亞裡士多德教育思想影響?亞裡士多德的教育觀在教師招聘考試過程中出題形式主要為客觀題，題目類型大多為識記性題目，題型為單選、多選、判斷等對于近幾年考試過程中不僅會考察一些教材常見的知識點，另外其中的細節和更深層次的曆史淵源也很重要，幫助學生在理解的基礎之上進行識記，下面我們就來聊聊關于亞裡士多德教育思想影響?接下來我們就一起去了解一下吧!

亞裡士多德教育思想影響

亞裡士多德的教育觀在教師招聘考試過程中出題形式主要為客觀題，題目類型大多為識記性題目，題型為單選、多選、判斷等。對于近幾年考試過程中不僅會考察一些教材常見的知識點，另外其中的細節和更深層次的曆史淵源也很重要，幫助學生在理解的基礎之上進行識記。

一、人物簡介

公元前384年，亞裡士多德出生于一個醫學家庭，他的父親是馬其頓國王腓力二世的宮廷禦醫，受父親的影響，亞裡士多德對生物學和實證科學饒有興趣;而在17歲時，他赴雅典在柏拉圖學園就讀達20年，直到柏拉圖去世後方才離開，因此在柏拉圖的影響下，他又對哲學推理發生了興趣。在雅典的柏拉圖學園接受教育的過程中，是對亞裡士多德一生産生重要影響的時期，在學園柏拉圖稱他是“學園之靈”。但亞裡士多德不是個隻崇拜權威、唯老師是從的人，他對于學術有着自己獨特的見解，他曾說過“吾愛吾師，吾更愛真理”。因此在學園期間，亞裡士多德就在思想上跟老師有了分歧，經常發生争吵。在柏拉圖去世後，他開始遊曆四方，公元前335年腓力浦去世，亞裡士多德又回到雅典，并在那裡建立了自己的學校。在講課過程中編寫自己較為重要的著作，如《政治學》、《論靈魂》。公元前322年，亞裡士多德因身染重病離開人世，終年63歲。

二、亞裡士多德的教育觀

1.對兒童進行德智體全面和諧的教育觀

亞裡士多德以哲學觀為理論基礎，構建了他的“靈魂論”。他認為人有三種靈魂：植物靈魂、動物靈魂、理性靈魂。植物靈魂是最低層次的，主要表現在個體生理方面的成長;動物靈魂是中等層次的，主要表現為個體的本能、欲望等方面;理性靈魂是最高層次的，主要表現在思維、判斷等方面。他認為每個人人都具備這三種靈魂，并且按照一定的順序依次出現植物靈魂、動物靈魂、理性靈魂。所以我們要根據每一個靈魂出現的時間對兒童分别進行體育、德育、智育。其中體育是基礎、智育是最終的目的。若要使人的靈魂得到完善健康全面的發展，必須在人不同階段施加不同的教育和影響。

2.最早提出教育适應自然的原則

亞裡士多德不僅明确地提出了對兒童進行全面和諧的教育思想，而且也是最早根據兒童身心發展特點進行教育的哲學家。他把人的受教育階段分成三段：第一階段為0-7歲，進行體育;第二個階段為7-14歲，進行德育;第三個階段為14-21歲，進行智育。第一階段的教育應該重視對幼兒的撫養，孩子的活動應以遊戲為主，多進行戶外運動，進行适當的鍛煉，保護孩子的四肢，使其健康成長。第二階段應到學校裡接受系統的教育，主要培養兒童的道德情感，教育内容以音樂和道德訓練為主，而不重視讀寫算的專門教育。

3.文雅教育

亞裡士多德非常重視音樂教育。亞裡士多德雖然不重視讀寫算的教育，但是根據雅典的教育風尚，亞裡士多德将其融入到音樂教育中，促進兒童智力的發展。他認為音樂教育是全面和諧發展教育的核心，也是道德教育不可缺少的一部分。它可以給人以美的享受、道德的熏陶，任何年齡階段的兒童都可以接受音樂教育，促進品德的完善。亞裡士多德将學科分為實用學科和文雅學科，實用學科是為個人生活服務的，有一定的目的，是不高尚的;文雅學科是專供閑暇和享受的，是高尚的學科。亞裡士多德比價重視文雅學科。用其陶冶性情，促進道德和理智的發展。

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