《清平樂》蠻好看的，時不時出現的文言文詩朗誦，仿佛在上初高中的語文課 曆史課！還是那種範仲淹 晏殊 歐陽修等多位名師站台的大型網課！

北宋名師天團向你走來

萬（迷）衆（妹）矚目的《清平樂》終于在一周前開！播！了！

但沒想到播出當日遭遇風評滑鐵盧。網友們紛紛都在吐槽《清平樂》前幾集需要1.5倍速觀賞，導演喜提#張開宙人間褪黑素#（意思是催眠）的熱搜！（PS.主要是前兩集根本就沒有出現王凱和江疏影‍♀️）

然而男女主演相繼上線後，全網立刻“真香”現場！

王凱飾演的成年宋仁宗一登場，沉穩内斂克己複禮，眉宇間不怒自威的君王氣概太迷人了。關鍵是官家有盛世美顔還不夠，業務上勤政愛民實施仁政百姓愛慕，個人畫像貼滿街頭巷尾，活脫脫的大宋頂流。

咱們疏影飾演的曹丹姝也是對官家（畫像）一見圈粉，還是做産出粉（自制手辦）那種。後面因為德才出衆被舉薦做皇後，本來作為追星赢家可開心了，誰知坊間“貌醜不至惑君”的不實傳聞外加官家不滿意“包辦”婚姻的原因，導緻她大婚之夜獨守空房。

俗話說到好，“虐妻一時爽追妻火葬場”。這不，現在劇情播到十多集，苗娘子生下了徽柔公主、貴妃張妼晗強勢上線，鐵了心要做官家“事業粉”的曹皇後是一口糖都不想喂給帝後CP粉們吃，“老婆不想愛”的官家也是實慘了。

官家瘋狂暗示、皇後見招拆招

在最新的劇情和預告裡，曹皇後更是男友力爆棚，前有地震“護駕”，臨危不亂掌控大局；後面接着戎裝上陣代夫出征，真一點都不給官家保護自己的機會呢，女漢子實錘了！

雖說後宮的感情戲微虐，但是這部作為以宋仁宗生平為主要脈絡的曆史劇，最精彩的看點本CO認為還是在前朝。

不僅有劍拔弩張的朝堂碰撞，還有一衆文人積極入世的慷慨激昂，非常生動的向我們還原了那個“政通人和、四海宴平、名臣輩出、仁宗盛治”的光耀時代。

作為前年爆款劇《知否》的原班底制作，曾經場景布局上神COS《清明上河圖》，以及明蘭大婚考究的“钗钿禮衣，紅男綠女”的唐宋婚服都是最佳認證。

這次在《清平樂》中，正午考究的服化道得以再次升級。

無論是從東京汴梁繁華的市井細節、還是深宮裡的每一寸器物；亦或是尊至天子、皇後的禮服，低至士人的常袍都做到了超精準的還原。因為這服化道還原的太厲害了，COCO寫這篇稿件可是拿出了連知網和萬方的期刊文獻都要參考的學術精神！

宋代皇室女性穿的都是高級定制

在劇中曹丹姝與官家都屬于二婚重組夫妻。曹丹姝第一次婚姻是嫁給觀察使李士衡的孫子李植，由于是父母之命的包辦婚姻，雙方都十分不情願，于是當天合離。也正是因為這件事讓曹丹姝後面落下“貌醜”的謠傳。

不同于《知否》明蘭大婚的“男紅女綠”，曹丹姝第一次結婚是身着紅色禮服。

關于這件婚服的顔色，當下有兩種說法比較靠譜。其一，是“低嫁穿紅、高嫁穿綠”。這是因為出身于“真定曹氏”高門世家的曹丹姝，其祖父是北宋開國名将曹彬，于李植結姻委實屬于下嫁。

其二是根據古代嫁娶車服常規制度“攝盛”：無官命的婿或婦，即庶民亦可攝用其末等命服的服飾。此時，李植尚未有品階在身所以身着九品開外的青色公服，女子嫁娶随夫，所以曹丹姝才會穿所有品階女生都能穿的紅色大袖衣。

祎衣

當曹丹姝冊封皇後大婚時，則是身着最高規制的禮服——“祎衣”。值得一提的是，這件翟鳥花紋的深青色面料祎衣和畫作《宋仁宗後坐像》裡一模一樣，簡直堪稱完美複刻！

左：《宋仁宗後坐像》

右：《清平樂》曹皇後

根據《宋史·輿服志向三》中記載：“後妃之服裝，一曰祎衣，二曰朱衣、三曰禮衣、四曰鞠衣”。同時，《宋史·輿服志》還明确給定了“祎之衣，深青織成，翟文赤質，五色十二等。”的具體規制，并且一般皇後祎衣包含有“翟鳥與小輪花、革帶與大帶、蔽膝與舄、绶、珮”等主要元素。

