── 資治通鑒有意思 ──

第4篇

家貧思良妻，國亂思良相。

什麼樣的人适合做相國？用今天的話來說，什麼樣的人适合做公司的CEO？

魏國本是戰國第一強國，但因為用錯相國，一代不如一代。

一個公司的用人觀，就是老闆的價值觀。

通過今天的故事，你就知道，老闆用人的時候，最關注的到底是什麼？

上回講到，魏文侯問李克：誰适合做相國？

李克沒有明說，隻說了識人五法：“居視其所親，富視其所與，達視其所舉，窮視其所不為，貧視其所不取”。

魏文侯聽完之後，說：“先生請回吧，我已經知道選誰了。”

1

李克出，見翟璜。翟璜曰：“今者聞君召先生而蔔相，果誰為之？”克曰：“魏成。”翟璜忿然作色曰：“西河守吳起，臣所進也。君内以邺為憂，臣進西門豹。君欲伐中山，臣進樂羊。中山已拔，無使守之，臣進先生。君之子無傅，臣進屈侯鲋。以耳目之所睹記，臣何負于魏成！”——《資治通鑒》周紀一

李克出來，碰到翟璜。翟璜知道文侯在考慮相國人選，就問李克，最後定誰了？

從古至今都是一樣的，候選人都想提前了解内幕信息。

但問内幕這種事，最好是回到家裡，拉上窗簾，偷偷問。或者是約上内線，訂個包廂，私下問。就這麼劈頭蓋臉的問，讓彼此都下不來台。

李克倒是很坦率，蹦出兩個字：“魏成”。

這就很有趣了，魏文侯明明沒有說，李克怎麼知道一定是魏成呢？

而且私自透露人事任免這類機密之事，是很危險的。往小了說是不懂規矩，往大了說是揣測聖意。

翟璜聽了忿忿不平，說：“守西河的吳起、治理邺的西門豹、伐中山的樂羊，太子師傅侯鲋，甚至先生您，都是我舉薦的，我咋不如魏成？”

你看看，果然制造矛盾了吧？我們看看李克是如何化解矛盾的。

李克曰：“子之言克于子之君者，豈将比周以求大官哉？君問相于克，克之對如是。所以知君之必相魏成者，魏成食祿千鐘，什九在外，什一在内，是以東得蔔子夏、田子方、段幹木。此三人者，君皆師之；子所進五人者，君皆臣之。子惡得與魏成比也！“翟璜逡巡再拜曰：“璜，鄙人也，失對，願卒為弟子。“

李克說：“你當初舉薦我，難道是為了結黨營私？”

因為翟璜剛才說推薦過李克，潛台詞是：當初我幫你，你現在怎麼不幫我？

這種情況今天職場也常見：你看，要不是因為我，上次你們那個項目根本沒戲，這回有個提拔機會，你怎麼不替我說話呢？

所以李克第一句話，就是先站在道德高地，指出：你這麼說不太合适。

當然，如果隻說這個，兩個人基本就鬧掰了。李克接着一五一十把經過跟翟璜重複了一遍……畢竟李克隻是提出識人五法，并沒有偏向誰，心中無愧。

最後，李克專門又解釋了，為何猜測國君會選魏成當丞相。

“魏成拿出九成俸祿來結交賢士，舉薦了蔔子夏、田子方、段幹木，國君都尊為國師。你推薦的五個人，都隻是臣子。你怎麼跟魏成比呢？”

你看，當初你是公心舉薦我，現在我也公心給國君參謀，何況我也沒具體說選誰，隻是提了一個選人标準，國君自己拿的主意。現在我又跟你和盤托出，于公于私都沒毛病了吧？

翟璜聽後，羞愧地拜謝說：“我見識淺陋，胡言亂語，願做您的弟子。”

