曆史很複雜，我來把它簡化；曆史很亂，我來把它梳理；曆史很枯燥，我來讓它有趣起來！

這話從哪說起那，就從三皇五帝說起吧。滄海桑田，萬物變化，從水生到陸生，從單細胞到複雜的思維意識體，最後就出現了人類。遠古的事情實在無法考究，咱們就從一些傳說開始吧。

傳說有了天地萬物之後，大地空蕩蕩一片了無生機，憑空就出了個女娲娘娘，女娲娘娘法力無邊、神通廣大、無聊寂寞，就用黃土捏出了人類。而後災難連連，天上漏水，地下着火，野獸橫行，人類困苦。女娲娘娘慈悲心腸，融化七彩神石補天擋水，斬殺妖孽怪獸解救黎民，從此萬物有序，人間安定。

按我們今天的理解，在原始社會個人力量有限，無法對抗自然和野獸，他們過得是群居生活。當時的社會法則和現在有所不同，族群領袖是德高望重的老祖母，女人負責采集食物，

制造器物，養老扶幼，還要生産下一代。男性則要外出打獵，不但要和野獸進行搏鬥，還沒有固定居所，所以當時的孩子隻知道母親，不知道父親，這就是母系社會，而女娲娘娘就是老祖母的光彩化身。

接下來再說一說第二個神人，此人喚作伏羲氏，伏羲氏有天縱之才，能通萬物之性，有教化衆生之能，他教人類織網打魚制器捕獵，又教人類烹饪之法養殖之道，從此人類就不必生吃獵物了，也不必有了獵物一頓吃三頓的量，沒有了獵物一餓就餓上三天。雖說這些是傳說，可也反應了人類當時的生存狀況，人類在進化的過程中，不斷總結經驗積累知識，在實踐中提高着技能水平，改善自己的生活質量。

接下來神農氏閃亮登場了，人類的生活安定了，打獵的工具和手段豐富了，還學會了養殖，生活條件好了，自我繁殖能力也就随之增強了，不但人數增加了，個人的生命周期還延長了，這樣一來可以吃的東西就漸漸不夠了。人隻知道，動物可以吃我，我也可以吃動物，可是動物吃光了怎麼辦，那就隻能吃那些花花草草了。可花花草草也不簡單啊，它們都是有防範能力的，有的不好消化，有的根本就不消化，有的有毒，有的還有劇毒。怎麼辦呐，這個時候神農氏站了出來，他要品嘗世間花草，熟悉性能，來做一個歸納總結。哪些能吃，哪些好吃，哪些隻能用來看，哪些還可以種植，哪些喜歡陽光，哪些喜歡雨水等等等。終于，人類在駕馭了動物之後又駕馭了植物。當然這隻是傳說，這些工作要是一個人做的話，早就毒死八百回了，這些寶貴的經驗都是無數人類用性命換回來的。

後代把 女娲 伏羲氏 神農氏 合稱為 三皇，就是人類始祖之意，關于三皇的版本有很多，

我們這裡隻說這一種。

三皇之後是五帝，五帝之尊叫黃帝，話說這個黃帝是有熊氏之後，這一年有熊氏首領的位置傳給了少典，少典春風得意娶了個叫附寶的姑娘，倆人是恩恩愛愛，郎情妾意，朝夕相處。一天二人去姬水附近遊玩，眼看天色不早，倆人就要往回趕。突然天空中是雷聲大作，

說時遲那時快，一道閃電劃過天際，怎麼就那麼巧，怎麼就那麼寸，附寶回去以後就懷孕了。

這事情傳開之後，族裡人是紛紛議論，都說這是天神送子，不凡之人要降生。

附寶還真争氣，幾個月之後生了個男孩，孩子長的是濃眉大眼虎頭虎腦，幾個月大就學會了說話，再稍微大一點就無師自通，什麼事情都明白，還經常給族裡人評斷是非。因為有熊族崇尚五行之中的土，土是黃色，這孩子又是天神送子，就取名為黃帝。又因為他長在姬水之邊，住在軒轅之丘，又以姬為姓，軒轅為号，後世也稱黃帝為軒轅氏。

