白嘉軒是白鹿原上的族長，也是最善良正直、堅忍固執的人。族長的責任擔當和村民的生存利益，白家世代傳承的立本顔面與規矩榜樣，這些在他心裡重于一切，既不會因為官僚的壓迫和土匪的綁架而膽怯退縮，也不會因為村民的麻木自私見利忘義而減半分。他像是原上的老黃牛任勞任怨，也像大樹山石屹立固執，所以他的腰杆很直，直的讓黑娃憎恨，讓鹿子霖嫉妒。

跟黑娃一樣憎惡白嘉軒挺直的腰杆和正直的顔面是鹿子霖，上山為匪的黑娃特意打斷白嘉軒的腰杆，但是這并沒有讓白嘉軒的腰真的彎下。一個從小端着人家的碗，一度用着人家起的名，自卑作祟對尊自己父親為兄的地主東家，沒有半點感恩手軟的黑娃，對白嘉軒以及所有人事的認知都隻流于表面。

所以還是鹿子霖了解白嘉軒，他告訴田小娥扒下白孝文的褲子就撕下了白嘉軒的臉面，他的腰就沒有那麼直了。在冷先生流言提示下蹒跚于風雪中的白嘉軒第一次看上去蒼老而孱弱，破窯外聽到兒子白孝文和田小娥的私情，白嘉軒瞬間被擊垮倒在雪地裡。所以誰說鹿子霖不是最陰狠的呢，不怕對手狠，就怕對手還了解你。

白孝文自小被期待和培養成白家男人該有的樣子，滿腹經綸恪守禮儀。學堂裡滿口之乎者也，背着鄉約穿着長衫，批判着新思想的兆鵬和白靈，這就是表面的白孝文。他看上去是規規懦弱無欲無求的，實際上自己都不知道壓抑的人性和欲望一旦爆發有多強烈。嫉妒鹿兆鵬渴望名利就是如此，娶了媳婦過度沉溺亦是如此，看到田小娥想入非非更是如此。他文鄒鄒吟出窈窕淑女君子好逑，傻兮兮告訴孝武自己有一個桃源夢，就注定了他一向壓抑僞裝的樣子，将毀在田小娥身上。

當事情敗露的那一刻，白孝文是慣有的害怕恐懼癱坐在地，但是當自己跪在全族人面前，白嘉軒鞭子抽打在身上，傷痕累累躺在炕上，他覺得自己為這件事情承受了全部懲罰，有賊心沒賊膽了那麼久，終于不用遮遮掩掩再沒有虧欠。他從來沒有這麼赤裸裸暴露在人前，望着窗外的陽光他甚至感覺到了解脫和自由的味道，所以幹脆大搖大擺高調地進了田小娥的破窯，用他自己的話說就是什麼都不怕了，尤其面子一點也不重要了。

白孝文用自己破罐子破摔的反抗方式，實現了自己窈窕淑女的桃源夢，也擊垮了白嘉軒對他最後的希望，朱先生說白嘉軒就靠一口氣活着，而白孝文斷了他那口氣，不管是對兒子族法行刑，還是趕出家門，都是白嘉軒想活在原上必須做的。雖然不喜歡白靈為咆哮而咆哮的控訴方式，但是她的話也不無道理，白孝文走到今天有白嘉軒限制逼迫的原因，但是這并不妨礙大家敬佩同情白嘉軒，他仍算是一個好族長好父親，仍然可以挺起腰杆做人。

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