2

雖然這是史籍原文，但我有一點疑惑。

魏成在曆史上并沒有太多功績，和李悝、翟璜、吳起、樂羊的文韬武略相比，毫無影響力，為何官居相國？

真的隻是因為他推薦了三位帝師嗎？

可能，還有一個秘不示人的原因，他是魏文侯的弟弟！還是用自己人，更放心。

很可能魏文侯早已傾向魏成當相國，但是翟璜也頗有功勞，他自己也不好随意決定，畢竟自己是仁君嘛，所以他才問李克的建議。

心裡很想，嘴上不說。

你想想，相國這麼重要的人選，怎麼可能咨詢一個比他們地位低的人呢？問蔔子夏、田子方那幾位帝師才合情合理啊。

就像今天，選擇公司CEO，怎麼可能隻去征求部門經理的意見？

所以很可能，就是讓智多星李克，找個合理的借口。

李克心裡當然門兒清，所以他剛開始堅決推讓，不敢提意見，這是送命題啊。

但是魏文侯堅持讓他表态，他也不明說，就說了一個“識人五法”。這恰好給了文侯一個台階，因為魏成用己之财，結交賢士，大公無私，推薦帝師，配做大魏相國。

就像今天有的崗位提拔用人，不是因崗設人，而是因人設崗，看看這個人是什麼資質條件，然後再針對性地設置選拔标準。

所以，李克提的“達視其所舉”，基本上就是給魏成量身打造的标準。

你看，李克就是高情商的下屬，他懂得不直接說結果，讓領導做決策，隻給領導提供有理有據的事實。

領導自己做的決策，他更認同，你自己也沒有什麼偏頗。

反之，聰明的領導，也懂得不直接告訴答案，隻給出思路和方法，讓下屬自己去找對策。

下屬自己做的決定，他更認可，執行的就更堅決。

歸根結底一句話：隻建議，不決策，誰的事，誰負責。

魏文侯究竟有沒有帝王心術，我們不得而知。主公的心思你别猜，你猜來猜去也猜不明白。

《雍正皇帝》中有一段故事，跟這個很類似，值得細細體會。

當時康熙廢了太子胤礽，跟群臣說，讓大家公開推薦太子人選。之後，康熙找來老臣李光地，問了句“廢太子的病如何醫治才能痊好？”

李光地回答：“徐徐調治，一旦痊好，為皇家天下之福。”

四爺胤禛聽說此事之後，覺得這跟沒說一樣。

他的謀士邬思道卻“撲哧”一笑，輕聲歎道：

“四爺呀，你太老實了。這還能叫‘沒說什麼’？李光地居官四十年，什麼事沒經過？不是老糊塗了，就是有意放縱八爺黨——萬歲說這個話就是叫他向外傳的，他不傳，将來就難免有罪！”

……

“二爺害得什麼病？廢太子病！”邬思道雙眸炯然生光，顧盼之間顯得神采照人，“如何醫治才能痊好？對症下藥，隻有複立！所以我更敢斷言，廢太子是為了懲戒改過，舉薦诏想的仍是二爺！”——二月河《雍正皇帝》

文侯用人舉賢不避親，還注重德行；後繼之君任用的相國，是一代不如一代。

3

魏置相，相田文。吳起不悅，謂田文曰：“請與子論功，可乎？”田文曰：“可。”起曰：“将三軍，使士卒樂死，敵國不敢謀，子孰與起？”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，親萬民，實府庫，子孰與起？”文曰：“不如子。”起曰：“守西河而秦兵不敢東鄉，韓趙賓從，子孰與起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰：“主少國疑，大臣未附，百姓不信，方是之時，屬之於子乎？屬之於我乎？”起默然良久，曰：“屬之子矣。”

魏文侯去世，魏武侯繼位，任命田文為相國。（不是後世那個孟嘗君田文）

吳起不服，問田文：“咱倆比比誰的功勞大，敢比不？”

田文說：“比就比。”

吳起說：“率領三軍，士卒玩命，敵國怕怕，咱倆誰行？”

田文說：“你行。”

吳起說：“統領百官，親近百姓，充實國庫，咱倆誰行？”

田文說：“你行。”

吳起說：“守衛西河，秦兵不敢東向，韓趙唯命是從，咱倆誰行？”

田文說：“你行。”

吳起說：“你啥都不行，憑什麼騎到我頭上？”

田文說：“主少國疑，大臣未親附，百姓沒信心，在這個時候，你說說，用你還是用我？”

吳起默然良久，說：“還是你行。”

