辛棄疾是文人中少有的真英雄真豪傑,然而自古英雄皆寂寞,從來豪傑最傷心,英雄豪傑,總不免被世人中傷,總不免被世事消磨,因此,向來豪放的辛棄疾,也有感歎人生艱難的詞作。
鹧鸪天·送人
唱徹陽關淚未幹,功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹,帶雨雲埋一半山。
今古恨,幾千般,隻應離合是悲歡?江頭未是風波惡,别有人間行路難。
這首詞寫于宋孝宗淳熙五年(1178)春辛棄疾自豫章赴行在臨安途中,此時,辛棄疾已經經曆了不少仕途挫折,所以這首詞雖是送别詞,但詞中卻處處在寫人生的艱難與世途的險惡。
唱徹陽關淚未幹,功名馀事且加餐。
徹:指音樂的最末一節。唱徹即唱完。
陽關,即《陽關三疊》,是根據王維的七絕《送元二使安西》寫成的離别送行的歌曲。
加餐:多吃飯,這裡是勸誡保重身體的意思。《後漢書·桓榮傳》:“願君慎疾加餐,重愛玉體。”漢樂府《行行重行行》:“棄捐勿複道,努力加餐飯。"
開頭兩句是說:送别的《陽關曲》已經唱完,傷别的淚水猶未幹,此别之後,請多多吃飯,保重身體,至于功名,不過是多餘之事,切不可為了功名,傷了身體。
這兩句中,已見詞人辛棄疾内心的憤懑之情。“功名馀事且加餐”,表面上是勸誡好友不要執著于功名,實際上是對那些阻礙他獲取功名的人的不滿。對于辛棄疾來說,收複淪陷的土地,建立大大的功名,是他人生的最高理想。然而,“直把杭州作汴州”南宋統治者,已無進取之意,所以他的人生理想注定不能實現。在這樣的現實中,“功名馀事且加餐”顯然是辛棄疾的怨怼之語。
浮天水送無窮樹,帶雨雲埋一半山。
三四句寫景,景中寓情。水流無限,直到天邊,看起來就像浮在天邊,因此叫“浮天水”。水漸流漸遠,水邊也有無窮無盡的樹綿延,看起來就像水送着樹前行至無窮無盡的地方。詞人的視線随水樹延展,可以隐約感到辛棄疾目視行人遠去的無限深情。
第四句寫山被雨雲遮掩,用“埋”字,卻暗示心情的壓抑,也象征前路之陰沉迷茫。
今古恨,幾千般,隻應離合是悲歡?
隻應:隻以為,此處意為“豈隻”。一作“隻今”。
離合、悲歡在這裡都是偏義複詞,指的就是“離”、“悲”,即意為離别的悲傷。
古今恨事,幾千幾萬種,豈隻有離别的悲恨?辛棄疾強調,人生之恨,不止離别,再一次說明,他将人生種種艱難苦恨之感慨融入詞中。
人生的失意、傷感、憤慨,并不是突然而至的,它們一直郁積在詞人的心中,直到離别的這一刻,離别的傷感引發詞人心中的種種不如意之感,内心的失意憤慨便随之爆發出來。
辛棄疾《去國貼》局部
江頭未是風波惡,别有人間行路難。
未是:還不是。
行路難:原為樂府《雜曲歌辭》調名,抒寫世路艱難和離别悲傷。南朝宋鮑照]有《拟行路難》十九首。這裡借指世途的艱難風險。
江上的風波還不是最險惡的,那人間世路才最是艱難險惡。
最後兩句,辛棄疾直抒對世間種種險惡的無限憤慨之情。友人的離去,應該就是乘船離去,因此由江頭風波聯想到人間行路之艱難,寫得非常自然。
這兩句對人生艱難世途險惡的控訴,震撼人心,因此成為千古名句。
近人餘陛雲《南宋詞境淺說》中評:“人生欲望,安有滿足之時。況世途艱險,過于太行、孟門,江間波浪,未極其險也。”
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