（圖片來源：張林淼. 宋代皇後服飾研究[D].北京服裝學院,2019）

作為官家最疼愛的徽柔公主，可以不用依照上面“攝盛”制度嫁娶随夫（畢竟驸馬屬于入贅）。因此，徽柔大婚也是身着最高規格的祎衣。但是不難發現，相較曹皇後輔以龍紋金飾的革帶大帶、舄，公主祎衣花紋以及其他細節處要相對“質樸”不少，這也是展現地位差異。

朱衣

北宋初在唐代禮服的基礎上，更多的繼承了大禮服“祎衣”以及親蠶服“鞠衣”。但仁宗的養母劉娥作為宋代首位垂簾攝政的太後，有大量朝政活動的需求，所以當時的禮官特意從古代的後服中為其特别恢複了“祎衣”規制之下的“朱衣”（妥妥的高定）。

朱衣整體樣式與祎衣類似，但顔色紋樣要簡單許多，有時也允許去除佩绶、蔽膝、革帶等裝飾，以方便處理政務。自劉娥之後，朱衣幾乎沒有再被皇後、皇太後使用過，但在《清平樂》中劇組卻十分認真的對這套朱衣進行了還原。

大袖衫與霞帔

大袖衫也是從唐傳到宋的主要服飾，不過更多作為女性的日常服飾。而霞帔是宋以來貴婦的命服，式樣紋飾随品級高低而有區别，類似百官的補服，功能類似于現在的披肩。

劉娥在劇中常常出現的第二套服飾，就是這套鵝黃色大袖衫 霞帔組成的常服。

這套造型劇中是以宋太祖（趙匡胤）之母昭憲皇後畫像為藍本進行了還原，并且做到了連冠飾、耳墜子以及項鍊的樣式和數量都1:1的還原。

左：昭憲皇後

右：《清平樂》劉太後

這樣的常服組合在曹皇後與公主的身上也常常出現。但上面劉太後這件鳳圖雲紋霞帔，相較曹皇後和公主的花朵紋飾霞帔則要顯得尊榮甚多了。

左：《清平樂》曹皇後

右：《清平樂》徽柔公主

冠飾

不難看出，《清平樂》在冠飾也最大程度的還原了宋代皇太後、禮冠的典制。

根據《來史· 輿服志》所載，“皇後首飾花一十二株，小花如大花之數，并兩博鬓。冠飾以九龍四鳳”。九龍四鳳冠作為皇後受冊、谒廟、朝會時戴用的正是禮冠，除了可以看到大小花遍布的花钗以外，镂空造型下一般還輔以龍鳳神獸、花、王母仙人等元素裝飾，并且左右兩側各有三扇傅鬓。

宋代皇後冠視覺元素分析

（圖片來源：張林淼. 宋代皇後服飾研究[D].北京服裝學院,2019）

劇中，曹丹姝封後大典上就佩戴了九龍四鳳冠。不同于真實宋代曆史上曹皇後獨特的鳳冠，劇中江疏影所佩戴的冠飾更符合宋朝一貫的後冠樣式，而且從整體上看與宋光宗李皇後的鳳冠十分相似。

左：宋光宗李皇後

右：《清平樂》曹皇後

同時，劇裡也還原了劉太後《宋真宗後頭像》裡的鳳冠。後面徽柔公主出嫁時也佩戴了類似的冠飾，不過在鳳冠的基礎上調整了兩側傅鬓的數量，以區分品階。

左：《宋真宗後頭像》

右：《清平樂》劉太後

《清平樂》徽柔公主

除了繁複奢華用于正式場合的華冠，北宋初期由于剛剛結束統一戰争，百廢待興的期間，統治者大都提倡“孝友節儉，質任自然，不事矯飾”。劇中，也出現過官家刻意簡樸飲食以倡節儉的情節。在這樣的大環境下，更為輕便簡潔的便冠大行其道，并且在仁宗時期達到鼎盛。

《清平樂》劇照

妝面

無論是曹丹姝冊封大典，還是徽柔公主的大婚照，我們都能看到她們臉頰和額間有珍珠裝飾。那個時候婦女崇尚用裝飾物做花钿，貼在眉間、額上或面頰，使面龐顯得富貴嬌媚，但材料一般選用彩紙、金箔、雲母片等。像這種尋常人根本都沒見過的“珍珠面靥”可是皇室熱門妝面限定呢，這在宋代的皇後像中都能看到~

《宋徽宗後像》

《清平樂》劇照

宋代天子服=權力的象征

根據《宋史·輿服志》，官家的服飾一共可以分為三類：祭祀用的冕服、用于朝會等重要場合的朝服、會見臣子的公服。

冕服-衮冕

大家都知道在崇尚周禮的封建王朝，祭祀效果可以說是帝王最主要的KPI了。于是祭祀的禮節那是一根頭發絲都不可以出錯，對于禮服要求也是一樣的。《周禮》一共記載了六種适應于不同祭祀level的禮服：大裘冕、衮冕、鷩冕、毳冕、絺冕、玄冕，合稱“六冕”。盡管其中大裘冕段位最高，但連花紋都沒有極簡格調皇帝們并不買賬，于是二号種子選手“花哨”的衮冕成為了冕服C位。

