對于我們中國人來說，龍是一種十分神秘、吸引人眼球的奇異生物。我們喜歡談論龍，并且十分自豪的将自己稱之為龍的傳人，這一切都源自于我們對龍的崇敬，它是祥瑞、美好、權威的象征。在世界其他地方，對于龍也有大量的文化遺留，特别是西方龍，與我們的華夏龍形成鮮明對比。西方龍，或者說是西方Dragon，是邪惡、兇殘的生物。一定要做區分的話，中國龍就是光明、強大、正直的象征，西方龍則是陰暗、惡毒的象征。造成這二者有着同樣強大的能量卻截然不同的象征意義的原因，與其成形和宗教影響等有着密切關系。

一．龍的起源

無論是中國龍還是西方龍，它們的起源都很神秘，人們無法确認。

從遺留下來的文字資料來看，中國關于龍的描寫很久以前就已經出現了：《詩經》、《周易》、《楚辭》、《山海經》等書中，都是早早的就有了與龍相關的叙事。《說文解字》中也出現了對“龍”字的解釋。由此可見，龍的出現時間十分久遠，有文字記載的時期就是東周時代，而出土文物相關更是可以追溯到夏王朝。1994年遼甯阜新查海遺址出土的大量玉龍，以及一條巨型的石塊堆塑龍，剛開始時，專家對于這二者是否是我們理解中的那個龍，始終持懷疑的謹慎态度。而當它們真正面世的時候，線條、形狀、随時都可騰空而起的姿态，都讓人不得不稱服。也因此，關于中國龍的出現時間，可以直接追溯到距今約8000多年前的原始社會時期。

關于西方龍的起源問題，能夠找到的答案也很不明确。目前所能找到的記載主要有兩點，一是《聖經》中二十多次提到的“Dragon”，而《聖經》的成書時間是公元前10世紀，所以，西方龍的出現時間應該在這之前。古希臘著名的《荷馬史詩》成型于公元前九世紀和八世紀之間，其中叙述的古希臘文學時期（公元前2000年——公元前1000年左右）有西方龍的身影出現，所以，西方龍的成型時間也在希臘的原始社會時期。最早的推論可以推到公元前4300年——3500年，埃利都遺址發掘出的泥塑像頭部呈蜥蜴形或蛇形，根據後來西方龍的部分特點，我們有理由相信這或許是早期龍形象的一種變體。

因此，我們可以推測，中國龍與西方龍的成型時期基本處于原始社會的同一時期。

二．龍的藝術表現形式

一種生物或者事物的藝術表現形式往往會表示出該生物或事物的内核。

現在流傳的普遍的中國龍的形象是自元朝後才真正定形的，在此之前，早期的中國龍形象多變，角、足、鱗紋等都是随着時間變化一點一點出現、複雜起來的。之所以說中國龍地位崇高、受到中國人的崇敬與尊重，是因為早期的中國龍形象各異，十個部落或許有九個部落都有龍相關的圖案，九個都不相同。為什麼呢？根據參考古籍而出的猜測，古人們或許将未知的生物都稱作是龍，比如早期的豬首龍圖騰。在早期，中國龍的形象都是源自于自然界，到了元明時期，中國龍的形象徹底脫離自然界，獲得了真正的神格，真正成為現代我們所熟知的那個神龍的形象：尊貴、高傲、強大，這也是我們自稱龍的傳人的原因。

西方傳說中的Dragon多種多樣，其共通的特征是強大、獨居、種類繁多，并且毫無例外都是邪惡的代表。關于這一點，筆者相信平常觀看歐美影視劇的同學們都會有印象，Dragon絕大部分都是邪惡的代表，少部分是亦正亦邪或者中立立場，并且這一點我們從西方龍的外形上就可以看出來。

西方Dragon體形較短，一般都有碩大的翅膀，外形似恐龍、蜥蜴、鳄魚等爬行動物，中國龍大多體型細長，尾巴與身體沒有明顯的界限作區分，沒有翅膀；中國龍大多數都與水有關，并且是起到正面意義的、對人類施恩、造福人類的行為，西方龍一般與風、雨、雷、電等都有所關聯，但大多數都是與生靈塗炭、民不聊生等負面形象相關聯的；中國龍是皇權與神權的象征，西方龍卻一般代表着惡魔與敵人，這些都是從東方龍與西方龍的藝術形象中可以提煉出來的。

三．文化淵源

中西方龍如此巨大的差異，文化淵源在其中起到了至關重要的作用。

在中國，關于龍的記載有很多，如《說文解字》中對“龍”作出的解釋：

“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。”

龍對于中國人來說，是一種祥瑞、具有神性的生物，人們尊敬龍并且堅信自己一直被龍這種生物所保護着。我們常提到的星宿信仰中，“左青龍，右白虎，上朱雀，下玄武”，四方神靈鎮守四方，青龍隸屬于龍的一種，毫無疑問是其中最強大、也最受人們崇敬的。由此可見，中國龍在中國傳統文化中占據的極重要的地位。也是因為這種獨一無二的神性與号召力，吸引來了統治者們的注意力，自稱是真龍化身，将龍劃入天子的行列，以示自己統治者的正統地位。二者相輔相成，皇權得到加強，龍的地位也躍至食物鍊的最高級。

在中國傳統文化中，鮮少對龍有微詞，西方龍則不然，幾乎是西方文化中一切負面、邪惡、陰狠等消極意義的代名詞。《聖經》将龍視作魔鬼的化身，這也直接影響了西方文化中的龍的地位與形象。文學作品中，西方龍總被刻畫成邪惡、貪婪的負面形象，英雄史詩中屠龍神話也逐漸成為一種傳統，或者說是“英雄的标配”。

四．結語

無論東方龍還是西方龍，都是來自于人們臆想而誕生的産物，是古老的人們對這個世界初步探索而獲得的印象。或許不真實，或許不美好，或許不夠強大，但它們的存在始終使我們心生向往。

龍是一種文化現象，它亦正亦邪，亦善亦惡，它是強大的代名詞，是高貴的人間象征。對龍文化的崇尚，也是對藝術、對未知、對神秘的探索與向往。

參考書目：

[1]何新：《龍：神話與真相》，時事出版社，2007

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