守家的獅子
雨君
在老家的牆圍上畫着一不留動物世界裡的猛獸,個個都栩栩如生,似乎像聊齋裡所說,能走出牆圍,與人為伍。在衆多的獸類裡,最數老虎和獅子兇猛和威武,呲牙咧嘴,恨不得吃了大家。我一擡頭就與它們的視線對上了。不知父母親是怎樣想的,當初畫牆圍時,那麼多山水花草,人物典故,卻偏偏選擇了動物。叫人看了不舒服。
或許父母親未覺不妥。直到父親那年擔土吐血,去大同二院檢查,說是肺癌。母親吓壞了,求神拜佛,并把不吉懷疑到牆圍上的老虎和獅子上。母親找來紙張,用膠布把獅子和老虎給遮了個嚴實。好在後來父親再次複查,确定誤診,一場虛驚。家人的心才踏實下來。不過,獅子和老虎依然遮着,直到搬離老家,始終沒有把它們解放出來。
一次出去采風,見一古老的廟前正門兩側的石獅左公右母,公獅張口注視來往信衆;母獅子閉口護子,或許是表現傳統社會男尊女卑、各司其職的特性吧。但有人說它們在念佛号,一個“阿”,一個“彌”究竟是怎麼回事,沒有考究過。
當然,無需開光的獅子也居多。比如園林裡,印鈕上,橋梁上的獅子。記得小學課本裡《盧溝橋的獅子》一文裡說,盧溝橋的石獅子共有492隻。有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽水聲,有的像注視行人,千态萬狀,惟妙惟肖。若是開光,那麼大的數量,可夠人忙乎的。再說也沒有必要開光。
說起橋梁上的石獅子,自然地想到潞城環城水系的橋梁了。不寫獅子時,從不關注,一說寫獅子,才想到關注。望柱上一邊“蹲”着一個踩繡球的小獅子。且對稱着。雖然數量不多,形态簡單,我想,即便再簡單的石雕,它也是辟邪物。不然,為什麼不雕刻其他物件。
在古代民宅中,擺放獅子塑像的作用主要是鎮宅治邪,使門外的邪魔妖怪不敢入屋擾人。現代人同樣喜歡擺放獅子塑像,但由于很多人像我一樣不了解獅文化和風水學,濫用和随便擺放獅塑像,使威猛的獅子塑像失去了應有的“作用”。
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