作者：黎荔

2018年，火了一句“人間不值得”。該梗最早源自于著名脫口秀演員李誕的一條微博，他那句“開心點朋友們，人間不值得。”有一種看破紅塵遺世獨立的滄桑感，恰恰符合如今網絡文化的“喪”趨勢，該詞走紅之後，被網友們制作成了相關表情包，被大量使用和轉載開來了。作為網絡梗的使用常常和“生無可戀”一詞的用法和含義比較接近。

後來，李誕本人為了避免太過負能量，對這句話的含義做出了自己的解釋“人間不值得的意思不是你要放棄。而是說，你做了該做的事情之後，就不要執着，如果沒有得到一個好結果，就健康地活着。”他試圖把一句本來很“喪”的話變得很“佛系”。不過，我對他的過度闡釋不感興趣，網絡上的各種魔性流行，背後都是社會大衆情緒的某種宣洩。這句話為什麼流行起來的社會土壤，才是我感興趣去探究的。

“人間不值得”的對立面是什麼？是“所有的付出都是值得的”，是“愛就是不問值不值得”，是“去愛吧！像不曾受過傷一樣”。這些都是我們今天所匮乏的、稀缺的。人間不值得，是隐藏起情感，相當于在神經過敏中，當預期到在社會博弈中，在和别人的互動中自己會受傷時，在精神上、行為上主動去變得冷漠，變得鐵石心腸，變得刀槍不入。之所以如此是因為，今天的中國社會，正變得越來越狠。狠體現在從制度安排，到利益分配，到經濟增長方式，到食品生産，到人際關系，到人們的行為、心态的方方面面。置身于這樣一個變狠的社會裡，人們要在心理上生存，防禦性也越來越強，在“被逼”之外，也傾向于主動去培養某種薄情的社會性格。我認為“人間不值得”成為網絡流行語，呈現的社會情緒不僅僅是“喪”（凡事不必在乎），更是“變狠”（什麼都不值得在乎，世界不美好，生命不值得），這樣心态的人正越來越多。

這是多麼可怕的流行！隻因人世寡情，于是不得不薄義，舉目四顧，累覺不愛，提醒自己：值得托付兩行濁淚的物事本來就少，而且感情太充沛了很容易騎虎難下，于是在锱铢必較的社會裡，一顆心被訓練得越來越“堅硬”。

可是，僅僅隻是活着，就值得感謝了不是嗎?就算公害與令人恐懼的事件層出不窮，這世界依然如此美好。即使是早已見慣的，天上的星辰，若是想着一年或許隻能看到它一次，仍會滿心感動吧？你看驟雨過後的池塘中，那些撻撻跳動的青蛙，為什麼要叫個不停？它們究竟有什麼值得歡唱？這些小生靈的歌聲不僅隻是表明它們在池塘舉足輕重的地位，不僅是為吸引一個伴侶，而且是出自于自發的歡喜與樂趣。那是經過長時間的炎熱之後，因得到清涼和濕潤的歡慶頌歌，是出于它們自身存在的歡喜，無論這種存在是多麼的短暫。我常常覺得，看着活潑可愛的小動物，它們圓圓的眼睛裡透出的那種純稚的表情，其實離我們并不遙遠，那是我們孩童時代常有的表情。隻是，我們長大了，我們變得聰明世故，我們忘記了我們的孩童時代，我們也喪失了生命歡樂感的真切體驗。長大了的我們常常說，我怎麼快樂得起來啊，我的生活裡有那麼多殘缺、那麼多煩惱、那麼多痛苦！看着紅塵滾滾人世間，隻看到歡樂遁去，絕望橫生。

生命本身是個奇迹，生命本身值得欣喜，僅僅是生命本身，就值得我們歡樂。天空之下，大地之上，生命本身流溢的歡樂（哪怕非常短暫），需要用什麼（薪酬、職級、名望、囤積的财富、征服異性的數量）來衡量值得不值得？歡樂是為了生命本身，是生命本身的驅使，這原本是個多麼簡單多麼樸素的道理啊！但我們今天，總是上來就一番計算，看值得不值得。

其實，生活若沒有意義，則更值得我們去經曆它，“反抗荒謬”在另一種意義上給生活賦予了“價值”。有些意義隻會随着時間的推移而慢慢顯現，活着可以發現、遇見、知道許多東西……人生可能會空過，也許最終我們并沒找到意義，但還是值得走完這一程。還可以留下點東西，讓世界變得不一樣，讓世界變得更值得活。想起以前看過法國大導演呂克·貝松執導的一部《第五元素》，派來地球拯救人類和宇宙的"第五元素"卻被惡勢力擊落，被炸得隻剩下一塊組織細胞。綠眼睛的生物工程科學家利用殘餘基因，複原了“第五元素”，為她重塑了肉體，以人類形态出現的，是一個紅頭發的天真好奇的藍睛女孩子，被命名為莉露。第一口氧氣的甜蜜，對新世界的慌亂和懵懂，咿咿呀呀的星際語言，她睜開那雙清澈無邪的眼睛，在培養艙中誕生，純潔而柔弱。當學習人類曆史時，莉露在電腦裡輸入“戰争”，顯示屏不停的閃過人類戰争的慘景，晶瑩的淚水從她的臉上無聲滑落，她為人類的暴行和無知殺戮的一幕幕所震驚，“人類有什麼值得拯救的地方呢？最終你們還是要自我毀滅”。她的哭喊回蕩在埃及空曠而神秘的金字塔裡，死星5分鐘後就要撞到地球了，她問人類英雄柯本，為什麼要拯救地球，拯救人類，到處都是戰争，人類造的東西都是有毀滅性的，她要柯本給她一個理由，柯本說，是愛。

如果柯本對淚流滿面的莉露，說出的是，人間不值得。

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