青年節我們可以做什麼?作者：馬建紅 法學博士，我來為大家科普一下關于青年節我們可以做什麼?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

青年節我們可以做什麼

作者：馬建紅 法學博士

在忙忙叨叨的五一小長假期間，人們還不着痕迹地過了一個小小的節日，這就是五四青年節。青年節正值假期，學生們多趁機回家或外出旅遊，學校一般也不可在此期間組織紀念慶典活動，因此這個節日可能似乎不那麼熱鬧。

梁漱溟先生在小品文《在吾人一生中的青年期》中，對于青年期做了如下界定：“一生中的青年期，通常是指十二歲至十八歲之一段，其實不妨放長來說，二十歲左右，都可算作青年。”在這個年齡段的人，是心理與生理方面發育成長快到成人的時候。梁先生把每個人的青年期，稱之為一個人一生中的“英雄時代”，因為在這一時期，人們“蘊蓄着許多精力，聰明正尋地方去發揮表現。仿佛他要拿出來給世界的，比較他要向這世界享受讨取的多。他少顧忌，而多興趣。興趣所在，冷亦不怕，餓亦不怕，什麼危險亦不怕，什麼辛苦亦不怕。或者愈驚險，愈艱辛，他愈有味。他恒居于主動，不為外面世界所支配所左右。他富于感情，同情心很強，亦易于激動和沖動，他不一定有理想，但他有理想就要奔赴理想，扭他不轉”。這種“英雄”氣概的象征，亦可簡稱為“朝氣”。

青年期是一個人一生中生命力正強之時，是血氣方新到血氣正盛的一個段落，所以青年都“比較有勇氣，喜歡理想，天真未失，沖動頗強，煞是可愛”。隻不過青年期短暫，尤其是在經曆過人世環境的熏染鍛煉之後，人們世故漸深，開始逐漸“慵于作為，習于奸巧”，隻圖享受而真情日薄，到中老年時竟至于索然無味且面目可憎了。怎樣才能永葆青春，“可以常常發揮那可愛的精神，而不落于可哀的地步呢？”梁先生并沒有給出答案，而是将此問題抛給了讀者及後世的青年人。

那麼，當代青年人該如何回答這一問題呢？相信答案也會是言人人殊，五花八門，不過在答案中找到底線原則并不難。從現實的角度而言，或許我們無法确定“應該如何”，但至少“不應該怎樣”的标準還是比較好找的。

當代人獲取資訊的渠道很多，也很方便，隻要我們願意，我們幾乎每天都能看到一些負面消息在網絡上快速擴散傳播。

比如說，某個地方的中小學生扶起了摔倒的老人，結果卻被老人訛要醫藥費生活費精神損失費等，以至于“扶不扶”都變成了一個不大不小的社會問題。再比如，在公交車或地鐵上有人“倚老賣老”，用“尊老愛幼”的傳統美德對年輕人進行道德綁架，惡聲惡氣地逼迫年輕人讓座，更有些為老不尊者，則會像無賴一般坐到未及時讓座的女孩兒身上。有的老人撿了年輕人的手機，會獅子大開口索要答謝費，隻要認為失主給的“酬勞”未能達到預期，就會直接把手機摔地上使其報廢。在春暖花開的日子裡，一群大媽們直接爬上花樹搔首弄姿進行擺拍，一時間竟讓“樹上開滿了大媽”……每當這樣的消息在網絡上曝出，網友們大多既憤懑又無語，隻能無奈地感歎一句“哎，壞人變老了”。

人們常說“江山易改，禀性難移”，這話确乎有它的道理，而“壞人變老了”隻不過是這句話的通俗表達而已。一個人大抵在青少年時期就會形成最基本的“三觀”，而這也大緻決定了一個人在其後半生待人接物的處事方式。當網上曝出某地某人的腐敗案時，熟悉他的人會很了然地來一句，“他出事是遲早的”。在上學時為了獲得較好的考試分數或個人榮譽而不擇手段的人，進入社會後也會在單位上斤斤計較，在職務晉升或職稱聘評時诋毀或告發他人，在耍手段方面無所不用其極。

小時候就愛占便宜的人，日後的職場上便可能積極尋租，利用一切機會把權力變現。一個在年輕時不把承諾當回事的人，在與他人的經濟交往中很有可能成為一個欠錢不還的老賴！當我們不齒于現實生活中一些老人的所作所為，并且評價一句“壞人變老了”時，并非逞一時的口舌之快，而是确信他們在一生中成長的關鍵時期，缺失了正常的教育。

因此，如果一個人不想在老了的時候被人戳脊梁骨，在年輕的時候就應該注意自己的修為，這就要守住自己的赤子之心，要有基本的是非觀念和正直的品格；對人要善良，不可有害人之心；對他人的幫助要常懷感恩之心；與人交往要守信用，承諾了的就一定要兌現；要有獨立思考的能力，不沖動，不盲從，不人雲亦雲，等等。

青年時期是梁漱溟先生所說的一個人的“英雄時代”，但也是個“危險的時代”，因為一不小心就有可能讓自己的人生跑偏。這就好比一棵樹，若是從根上就長歪了的話，再怎麼矯正也可能無濟于事。這也是筆者認為青年節可以平淡，青年們的人生卻不可随便的原因。（馬建紅）

來源： 北京青年報

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