黃帝成年以後，自然而然的就成為有熊國的領袖，在他的帶領之下，有熊國蓬勃發展蒸蒸日上。可能是黃帝本事太大了，他覺得姬水這地方太小了，不利于部落的發展，就率領本氏族的人民到處尋找新的生存空間，這三轉兩轉，就來到了涿（同捉）鹿（今河北北部）。

一看，這地方不錯，土地也好獵物也足，得，就在這紮根了。可哪成想這塊是有主之地，一個以炎帝為首的部落就生活在這，一山難容二虎，兩夥人就火拼上了。最後黃帝在身體和精神上都征服了炎帝，雙方合并了成了一個新團體，黃帝是老大，炎帝是副老大，新部落的名字就叫炎黃部，這就是中華民族最早的雛形。我們自稱炎黃孫子，就是從這裡來的。

炎黃部落在黃帝和炎帝的帶領下，日子過的是有滋有味，可好景不長，南邊的九黎族打了過來，這個九黎族在蚩尤的領導之下，向炎黃部落發起了進攻。雙方在涿鹿之野打的是你死我活，最後還是黃帝技高一籌，殺死了蚩尤，還把九黎族的殘存力量收編到自己麾下。從此黃帝地盤更大，威望更高，被中原地區各部落擁護為公共領袖。

不管這些故事有多少真實性，最少我們可以了解到，在氏族社會裡，各個部落之間是不斷發生鬥争的，最後大魚吃小魚變成巨鳄。可能黃帝活的太過于勇猛，等他把領袖的位置往下傳的時候，隻能傳給孫子颛顼[zhuān xū]了。

颛顼就是黃帝的孫子，這孫子可不簡單，和他爺爺一樣聰明，算不上萬事通，也是百事通。有權利，有謀略，還特别會利用鬼神迷信來控制族人，在群衆中威信極高。據說颛顼每次出去視察的時候，老百姓都會是夾道歡迎，就連動物都會搖起尾巴，樹木也都會擺動枝葉，

他的民意支持率可見一斑。

不過颛顼也不是一個讓老百姓百分百滿意的人，他就制定過一個讓人讨厭的規矩，女人在路上要是遇到男人，就要馬上躲到一邊，否則就要被拉到路邊痛打一頓。雖然這也隻是個傳說，但也反應了當時的一個社會現實，那就是當時的社會已經從老祖母當家的母系社會，

過渡到了父系社會，男人在社會地位上已經高過女人了。

在颛顼統治的時代，有一個牛人叫共工氏，據說此人姓姜，是炎帝的後代。共工氏聰明勇敢，力大無窮，而且非常善于在農業生産上搞研究，為後代的農業生産做出了巨大的貢獻。

共工氏還有一個叫後土的兒子，也繼承了他爹的優良傳統，愛好農業研究，這爺倆走遍九州大地（冀州、徐州、兖州、青州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州），考察土地情況，後世尊共工為水師（水利灌溉之神），後土為社神（土地神）。這爺倆考察之後認為，九州土地坑窪不平，有些地勢太高，不利于灌溉，有些地勢太低，容易過澇，他們就制定了一個宏觀統籌計劃。把高地挖平，低地墊高，這樣天下就可以增加無數良田造福黎民。

咱們不管這個計劃可行與否，這個出發點肯定是好的，可颛顼不同意了，你是不是為老百姓幹好事，我不管！問題是你這個事情要是做成了，你的名聲就會壓過我，我的威望何在！

我的權威何在！你成了百姓救星，振臂一呼，你就成領袖了，那我算什麼？所以颛顼死活不同意。心裡不同意歸心裡不同意，颛顼可沒敢直接表達出來，要直接反對那不是和天下作對嘛，颛顼力氣沒有共工大，可心眼子多，就散布了這樣一個謠言，要挖山填坑天神會震怒的。

當時社會，天上打個雷，人都當做是天神打鼾，吓個半死，這天神要是震怒了那還了得，再加上這個謠言是老大造的，信的人還是多數，結果共工成了孤家寡人了。

這下把共工氣的，他一頭撞向了不周山（今昆侖山），想把山峰撞下來填平山邊的窪地，

給大家做個示範，堵住颛顼的嘴。沒想到的是不周山是天地之間的柱子，天柱一斷整個大地和天的關系就亂了，大地像東南塌陷，天空向西北傾倒，太陽月亮每天就東升西落，大江大海就都向東而流。至于為什麼這樣，大家就當童話故事聽吧。

