如何區分華人華裔華僑?有時候在網絡上，人們總是會聽到有關“美籍華人”的稱謂，像一些著名的明星比如成龍和張鐵林等人，他們在影視行業大獲成功後，也紛紛更改了國籍，因此這些人統統被稱為是外籍華人，不能當做被視為純正意義上的中國人然而，在更多的時候，人們總是混淆華人、華僑和華裔的概念，對于這三者之間的區别并不太十分了解那麼，這三者之間又有什麼樣的區分呢？，接下來我們就來聊聊關于如何區分華人華裔華僑?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

如何區分華人華裔華僑

有時候在網絡上，人們總是會聽到有關“美籍華人”的稱謂，像一些著名的明星比如成龍和張鐵林等人，他們在影視行業大獲成功後，也紛紛更改了國籍，因此這些人統統被稱為是外籍華人，不能當做被視為純正意義上的中國人。然而，在更多的時候，人們總是混淆華人、華僑和華裔的概念，對于這三者之間的區别并不太十分了解。那麼，這三者之間又有什麼樣的區分呢？

其實廣義的“華人”則指的是華夏人，中國人意思。曆史上的是中國人由于生活的需要，也會去外面發展，這些人最早的時候被稱為“唐人”。尤其是在明清以後，有更多沿海一帶的人為了求得生存和發展，都下南洋進行謀生發展。

這些人後來由于與當地土著結合，主動更換了國籍。或者是為了生存發展，而成為了其他國家的子民。但是，值得一提的是，由于這些人根在中國，骨子裡流的血液都是華夏人的血液，也因此，這些人的稱呼逐漸成“唐人”變為了“華人”，但萬變不離其宗，無論怎麼變稱呼，他們都是指有外國國籍的中國人。

所以，根據狹義的解釋，華人則是指更換了國籍的中國人。當華人走出國門去東南亞開枝散葉後，久而久之，整個東南亞華人的數量就繁衍到了驚人的數千萬。在以前的一項統計數據中，僅在緬甸的華人數量就多達110多萬，而泰國、印度尼西亞和馬來西亞的華人數量更是成倍數增長，分别達到了700多萬。

除此之外，在世界其他各洲，也有許許多多的華人，他們也保留着說漢語的風俗，所有的傳統習俗與我們一樣，這些華人也在各行各業取得了不菲的成績，比如在經濟領域有世界著名的華人唐南珊，她不僅是一位科學博士，而且還擁有一家緻力于治療哮喘的公司。

衆所周知，建築大師貝聿銘也是世界著名的美籍華人。在科學領域，華人丁肇中、李遠哲和李政道都是著名的科學家。可以說，無論在哪個行業，華人的力量都不容小觑。

其實，所謂的“華裔”，則最為直白的解釋就是華夏人的後裔，最為常見的就是父母之一是中國人，他們所生的孩子或許沒有中國的國籍，但是這些人也是華夏人的後裔，這點不容置喙。此外，還有一種解釋，則為祖輩是中國人，他們這些老一輩中國人在外面紮根落腳以後，她們生的孩子雖然沒有中國國籍，但也是華人後裔。

舉個例子，以上提到的華人在外國落地生根以後，他們所生的後裔則帶着中國人的基因，這些後裔有時候也會保留許多黃種人的特性，比如黃皮膚，黑眼睛等等，而且有可能因為深受自己父母或者祖輩的影響，這些後裔也會保留着許多中國傳統的風俗。由于13世紀到17世紀左右，在東南亞有許多的華人下南洋後，當上了當地的小領地國主，為此這些人的後代則可以籠統地被稱為華裔。

一直以來，泰國人也曾标榜自己是華裔，這點其實無可厚非。不過，更為有利的證據則是解放戰争過後，國民黨的一支軍隊到了泰國北部聚居下來，而這些人最後所生下的後裔，則遍布到了泰國各地，這些華裔更是在泰國的各個領域有所發展。為此，從某種意義上來說，泰國人說他們是華裔并不為過。

而“華僑”則更好地理解了，他們就是華夏的僑民。早在一千多年前的《隋書·食貨志》中有這樣的記載："晉自中原喪亂···百姓之自拔南奔者，并謂之僑人"。也就是說，從故土搬遷到另一個地方的人，統稱為僑人。所以說最早的時候，華僑被稱為是“僑人”和“僑士”。

值得一提的是，僑民跟之前提到的華人和華裔并不一樣，他們一般來說并沒有更改國籍，隻是在外面喬遷旅居而已，算得上是客居異鄉的中國人。畢竟古代交通不便，客居國外的華人基本上數量很少，但其實，就算再怎麼樣，我們旅居外國的僑民少說也有十來萬。

曆史上，華夏僑民移居熱潮分為兩個階段，第一個階段就是隋唐兩宋時期，當時我國的經濟文化高度發達，很多聰明的古代先民為了傳播先進的文化技術，也紛紛走出國門去東亞諸國甚至是東南亞，那會，僑民的總體數量基本保持在最少10萬左右。這些華僑在東南也促進了當地的經濟和交流，為當地的發展做出了巨大的貢獻，更是帶動了當地的經濟進一步開發。

第二次則是在元明清之時，當時國内的手工業高度發達，甚至在江南部分地區出現了資本主義的萌芽，為了發揚國威，傳播先進的技術，明朝時鄭和還先後七次下西洋，他帶去了大量的工匠，更為東南亞的經濟文化和手工業的發展做出了貢獻。整合下西洋的意義非凡，在此之後，國内有很多東南沿海的百姓更是加快腳步下西洋求得發展。這個時期，整個華僑的數量上升到了100萬。

而随着交通和發展和世界移民潮的興起，越來越多的華人客居外國經商求學。于是華僑的分布從原本的聚居模式，開始向四處擴散分居，這是自從六十年代以來，一個最為顯著的華僑旅居變化趨勢。

在第二次世界戰争中，這些無論是華僑還是華裔，亦或者是華人，他們都在祖國深受危難的時候紛紛解囊相助，為國内輸送了大量的經濟物資，解決國内民衆的燃眉之急。

哪怕到了和平年代，依舊有很多海内外華人同胞一起共同助力，幫助國内渡過難關。所以說，無論是華人、華僑還是華裔，隻要身上流着華夏血液，在關鍵時刻能夠挺身相助，就都是我們患難與共的同胞！

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