牛郎織女、董永和七仙女的故事是中國神話故事中的兩個經典愛情故事，可謂家喻戶曉，但是兩個故事也是最容易被搞混的，很多人分不清織女和七仙女，有的是把牛郎當成董永，給孩子講故事的時候傻傻分不清，我覺得為了弘揚中國傳統文化，也是為了将美麗的傳統神話傳說傳承下去，還是要将兩個故事分清楚。

天仙配

《牛郎織女》是我們古代神話四大愛情故事之一（其他三個分别是梁山伯與祝英台、白蛇傳、孟姜女哭長城），并且是“四大愛情故事”最早的一個。

最早的傳說可以追溯到春秋戰國時期，在《詩·大東》和《古詩十九首》中都有體現，這個愛情故事是把牛郎星和織女星兩個星座拟人化的神話傳說，經過一代又一代的傳說美化形成了現在牛郎織女的故事：

牛郎是人間的一個不幸孤兒，依靠哥嫂生活，但經常被哥嫂虐待，被分家而出，靠一頭老牛生活。而老牛卻是一頭神牛，被善良的牛郎所救，于是老牛告訴牛郎，有一天織女和諸仙女下凡在銀河洗澡，老牛勸牛郎奪取織女的衣裳，織女無法上天，便做了牛郎的妻子。

婚後男耕女織，生一兒一女，生活美滿幸福。不料被天帝查明，派王母娘娘下凡抓織女回天庭受審，恩愛夫妻便被活活拆散。牛郎上天無路，悲憤萬分，垂死的老牛就讓牛郎在它死後剝下它的皮，披在身上，自能上天。牛郎剝下牛皮後披在身上，并用籮筐擔了一對兒女，上天去追尋妻子，看着快要追到了，王母娘娘忽然拔下頭上金簪，憑空劃出一條滾滾的天河。牛郎無法過河，隻有隔河對泣，終于感動天帝，允許他們在每年的七月七日，由喜鵲架橋，在天河相會。

而董永和七仙女的故事叫《天仙配》，要比牛郎織女晚很多，是根據我們古代“二十四孝”故事中“賣身葬父”的故事改編。

劉向《孝子傳》記載：漢朝時，有一個聞名的孝子，姓董名永。他家裡非常貧困。他的父親去世後，董永無錢辦喪事，隻好以身作價向地主貸款，埋葬父親。喪事辦完後，董永便去地主家做工還錢，在半路上遇一美貌女子。攔住董永要董永娶她為妻。董永想起家貧如洗，還欠地主的錢，就死活不答應。那女子左攔右阻，說她不愛錢财，隻愛他人品好。董永無奈，隻好帶她去地主家幫忙。那女子心靈手巧，織布如飛。她晝夜不停地幹活，僅用了一個月的時間，就織了三百尺的細絹，還清了地主的債務。在他們回家的路上，走到一棵槐樹下時，那女子便辭别了董永，說自己是天上的七仙女。因為董永心地善良，七仙女被他的孝心所感動，遂下凡幫助他。

這裡故事中就是一個仙女幫助孝子的故事，後來被人們加工美化成一個悲情的愛情故事：

相傳董永是丹陽延陵人氏，家境貧寒，侍親至孝，因老父亡故無棺木下葬而賣身為奴。他的孝行感動了玉帝的小女兒——七仙女。于是七仙女私自下凡，在槐蔭樹下與董永結為夫婦。男耕女織，互敬互愛，共同償還了債務。不料，玉帝得知七仙女下凡後，派天兵天将把七仙女捉回天庭，從此，這對天上人間的愛侶被生生拆散。後來，七仙女在天上産子送達人間，董永撫養孩子長大長大。

這兩個故事都是天上仙女和人間窮小子結合的故事，所以很多人搞混了，但從故事上還有區别的：

01故事的影響不同。《牛郎織女》故事影響更大，并且作為仙凡之戀的代表，為古代四大神話愛情故事之一，我們通常過的七夕節就是這個牛郎織女仙凡之戀的故事，而《天仙配》的故事影響沒那麼大，故事情節也沒有牛郎織女那麼豐滿，可能還是董永作為二十四孝子的故事影響更大一點。

02.織女和七仙女的區别。織女是天山的仙女，但最初的牛郎織女的故事中并沒有說織女是天帝或王母娘娘的女兒，織女隻是天上的一個負責織雲錦的天女，後來的故事中有把她說成天帝或王母的外孫女其實是謠傳的。而七仙女不同，七仙女從創造出來就說是天帝的七女兒，是真正的天帝七公主，所以身份上，七仙女要高于織女的。

七仙女都是天帝公主

03.牛郎和董永的區别。牛郎就是一個人間的放牛娃，甚至沒有名字，家裡有哥嫂還被他們虐待，并且是牛郎主動設計的織女，而董永是曆史上真實存在的，是二十四孝之一“賣身葬父”的主角，名氣上董永要高于牛郎，并且是七仙女主動追求的董永。

04.故事結局不同。牛郎織女的故事要更豐滿很多，故事情節豐富，主要阻攔二人的是王母娘娘，結局也比較好，因為天帝求情，牛郎織女每年還能見一面。而董永和七仙女的故事相對簡單，而他們兩個是被天帝阻礙，結局比較悲慘，兩人永遠不能相見，隻是七仙女在天上生了一個孩子送給了董永。

05故事發生的神話時代不同。有一個說法是牛郎織女故事發生時天帝是帝俊（或太一）在位，而董永七仙女故事發生時天帝是玉皇大帝在位，玉皇大帝更反對仙凡結合一點，王母娘娘和這兩人天帝都是同事關系，不是夫妻關系。

作為中國人的一員還是要将我們的傳統文化弄清楚，不要在自己跟孩子講故事的時候犯錯誤。

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