導語：

夙夜在公 ，披星戴月，夜行趕路，這是《小星》裡一位小官員真實生活的寫照， 詩經時代一位小官員的心路曆程，一起走進《小星》。

星空

原詩：

《詩經·國風·召南·小星》嘒彼小星，三五在東。肅肅宵征， 夙夜在公。寔命不同。嘒彼小星， 維參與昴。肅肅宵征，抱衾與裯。

寔命不猶。

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注釋：

（1）嘒（huì）： 微光閃爍的樣子。

（2）三五：一說參三星，昴五星，指 參昴。一說舉天上星的數。

（3）肅肅：急速的樣子。

（4）宵：指下文夙夜，天未亮以前。

（5）征：行。

（6）寔：“實”的 異體字。是，此。或謂即“是”。

（7）維：語助詞，無實意。

（8）參（shēn）：星名，二十八宿之一。

（9）昴（mǎo）：星名，二十八宿之一，又名昴五星，即柳星。

（10）抱：古同“抛”字。

（11）衾（qīn）：被子。

（12）裯（chóu）： 被單。

（13）猶：若，如，同。

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譯文：

微光閃爍不定的小小星辰，三個五個挂在東方的天空。

匆匆忙忙地起來就要為公事忙碌，晝夜辛勞一心為了公事。

彼此命運真不同。

微光閃爍不定的小小星辰，是那參星和柳星。

匆匆忙忙地起來就要為公事忙碌，隻得離開溫暖舒适的被窩。

隻怪自己命運不達。

夜行

曆代詩旨賞析：

《毛詩序》雲：“ 《小星》，惠及下也。夫人無妬忌之行，惠及賤妾，進禦于君，知其命有貴賤，能盡其心矣。” 。韓詩說與毛異，《韓詩外傳》卷一引“ 曾子仕于莒”以說詩，謂“ 家貧親老，不擇官而仕”，引詩曰：“夙夜在公，實命不同。” 《容齋随筆》以為此詩是“詠使者遠适，夙夜征行，不敢慢君命”之意，秉承了韓說。《白帖》引“肅肅宵征，夙夜在公”入“奉使類”。 姚際恒 《詩經通論》雲：“章俊卿以為‘小臣行役之作’，是也。”并駁 毛傳鄭箋，以為詩中情景，于毛傳不類者三，于鄭箋不通者三。魏源《詩古微·召南答問·小星》總結各家，更加詳說。鄭箋孔疏附會毛傳者非，不如申韓各家之說。

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申韓各家中引詩 《北山》：“或 燕燕居息，或盡瘁事國；或息偃在床，或不已于行。”解釋《小星》之“寔命不同”，更合詩意。但謂“抱衾與裯”一句，指行人所攜之“襆被”，或役夫所攜之“ 行帳”，則似是而實非。他們注意了句中“衾裯”兩字，在“衾裯”兩字上做文章，不知道“抱”即古“抛”字。

錢大昕 《聲類》：“抱，古抛字。《史記·三代世表》：‘抱之山中，山者養之。’ 《集解》：‘抱音普茅反’。”《聲類疏證》。詩言“抱衾與裯”者，說征人役夫“肅肅宵征”，抛卻室家之樂，夫妻之愛也。唐人李商隐詩雲：“ 為有雲屏無限嬌，風城寒盡怕 春宵。無端嫁得 金龜婿，孤負香衾事 早朝”。說李詩是從《齊風·雞鳴》“蟲飛薨薨，甘與子同夢”， 蛻化而來，也可。說李詩從《小星》“抱衾與裯，寔命不猶”發展而來，亦可。因居者言之，則妻子怨早朝之辜負香衾；因行者言之，則自傷其“抛卻衾裯”也。

