形勢，這兩個字在我們日常的生活中出現的頻率非常高，比如

目前的形勢對某球隊十分不利

照這個形勢下去

現在的形勢是什麼....

很多人理解“形勢”兩個字為目前的狀況，這個理解有點狹隘。

“形勢”出《文子·自然》：“夫物有勝，唯道無勝，所以無勝者，以其無常形勢也。”

《孫子兵法》中有：“兵無常勢，水無常形”

《資治通鑒·漢紀》在記載韓信“背水一戰”的曆史時，引用了荀悅的論述“形者，言其大體得失之數也；勢者，言其臨時之宜、進退之機也；

這一論述集中體現了形勢的精髓。其實就是發展趨勢、時機機遇。所以要想跟上形勢，必須認清發展趨勢，抓住有利時機。

今天就用《資治通鑒》中關于形勢的内容進行分析，由于讀資治通鑒的都是對曆史感興趣的，或者當領導的人讀的較多，畢竟老人家曾把《資治通鑒》讀了17遍。所以就從領導的方面說一下，如果大家有其它不同的觀點，也歡迎一起讨論。

《資治通鑒》中有多處記叙了關于“形勢”的讨論。比如引用賈誼“仁義不施而攻守之勢異也”的觀點，強調秦朝統治者不能夠根據形勢的變化來調整領導策略，最終導緻家國覆滅。

記載初唐時期唐太宗與群臣讨論“創業與守成孰難”的話題時，發出了“創業之難，既已往矣！守成之難，方當與諸公慎之”的感慨。

通觀《資治通鑒》全篇，凡是涉及對領導能力的論述時，都在強調審時度勢、通權達變的重要性，其中最具代表性的是劉邦誅丁公的典故。

公元前205年，劉邦被項羽擊潰于彭城，眼看就要被擒，卻被項羽手下的将領丁公放過一條生路。而後來劉邦東山再起，滅項羽于垓下，丁公自恃私恩來找劉邦要關照時，劉邦認為丁公為臣不忠，是使項羽丢掉天下的人，将其處死。

司馬光評價此事時首先就強調了“形”與“勢”的問題，即“進取之與守成，其勢不同”。

當群雄并起的時候，競相角逐，百姓因為不知道誰将是最後的勝利者，所以就會有所選擇。因此，領導者往往來者不拒，唯才是舉。待天下定鼎、四海臣服的時候，領導者就必須以君臣大義來約束臣下，不能讓亂世出身的臣子們心懷僥幸謀取私利。

因此，漢高祖斷以大義，是想讓天下人都明白，為人臣不忠，必沒有好下場。雖然丁公曾救過劉邦一命，但劉邦知道，丁公的做法是想借結恩給自己留後路。這是君臣大義所不允許的。

劉邦殺一人而使千萬人知戒，根據形勢不同而做出了符合實際的決策。司馬光在評論中非常肯定劉邦做事的時機和火候，而正是基于對“形”和“勢”的敏銳判斷之上的選人用人之道，是劉邦開創西漢基業的關鍵因素。

東漢朝廷為了防止本地官員結黨營私而出台了“三互法”，即不但各州郡地方長官不能任用本籍之人，而且三州人士及婚姻之家不能交互任官。

司馬光認為，制度建設也應該分清形勢。王朝建立之初，必須要抓緊制定一大批行之有效的制度來規範官員的行為。而“及其衰也，百官之任不能擇人，而禁令益多，防閑益密，有功者以閡文不賞，為奸者以巧法免誅，上下勞擾而天下大亂”。

司馬光批評漢靈帝，一方面坐看買官賣官成風而不起用能吏來治理國家，另一方面卻在堅持所謂的“三互法”，一味在條文上做文章，實在是舍本逐末，國家滅亡也就在情理之中了。

除了上面的審時度勢，用人任法之外，《資治通鑒》中還記載了比較有意思的“領導風格”

《資治通鑒》記載了李廣和程不識帶兵的典故。此二人都以邊郡太守的身份出任部隊指揮官，均頗負盛名。

但他們帶兵打仗的領導風格卻差異極大。李廣行軍随意性很大，沒有嚴格的隊列和陣勢，通常是逐水草而居。他讨厭繁文缛節，幕府一切文書從簡，晚上也不派兵站崗放哨，隻是遠遠地布置了哨兵。

而程不識軍紀嚴整，對隊伍的編制、行軍隊列、駐營陣勢等要求很嚴，夜裡打更，軍吏處理公文簿冊往往通宵達旦。軍隊因此得不到好好休息。于是士兵多樂于追随李廣而以當程不識的兵為苦。

可以看出，李廣是典型的“員工導向型”領導，而程不識是典型的“任務導向型”領導。

司馬光對李廣的領導風格提出了尖銳的批評。他認為李廣帶兵過于随意，雖然能夠與士卒同甘共苦，也能達到不錯的效果，但不值得他人效法。

清初的思想家王夫之則更進一層，把李廣定為“攻兵之将”。他認為李廣作為突擊隊、先鋒隊、敢死隊，率領小部隊發動攻擊，是成功的。

任務導向型領導在有利或者不利的情境中都可以是有效的，而員工導向型領導隻有在有利的情境中才有效，在複雜情境中績效往往不佳。所以不難理解“李廣難封”的悲涼命運。領導風格決定了領導事業發展的高度。

這樣來看《資治通鑒》就覺得很有意思了，《資治通鑒》以深邃的曆史眼光，全面總結了一千多年當中曆朝曆代的政治智慧，記錄了上起春秋戰國，下至宋朝建立之前，總共1362年的曆史發展軌迹，分析了各種形勢。

書中對各個皇帝、将軍的點評更是犀利

比如說韓信戰無不勝，卻不是一個善于經營人生的人，在可以與劉項三足鼎立的時期，優柔寡斷，放棄了割據一方的機會；卻在劉邦天下已定的形勢下，意圖造反，最後死于婦人之手，讓人悲歎。

說張良是一個建立功勳且善于自保的人，他功成身退，避免了韓信等人的悲慘結局，是一個有大智慧的人，一個知道功成身退、鳥盡弓藏之人。

說蕭何誅殺韓信，自污名節，以此安度了晚年，同時也保全了與劉邦的君臣之義。沒有《資治通鑒》，我們對這些人物的了解和認識将會是一抹黑。

清人王鳴盛說：“此天地間必不可無之書，亦學者必不可不讀之書也。”

畢竟在所有史書中，《資治通鑒》幾乎是一本，能夠讓人各方面素質都全面提升的書，看完等于多活了1300年。

但是對于普通大衆來說，閱讀文言文還是比較吃力的。因此，向大家推薦一套好書——《白話資治通鑒》。

尊重原文，逐字逐譯，以求貼近、還原《資治通鑒》本義。

不以“現代眼光”作解，更不平添枝葉。作為曆史愛好者，入手這一套非常劃算，98元，可以說是很超值了。大家可以點下方購買。

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