人生在世,總會有各種各樣的壓力,
來跟古人學學怎麼讓自己更快樂吧!
【減壓第一招】
出去玩
終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山。
因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閑。
——李涉《題鶴林寺僧舍》
李涉長時間來一直處于混沌醉夢之中,覺得自己在無端耗費着人生這點有限的時光。
有一天,他忽然發現春天即将過去了,于是便打起精神登上南山去欣賞風景。
結果,在遊覽寺院的時候,無意中遇到一位高僧。他與高僧閑聊了許久,覺得真是難得在這紛擾的世事中暫且得到片刻的清閑。
【減壓第二招】
對酒當歌
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還複來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,将進酒,杯莫停。
——李白《将進酒》
唐玄宗天寶初年,李白由人推薦,供奉翰林。不久,因權貴的讒悔,李白又被排擠出京。
此後,李白在江淮一帶盤桓,思想極度煩悶,又重新踏上了雲遊祖國山河的漫漫旅途。
這時,李白與友人岑夫子應邀到嵩山另一好友丹丘生的颍陽山居為客,三人登高飲宴,借酒放歌,以抒發滿腔不平之氣。
【減壓第三招】
心靜自然涼
結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾,心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
——陶淵明《飲酒其五》
公元416年,劉裕通過北伐,控制了朝廷。陶淵明總是悶悶不樂,他早就看透,東晉的氣數已盡,劉裕篡位隻是遲早的事,于是整天為這件事悲傷郁悒。
他又想一切都在發展變化,興衰榮辱也在不斷地交替更換。大到一個國家,小到一個家庭,莫不如此。
為這些事煩惱也沒有用,人生在世像閃電一樣,稍縱即逝,就應該坦蕩從容,無憂無慮地度過。
于是,寫下《飲酒二十首》,這是其五,居住在人世間,也聽不到車馬的喧嚣。
【減壓第四招】
學會放下和享受
春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,
若無閑事挂心頭,便是人間好時節。
——慧開禅師《無門關》
平常心,是指眼前之境就是真心的顯現,當下就是真理,不需要到遙遠的地方追尋。這最早是馬祖道一提出來的。
慧開禅師說,若沒有閑事挂在心頭,一年四季各中不同的天氣都各有各的好,全是佛性千變萬化的遊戲,悟道者一概笑而納之,好好享受即可。
萬事皆是如此。
【減壓第五招】
讀書
半畝方塘一鑒開,天光雲影共徘徊。
問渠哪得清如許,為有源頭活水來。
——朱熹《觀書有感》
慶元二年,為避權臣之禍,朱熹與好友來到新城福山的武夷堂講學。
在此期間,朱熹閱讀了大量書籍和書法作品。
有一天,他展開一方書法作品,看到紙上的留白與書法線條相映成趣,飛揚生動。
心中想,這書法作品何以如此清新隽永呢?在于書寫者内心源源不斷的藝術靈感注入吧。
于是寫下這首《觀書有感》。
【減壓第六招】
淡然面對
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?
一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒,微冷,
山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處,歸去,
也無風雨也無晴。
——蘇轼《定風波》
元豐五年春,蘇轼因反對王安石變法被貶至黃州。
其間,他與朋友春日出遊,風雨忽至,朋友深感狼狽,但蘇轼卻毫不在乎,泰然處之,吟詠自若,緩步而行。
他認為,自然界的雨晴既屬尋常,毫無差别,那麼社會人生中的政治風雲、榮辱得失又何足挂齒呢?
【減壓第七招】
找朋友傾訴
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹村邊合,青山郭外斜。
開軒面場圃,把酒話桑麻。
待到重陽日,還來就菊花。
——孟浩然《過故人莊》
孟浩然早年隐居鹿門山時,應故人邀請到農家做客時寫下這首詩。
田家的環境,綠樹環繞,青山橫斜,猶如一幅清淡的水墨畫。
又有故人把酒叙舊,面對着窗外的場圃,娓娓談着桑麻的農事。
主人的款待出自真誠,不僅以這次歡叙為難得,更約定客人來年重陽佳節再來做客,到那時籬菊已開,又另有一番賞心的情趣了。
正是在這樣一個天地裡,這位曾經慨歎過“當路誰相假,知音世所稀”的詩人,不僅把政治追求中所遇的挫折忘了,就連隐居中孤獨抑郁的情緒也丢開了。
【減壓第八招】
吃東西
羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。
——蘇轼《惠州一絕》
嶺南兩廣一帶在宋時為蠻荒之地,罪臣多被流放至此。
遷客逐臣到這裡,往往頗多哀怨嗟歎之辭,而東坡則不然。
在這裡,東坡先生流連風景,體察風物,對嶺南産生了深深的熱愛之情,連在嶺南地區極為平常的荔枝都愛得執着。
“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,東坡先生在贊美嶺南風物時,将滿腹苦水唱成了甜甜的贊歌。
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