辛棄疾是文人中少有的真英雄真豪傑，然而自古英雄皆寂寞，從來豪傑最傷心，英雄豪傑，總不免被世人中傷，總不免被世事消磨，因此，向來豪放的辛棄疾，也有感歎人生艱難的詞作。

鹧鸪天·送人

唱徹陽關淚未幹，功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨雲埋一半山。

今古恨，幾千般，隻應離合是悲歡？江頭未是風波惡，别有人間行路難。

這首詞寫于宋孝宗淳熙五年（1178）春辛棄疾自豫章赴行在臨安途中，此時，辛棄疾已經經曆了不少仕途挫折，所以這首詞雖是送别詞，但詞中卻處處在寫人生的艱難與世途的險惡。

唱徹陽關淚未幹，功名馀事且加餐。

徹：指音樂的最末一節。唱徹即唱完。

陽關，即《陽關三疊》，是根據王維的七絕《送元二使安西》寫成的離别送行的歌曲。

加餐：多吃飯，這裡是勸誡保重身體的意思。《後漢書·桓榮傳》：“願君慎疾加餐，重愛玉體。”漢樂府《行行重行行》：“棄捐勿複道，努力加餐飯。"

開頭兩句是說：送别的《陽關曲》已經唱完，傷别的淚水猶未幹，此别之後，請多多吃飯，保重身體，至于功名，不過是多餘之事，切不可為了功名，傷了身體。

這兩句中，已見詞人辛棄疾内心的憤懑之情。“功名馀事且加餐”，表面上是勸誡好友不要執著于功名，實際上是對那些阻礙他獲取功名的人的不滿。對于辛棄疾來說，收複淪陷的土地，建立大大的功名，是他人生的最高理想。然而，“直把杭州作汴州”南宋統治者，已無進取之意，所以他的人生理想注定不能實現。在這樣的現實中，“功名馀事且加餐”顯然是辛棄疾的怨怼之語。

浮天水送無窮樹，帶雨雲埋一半山。

三四句寫景，景中寓情。水流無限，直到天邊，看起來就像浮在天邊，因此叫“浮天水”。水漸流漸遠，水邊也有無窮無盡的樹綿延，看起來就像水送着樹前行至無窮無盡的地方。詞人的視線随水樹延展，可以隐約感到辛棄疾目視行人遠去的無限深情。

第四句寫山被雨雲遮掩，用“埋”字，卻暗示心情的壓抑，也象征前路之陰沉迷茫。

今古恨，幾千般，隻應離合是悲歡？

隻應：隻以為，此處意為“豈隻”。一作“隻今”。

離合、悲歡在這裡都是偏義複詞，指的就是“離”、“悲”，即意為離别的悲傷。

古今恨事，幾千幾萬種，豈隻有離别的悲恨？辛棄疾強調，人生之恨，不止離别，再一次說明，他将人生種種艱難苦恨之感慨融入詞中。

人生的失意、傷感、憤慨，并不是突然而至的，它們一直郁積在詞人的心中，直到離别的這一刻，離别的傷感引發詞人心中的種種不如意之感，内心的失意憤慨便随之爆發出來。

辛棄疾《去國貼》局部

江頭未是風波惡，别有人間行路難。

未是：還不是。

行路難：原為樂府《雜曲歌辭》調名，抒寫世路艱難和離别悲傷。南朝宋鮑照]有《拟行路難》十九首。這裡借指世途的艱難風險。

江上的風波還不是最險惡的，那人間世路才最是艱難險惡。

最後兩句，辛棄疾直抒對世間種種險惡的無限憤慨之情。友人的離去，應該就是乘船離去，因此由江頭風波聯想到人間行路之艱難，寫得非常自然。

這兩句對人生艱難世途險惡的控訴，震撼人心，因此成為千古名句。

近人餘陛雲《南宋詞境淺說》中評：“人生欲望，安有滿足之時。況世途艱險，過于太行、孟門，江間波浪，未極其險也。”

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