我們都知道地球是一個球體,那你能想象到其實古代的人們也知道地球是一個球體嗎?他們又是什麼時候知道的呢?
公元6世紀後半期,古希臘學者畢達哥拉斯曾提出地球是球形。在公元前5世紀,希臘學者中越來越多地持有這種觀點。随後,亞裡士多德進一步論證了這一觀點,并提出“在埃及能看到的某些星星,在北方是看不到的,這表明大地是一面”。
并且他提出月食時的黑影是地球投下的陰影,這就是地球是球體的證據,而證據卻不比“你到海邊看帆船,看出海的船先看不見船體,後看不見桅杆,看回來的船是先看到桅杆、後看到船體”。
八世紀時,中國科學家太史監南宮說,在現河南境内進行了一次弧度測量,得出結論:“子午線上緯度每差一次,地面相距132千米左右,比現代測出的110.95千米長約21千米。在全球範圍内首次測弧。
大約在公元10世紀,波斯學者比魯尼用三角函數計算出的地球半徑大約為6339.9千米,比現代平均值6356.7千米還不到三分之三。
17世紀末,英國牛頓和荷蘭的惠更斯首先提出地球是兩極略扁的橢球體。
19世紀早期,地球橢球體的扁平率被确定為1/300。自1960年代以來,這一數字已改為接近1/298.25。
在中國古代,宇宙學說主要有三種:渾天說、蓋天說、宣夜說、天道論。
據《晉書·天文志》記載:
古言天者有三個,一曰蓋天,二曰宣夜,三曰渾天。
漢靈帝的時候,蔡邕在朔方上書說:“宣夜之學,絕無師法。周的術數有存,天有失,多有失。唯渾天近得其情,今史官候台所用銅儀其法。立八尺圓而有天地之形,以黃道,占察發斂,以月為月,以步五緯,精微深妙,百代不易之道。官吏之器無書,前志亦阙”。
……夜之書亡,惟漢秘書郎裴萌記先師傳雲:“天了,眼而視之,故蒼蒼也。山中日月衆星,自然浮生虛空,其行其止皆須氣焉。屬七曜星宿或逝者,或順或逆,伏見無常,進退不同,由乎無所根,故各異。故辰極常居于其所,北鬥不與衆星西沒也。攝、填星均為東行,日行一段,月行十三度,遲疾任情,其無所系可知。如果綴附天體,就不能爾。”
隋書·天文學志中對上述記載基本重複。唐代,方炯寫《渾賦》,駁斥蓋天說與宣夜說。
混天論起源于戰國時期,後又不斷得到發展和補充。漢代天文學家張衡在《渾天儀注》中提出,天是一個圓球,而非蓋天所說的半球;大地也是球形,地在天空中,就像雞蛋中的雞蛋黃一樣。
戰國時代,蓋天說也由簡單的“天如張蓋,地如棋局”改為“天似蓋笠,地法覆盤”:天象鬥笠那樣覆蓋大地,地像倒放盤子一樣有弧度。
“宣夜說”一般可以追溯到《莊子·逍遙遊》及列子的著作,在上面所列的典籍中,通常是指東漢秘書郎的一段文字。這一理論認為,不存在有限的“天球”,日月星辰自然産生于虛空,受氣驅動。
綜上所述,古人是知道地球是一個球體的,并且可能在漢朝時期就已經知道,到隋唐時期成為了定論。
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條,我们将持续为您更新最新资讯!