田文除了和吳起争奪相位，毫無功績，曆史沒有任何記載。他這一番道理，說服了吳起，沒說服我。

魏武侯繼位之時，正值壯年，又有多年的征戰曆練，無論是資曆還是功績、無論是年齡還是威望，絕對稱不上“主少國疑”。

其實，你哪怕說吳起“有才無德”，都說得過去。畢竟吳起雖然戰功卓著，但是名聲非常不好。吳起為何默然良久？可能就是認清了現實，接受現狀而已。

田文死後，魏國又是公叔痤擔任相國。你看看，還不是吳起。

公叔痤甚至用下三濫的手段逼走吳起，這一段是堪稱教科書級别的表演。

4

公叔痤擔任相國，娶了魏國公主為妻。（你看到沒，魏國相國還是自家人）

公叔痤和後世的龐涓一樣，嫉賢妒能，他想把吳起排擠走。

當面玩不起，背後搞詭計。

他先給魏武侯提建議，把公主許配給吳起：“咱們魏國是小國，如果吳起接受婚約，說明他願意長期留在魏國，如果辭謝的話，說明他想遠走高飛”。

不做個兒女親家，哪知道他是不是安心待在這裡？

魏武侯居然信了這樣的鬼話。要知道當年吳起在魯國，殺妻取信，他就算娶了魏國公主，想跑的時候，也會宰了公主再跑啊。

一轉回身，公叔痤跟吳起說：走啊，到我家裡整兩盅？

席間，他讓妻子（就是魏國公主）對自己言語傲慢、頤指氣使。想必就是這些話，“你這個老東西，天天就知道喝喝喝。”

吳起看到公主居然對相國如此傲慢，這就是母老虎啊。

所以，當魏武侯打算把另一個公主許配給他的時候，吳起堅辭不受。俺不是打虎武松，消受不起啊。

吳起拒絕婚約，害怕武侯降罪，于是三十六計走為上計，離開魏國，到了楚國。

魏武侯和吳起都被玩了。

你看，從古至今，都不乏這種兩面三刀的小人，他們工于心計，他們左右逢源，你不要以為是小人的問題，是因為有昏庸的老闆，上梁不正下梁歪。

用錯相國，罪在國君。

上不明則下不治，相不賢則國不甯。

公叔痤這一段教科書級别的搬弄是非，後世的龐涓也學得有模有樣。公叔痤助楚國得吳起，龐涓助齊國得孫膑，後來都反過來打敗魏國。

國君不明，相國不賢，魏文侯攢下的家業，就這樣被後世的不肖子孫，慢慢敗光了。文侯恐怕在九泉之下，都想跳出了，扇他們嘴巴子。

5

《資治通鑒》講了魏國選相的故事，本意是想說明，應該注重德行和威信，但是我們從中卻看到了帝王心術和鬼蜮伎倆。

說回今天的故事，什麼樣的人适合做一國之相？

春秋時期的鄭國，有一個著名的賢相子産。

有一個冬日，他乘車過河，看到河水刺骨，見老百姓涉水而過。他不忍心，就讓老百姓上車，載過河去。大家都誇他是個好宰相。

但是，子産的責任是修橋，不是拿自己的車去渡人，如果河上有橋，就用不着他來做這件好事了。

諸葛亮說：“治世以大德，不以小惠。”子産這樣的行為，孟子認為就是小恩小惠，不是政治家該做的。

相反，我們看看漢宣帝的宰相丙吉。

有一次他外出，見到有人打群架，死傷慘重，丙吉卻不聞不問，繼續往前走。又見到有人趕牛，牛熱得直往外吐舌頭，丙吉特地停車，派人問趕牛人：“趕牛走了幾裡路？”

手下不解，怎麼丞相不管人死活，隻問牛出汗？

丙吉說：百姓鬥毆死人，有派出所處理。我負責考察官員的政績功過，賞罰分明即可。丞相不過問小事。而剛才這頭牛熱成這樣，按理說現在還是早春，天不應該這麼熱，說明今年的天氣有點反常。

天氣一反常，莊稼受影響，百姓就遭殃，責任在相邦。

手下聽後，心悅誠服，佩服丞相見識深遠。

所以，張居正說：“為政不必人人問其疾苦，而需事事立有規模。”

這才是一國之相該有的樣子，不表演，幹實事。

現在流行一個詞兒：忠誠大于能力。對于一個老闆來說，CEO不管能力有多大，如果對我不忠誠的話，破壞力更大。

但是，這也會造成另一個悲劇，就是用人隻看忠誠，不看能力，事業越做越差。

李克說：居視其所親，達視其所舉。如果一個老闆，身邊隻剩下一些唯唯諾諾的下屬，隻推薦那些阿谀奉承的小人，這樣的公司也早晚要完。

一個老闆的用人觀，就是這個公司的價值觀。

上有所好，下必甚焉。

一人興邦，一人喪邦。

邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之。

與諸君共勉。

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北山讀書

話說吳起逃到楚國，他最後的結局如何？且聽下回分解。

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