這個颛顼活的也不短，據說活了九十一歲，他死之後，帝喾（kù）接替他成為了新的部落領袖。帝喾是颛顼的侄子，也是黃帝的重孫子，他十五歲就開始輔佐颛顼，受封為辛侯，

又稱為高辛氏。他繼位的時候已經三十多了，據說此人為人公正，明察秋毫，大公無私，嚴格律己，一百零五歲死後把位子傳給兒子摯，也就是黃帝的重重孫子。

可這重重孫子實在不給黃帝争氣，荒淫無度，驕橫奢侈，橫行霸道，不修善政。九年後大家實在不能再給黃帝面子了，罷黜了摯，從此堯正式登上了曆史舞台。

堯，姓伊祁，名放勳，号陶唐氏，史稱唐堯。據古書記載，堯很善于治理天下，他派專人掌管天地四方，制定了曆法，規定一年三百六十六天，分春夏秋冬四季，讓老百姓耕種狩獵都有據可依。堯十六歲開始治理天下，在位七十年，到他年老之時，向天下發出告示，讓四方舉薦賢才來接替自己的位置，于是虞舜被推舉了出來。

據說虞舜姓姚名重華，谥号為“舜”，冀州人（今河北一帶）。他自幼喪母，父親是個瞎老頭，這個瞎老頭又給舜娶了個後媽，這後媽給舜生了個弟弟，叫做象。象是好吃懶做遊手好閑，這後媽也是盡到了後媽的義務，經常在瞎爸爸面前說舜的壞話，這一來二去，瞎爸爸後媽媽懶弟弟就達成了同盟，想害死舜，讓象自己繼承家庭财産。看到這裡，我才明白一個帶着拖油瓶的瞎老頭，為什麼能娶個小媳婦了。

不管親爹後媽怎麼對待他，舜都不以為意，依然孝順自己的瞎爹，對後媽和懶弟也很好，

堯讓天下舉薦賢能的時候，舜這麼事迹突出的好少年，自然就在推舉人選之中。堯畢竟要選的是首領繼承人，多考察考察是應該滴，老頭也是夠下血本，把兩個女兒娥皇和女英都嫁給了舜，還派舜去全國各地視察，和老百姓同吃同住同勞動。

舜結婚之後，帶着兩個老婆一起下地勞動，仍舊像以前一樣對待父母兄弟，這回他的頭銜除了好兒子好哥哥，還加了一個好丈夫。傳說，曆山腳下的農民本來為争土地打的是不可開交，舜去種地了，農民就相互謙讓，互幫互助，生産好起來了；雷澤地方的漁民為了争奪房屋經常打的頭破血流，舜去捕魚了，漁民們就互讓房屋，親如一家；河濱地區的制陶工幹活粗糙陶器質量惡劣，舜去制陶了，大家就認真工作，陶器質量上了一個新台階。不管大家是因為怕舜，還是敬舜，總之，舜具備凝聚人心提高生産力的能力。

舜是越來越厲害了，他瞎爹後媽和懶弟就更氣不過了，更想弄死他，就又幾次三番的對舜下毒手。瞎爹讓舜去糧倉頂端收拾頂棚，他就在下面放火，結果舜的兩個老婆早就算到了，

給他帶了兩個鬥笠，一看起火了，舜一手一個鬥笠，就飛下來了。

瞎爹讓舜去挖井，挖到很深的時候，就用泥土石塊把井封起來，舜的老婆們早就算到了，

讓舜一開始就在井下給自己弄了個斜通道，等懶弟以為哥哥死了準備去哥哥家收編财産的時候，舜已經回家了。懶弟還假惺惺的流出了高興的眼淚，舜也一點沒責怪他，這時候真讓人懷疑，這瞎爹是不是親爹啊。

經過了一系列的考驗，堯踏實的把部落聯盟領袖的位置交給了舜，舜得到了更大的權力，

承擔了更大的責任，盡了更大的義務，把天下治理的更好了。在舜老年之後，他按照當年自己繼承位置的規矩，又把部落聯盟領袖的位置，讓給了更有才能的禹，明天就給大家講一講禹的故事。

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