合之衆，不足為懼。虞翻又說劉備兵敗計窮，淪落到求人地步，還大言不懼。諸葛亮反駁道：劉豫州僅有數千仁義之師，敢和曹操百萬殘暴之師對抗，江東兵精糧足，又有長江之險，都想屈膝降曹。可見，劉豫州真不懼曹賊！

步骘說道：孔明是想效仿蘇秦、張儀，遊說東吳？諸葛亮說：步子山隻知蘇秦、張儀是辯士，卻不知他們是真豪傑。蘇秦身佩六國相印，張儀兩次做秦國丞相，二人都有匡扶人國之謀，遠非那些恃強淩弱，懼怕刀劍之人可比的。君等一聽曹操的詐僞之詞，就吓得要投降，有何勇氣嘲笑蘇秦、張儀？

薛綜問：“孔明以為曹操是何許人也！”孔明說：漢賊！薛綜說：曹操已的天下三分之二，人心所有，劉備與他對抗是以卵擊石。孔明反駁道：大丈夫應以忠孝為立身之本，君身為漢臣，說出這等大逆不道之話，是乃無父無君的表現！

陸績說：曹操雖挾天子以令諸侯，但也是曹參之後，劉豫州雖雲中山靖王苗裔，卻無可稽考，眼見隻是織席販屦之夫耳，何足與曹操抗衡哉！陸績這段話表達了兩層意思，一是劉備的皇叔身份無處考證，二是劉備隻是一個織席販屦之輩，有貶低劉備之意。

諸葛亮回道：曹操雖為曹參之後，但做不忠之事，是曹氏賊子。劉備的皇叔身份，有族譜記載，當今皇上都按譜賜爵，怎能說無處可靠。漢高祖劉邦也是一亭長，最後擁有了天下，劉豫州雖曾織席販屦，但又有什麼值得羞恥的呢？

嚴峻以治國之策想難為孔明，但也是腐儒之言，被諸葛亮駁斥的無話可說。張溫、駱統想發言責難諸葛亮，被黃蓋闖入打斷，終止了這場辯論。從辯論内容看，這場辯論以孔明完勝告終。

實際上，這場辯論雖是你來我往，甚是精彩，但實質上，江東諸臣是為自己的膽怯做辯護，諸葛亮則為忠義仁孝做辯護，站在了道德制高點，結局也不言而明。

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