《宋·聶崇義撰三禮圖二十卷》

在當前的劇情裡，也并沒有官家穿冕服祭祀的情節，倒是劇中劉太後想穿衮服谒廟告訴先祖自己的功績，從而舌戰群臣的battle情節。

為什麼執掌政權的太後想穿衮服竟然能在朝堂上引起軒然大波呢？那是因為冕服帝王祭祀專屬特供，它象征着絕對的統治與皇權，在百官眼裡穿衮服=稱帝。

作為天子之服的衮冕，無論是衮服上的十二花紋還是冕冠上的旈珠，都有極為嚴苛的标準。

最後，劉太後在官家和晏殊的助攻下完成心願功穿上衮服，但也隻是“閹割”版的，在款式、花紋、配飾以及冠冕上均做了改動。

盡管劉太後穿上衮服隻是想向先祖彰顯政績，但是在那個封建的年代，作為女性敢于挑戰男權的太後簡直Slay，堪稱宋代平權運動女性第一人~

朝服-通天冠服

宋代朝服也叫具服。按所用梁冠不同，天子朝服所用通天冠，因此稱為通天冠服（後改稱承天冠服）。

劇裡官家戴着這個“看起來就很疼”的頭冠便是通天冠。作為僅次于冕服的身份象征，通天冠服是帝王大型禮儀場合的必備。根據《宋史·輿服志》，通天冠上有卷梁24道，加金博山，附蟬十二，表面鑲嵌珠翠，外加一隻玉簪導“貫穿”。

宋宣宗

《清平樂》宋仁宗

宋代通天冠配以雲龍紅金的绛紗袍，外加一個形似璎珞的方心曲領裝飾，一方面體現天圓地方的世界觀，另一方面起到壓貼作用防止内衣領從外袍領中露出。

公服-常袍

《清平樂》的又一神還原也體現在官家的公服常袍上。這種常袍是由唐代的圓領襕袍發展而來的宋代圓領大袖袍衫。一般帝王常服袍以赭黃、淡黃、紅三種為主。

赭黃色是自隋沿用至宋的帝王色，一般此色常服袍相較正式，适用于在大宴等（非典禮）場合穿着。

《清平樂》劇中宋仁宗穿着赭黃色常服去寺廟祈福

淡黃色也是隋唐以來的通用色，原本是上下兼服，但當官員袍色依品級而定之後，這種接近于白的淡黃袍紗反而成為帝王的心頭好，可以适應于大多數比較正式的場合。

特别的是，宋朝規定喪期皇帝必須身着淡黃袍，平日裡的紅色革帶換做黑色，内襯也會從紅色換回白色。

紅色是宋代誕生的帝王袍色，而且這種紅衫袍多用于常朝。在宋代帝王肖像中，使用最多的也是紅衫袍。

左:宋仁宗坐畫像

右：《清平樂》宋仁宗

臣子服飾：你看到的我是彩色的

公服

宋代大臣的公服，一般是這種圓領寬袖長袍，頭戴方頂直角幞頭，身着盤領大袖袍，手執笏。此外公服按品階劃定顔色：三品以上用紫，五品以上用朱，七品以上綠色，九品以上青色。

在《清平樂》中我們經常能看到官員頭戴這樣的長翅帽。這是由宋太祖趙匡胤發明的，以防大臣交頭接耳。（官家也是為朝堂紀律操碎了心kk）

常服

在《清平樂》第四集有一場百官面見天子的“大朝會”（堪稱朝廷年會），這是我國古代最重要的國家典禮之一。在這樣隆重的場合，文武百官皆必須身着傳統的古典禮服大家一起撞款。

唯一能區别大家的便是梁冠。仁宗時期，梁冠分為五梁、三梁、兩梁三個等級，其中隻有一品與二品大員方可用五梁，以下階品依次遞減。

而身份最高的宰相、使相、中書以及門下則可使用“貂蟬冠”。此類冠梁冠便是在罩着半透明的武弁，側插一支貂鼠尾，正中有一大倒蟬铛，兩側上各有三隻小金蟬。

場景&道具：神還原COS

服化的精美還不夠，《清平樂》從宋代畫作中汲取美學靈感以求從細節高度還原每一個場景。

從《宋·趙佶 聽琴圖》引入天然石被作為家具的史實

參考《五代南唐 合樂圖》的陣容配置 搭設舞女表演舞台

在構畫汴梁城繁華的街道時，也依舊參考了《清明上河圖》的細節：從路過的商販、到街邊酒樓商号的布景盡量每個細節都做到100%的複刻，以此向我們呈現出鮮活的5D北宋。

除了場景考究，就連觀衆都注意不到的道具細節，劇組同樣做了曆史考證以求能最真實、最大程度的還原當代工藝水平！

樂器“敔”：根據《說文》、東漢《釋名·釋樂器》的形容

并在參考了《大成禮樂集》《大清會典圖》中敔的形态後加以修整

蓮花漏計時器：宋仁宗時期燕肅造蓮花漏，多地熱銷

除了考究的道具細節外，優雅高級的色調和構圖也将大宋的古韻風貌更是淋（養）漓（眼）盡緻。

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