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小編賞析：

古人在對《小星》釋義時偏向于“夫人惠及下，賤妾進禦于君子。”之說，而近人和今人則偏向于“小官吏連夜出差的牢騷。”這一觀點，兩種說法都具有鮮明的時代性，尤其是今人多持“小官吏連夜出差的牢騷。”的觀點。認為《小星》反映封建社會的階級矛盾，這和當代階級矛盾的強調不無關系。時代不同，價值取向不同，這很大程度上影響各家對《小星》的理解。對于我們當代人來說，學習詩經時，博覽各家之言，體會各家釋義的偏重和特色，能使我們更好地理解詩經，吸取各家之所長從中得出自己的理解。也就是所謂的博采衆長，這樣才能更加全面準确地理解好詩經。

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小編以為《小星》是一首小官員夙夜在公、勤于政事的詩歌。《小星》詩共兩章，每章五句。每章的前兩句主要是寫景，對環境的描寫，天還未明時的夜空景象；後三句主要是叙事，但在叙事的同時也有感情的流露，融情于景，環境的描寫渲染了主人公的感情。所以說這首詩是情景交融的一首詩。他們的工作辛勞而又勤奮， 他們的工作是居無定所，甚至沒有規律的生活節奏，甚至在一聲令下之後，就要披星戴月的夜行趕路，但是他們還是義無反顧地投入到工作中去，他們會兢兢業業地幹好自己的本職工作。

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《小星》裡面的主人公就是反映這樣的一個階層的代表人物，披星戴月的夜行趕路，過着漂泊不定，甚至居無定所，風餐露宿的日子，《小星》的弦外之音就是處在邊緣的小人物的呼号，是軟弱無力又震撼人心的低微的呐喊。之所以軟弱無力，是因為位卑職微而不會有人理睬，不會有人在意；之所以震撼人心，是因為這種呼号表明了不向命運認同、要自我的尊嚴和價值得到承認和尊重的自覺意識；之所以是呐喊，就是因為心中不平則鳴，這是最真實地反映。

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第一章前兩句：“嚖彼小星，三五在東。”姚際恒所謂：“山川原隰之間，仰頭見星，東西曆曆可指，所謂戴星而行也。” 主人公為趕行程，淩晨上道。忽見小星，三五在天， 睡眼惺忪，初亦不知其星何名也。言在東者，東字與公、同趁韻，不必定指東方。這兩句是對環境的描寫，天還未明，這種環境的渲染為下文的披星戴月的趕路增添了一股悲怆的氣氛。

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第二章前兩句：“嚖彼小星，維參與昴。”主人公睡夢才醒，故初見晨星，不知何名。繼而察以時日，然後知其為參星與柳星。第一章隻言小星，三五在東，不言星名；第二章既說小星，又說乃參乃柳，這就是詩分章次的道理。詩雖寫景，而情亦隐見其中。這兩句還是對環境的描寫，東方天未亮，這種重複的環境渲染将悲怆的氣氛又一次升華，将主人公身份的卑微刻畫地異常鮮明，也為下文做了很好的鋪墊。雖然是夜行趕路，還好有天上的星星發出的微弱的光芒，借着這微弱的光芒前行，這在悲怆的環境氛圍中是主人公的不平則鳴，又何嘗不是主人公的自我解嘲呢?

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第一章後三句“肅肅宵征， 夙夜在公。寔命不同。 ”第二章後三句：“肅肅宵征，抱衾與裯，寔命不猶。”改第一章的“夙夜在公”為“抱衾與裯”。又改“同”為“猶”。改“抱衾與裯”的原因，是由于上章之“夙夜在公”，淩晨上道，披星戴月，風餐露宿，離開溫暖的被窩，棄室家之好，“抛衾與裯”的原因。“夙夜在公”是“抱衾與裯”之因，“抱衾與裯”是“夙夜在公”之果。有因有果，詩章思路細密，章序層次分明。後三句寫出了當時社會中邊緣化的小人物命運之悲。所以說《小星》是一首融景于情，景情并茂的詩歌。

結語：

《小星》更多的反映了詩經時代的社會現實與社會風貌，對小官員的工作與生活曆程都有如實的描述，通過對詩意的準确把控，可以無限地接近詩經時代的真實情況，從這種意義上來說，我們更有理由去學習《詩經》，研究《詩經》。

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