柳宗元，唐宋八大家之一，河東人，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家世稱“ 柳河東”、“河東先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。

永州之野産異蛇：黑質而白章，觸草木盡死；以齧人，無禦之者。然得而臘之以為餌，可以已大風、攣踠)、瘘疠，去死肌，殺三蟲。其始太醫以王命聚之，歲賦其二。募有能捕之者，當其租入。永之人争奔走焉。

永州的野外出産一種奇特的蛇，它有着黑色的身體白色的花紋；如果這種蛇碰到草木，草木全都幹枯而死；如果咬了人，沒有能夠抵擋傷毒的方法。然而捉到後晾幹把它拿來做藥引，可以用來治愈麻瘋、手腳拳曲、脖腫、惡瘡，去除死肉，殺死人體内的寄生蟲。起初，太醫用皇帝的命令征集這種蛇，每年征收這種蛇兩次，招募能夠捕捉這種蛇的人，充抵他的賦稅繳納。永州的人都争着去做捕蛇這件事。

有蔣氏者，專其利三世矣。問之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數矣。”言之貌若甚戚者。

有個姓蔣的人家，享有這種好處已經三代了。我問他，他卻說：“我的祖父死在捕蛇這件差事上，我父親也死在這件事情上。現在我繼承祖業幹這差事也已十二年了，好幾次也險些喪命。”他說這番話時，臉上很憂傷的樣子。

餘悲之，且曰：“若毒之乎？餘将告于莅事者，更若役，複若賦，則何如？”

我同情他，并且說：“你怨恨捕蛇這件事嗎？我打算告訴管理政事的地方官，讓他更換你的差事，恢複你的賦稅，那麼怎麼樣？”

蔣氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若複吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉，積于今六十歲矣。而鄉鄰之生日蹙，殚其地之出，竭其廬之入。号呼而轉徙，饑渴而頓踣。觸風雨，犯寒暑，呼噓毒疠，往往而死者，相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無一焉。與吾父居者，今其室十無二三焉。與吾居十二年者，今其室十無四五焉。非死則徙爾，而吾以捕蛇獨存。悍吏之來吾鄉，叫嚣乎東西，隳突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得甯焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而卧。謹食之，時而獻焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其餘則熙熙而樂，豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已後矣，又安敢毒耶？”

蔣氏聽了更加悲傷，滿眼含淚地說：“你是哀憐我，使我活下去嗎？然而我幹這差事的不幸，還比不上恢複我繳納賦稅的不幸那麼厲害呀。假使從前我不幹這差事，那我就早已困苦不堪了。自從我家三代住到這個地方，累計到現在，已經六十年了，可鄉鄰們的生活一天天地窘迫，把他們土地上生産出來的都拿去，把他們家裡的收入也盡數拿去交租稅仍不夠，隻得号啕痛哭輾轉逃亡，又饑又渴倒在地上，一路上頂着狂風暴雨，冒着嚴寒酷暑，呼吸着帶毒的疫氣，一個接一個死去，常死人互相壓着。從前和我祖父同住在這裡的，現在十戶當中剩不下一戶了；和我父親住在一起的人家，現在十戶當中隻有不到兩三戶了；和我一起住了十二年的人家，現在十戶當中隻有不到四五戶了。那些人家不是死了就是遷走了。可是我卻憑借捕蛇這個差事才存活了下來。兇暴的官吏來到我鄉，到處吵嚷叫嚣，到處騷擾，那種喧鬧叫嚷着驚擾鄉民的氣勢，不要說人即使雞狗也不能夠安甯啊！我就小心翼翼地起來，看看我的瓦罐，我的蛇還在，就放心地躺下了。我小心地喂養蛇，到規定的日子把它獻上去。回家後有滋有味地吃着田地裡出産的東西，來度過我的餘年。估計一年當中冒死的情況隻是兩次，其餘時間我都可以快快樂樂地過日子。哪像我的鄉鄰們那樣天天都有死亡的威脅呢！現在我即使死在這差事上，與我的鄉鄰相比，我已經死在他們後面了，又怎麼敢怨恨捕蛇這件事呢？”

餘聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說，以俟夫觀人風者得焉。

蔣氏的訴說我越聽越悲傷。孔子說：“苛酷的統治比老虎還要兇暴啊!”我曾經懷疑過這句話，現在根據蔣氏的遭遇來看這句話，還真是可信的。唉！誰知道苛捐雜稅的毒害比這種毒蛇的毒害更厲害呢！所以我寫了這篇文章，以期待那些朝廷派遣的來考察民情的人得到它。

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