第39篇

讀書雜談之《莊子》

莊子：做到處事不驚，不亂于心，不困于情，有3個秘訣

莊子：“朝聞道，夕死可矣”，得道有什麼好處呢？原因在這裡

從古至今，不乏修道者。

孔子曰：“朝聞道，夕死可矣”。

道，不可名，不可說，不可授，得之實則無得。人渴望得道，得道有什麼好處呢？原因在這裡。《莊子》曰：“知道者必達于理，達于理者必明于權，明于權者不以物害己。”

一個人能做到處事不驚，不亂于心，不困于情，有3個秘訣。

天下萬物的變化規律，就是“理”。

最簡單的，有四時的變化，春生、夏長、秋收、冬藏；人的身體，有陰陽五行的變化，平衡則身心健康，失調則身體生病；事情有興、盛、衰、敗，物極必反的規律，這些都是變化之“理”。

普通人，厭惡兇，喜歡吉。兇，其實是解散，消失；吉，是聚合，生起。這是變化的兩股力量，互相交織，缺一不可。

一個人如果能通達于理，就能知道變化的規律，明白變化的規律，則可以有所準備，從而處事不驚，從容淡定。

權，是權衡，應變的意思。

當人能洞悉變化的規律，則能提前權衡，做好應變的準備，而不是被動地等待事情發生了，才亡羊補牢。

比如，有的事情，已經發展到成熟階段，接下來，就一定是衰退，這是自然規律，不可逆轉。明白這個道理的人，就可以提前做好應變，或者通過創新，研發新的東西，做好替代；或者控制其發展，使其不能繼續膨脹，從而回到求中的狀态。

在人事上，人和人之間，也是一種緣來聚，緣盡散的規律。

有些人，緣分已經盡了，就應該放手，不能強求，強求隻會增加自己的煩惱，衍生更多的恩怨糾葛。而與之相反，有些事情發生了，你就要接受現實，不管喜歡與否，不抗拒它，既然來了，它遲早會去。

當人能學會忍耐，順其變化，來不抗拒，走不挽留，就是做到了順應“理”的變化，暢通無堵，則是順順利利。人的際遇，其實是自己的言行招惹來的。如果你想要好的際遇，那麼就需要完善自己的言行，順應自然。

一個人，能被外界傷害，往往是因為自己沒有提前做好防備，突發狀況，防不勝防。而一個知道變化之理，懂得應變的人，就會提前預知到可能發生的情況，從而避免它，保全自己。

比如，人和人打交道，那些明“理”的人，一眼就可以看出哪些人是不善之輩，他們和這樣的人保持距離，不跟他們合作做事，也就不會招惹是非。而不明“理”的人，被表面現象迷惑，比如對方長得很好看，穿着很時尚，看起來像有錢人，隻有等對方的本性暴露，才後悔自己看錯人。

明理的人，可以把握主動權，認為事情對自己不利，就不會去做。而不明理的人，看不出端倪，隻有等事情失敗了，才後悔莫及。或者礙于人情，不好意思拒絕，從而把自己卷入别人的麻煩中。

達于理，明于權，不以物害己。以上三點，就是得道的好處。

活在這個世上，當一個人能做到通情達理，善于權衡，随時應變，就可以身在其中，而不受之所困，為超脫衆人了。

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