賈母，又稱史太君，中國古典小說《紅樓夢》中的主要角色之一，娘家姓史，也是四大家族之一。賈母是賈府的最高權位者。她是賈寶玉的祖母，也是林黛玉的外祖母，史湘雲是其娘家兄弟的孫女。

首先，賈母有大慈悲心腸。

在小說裡，我們随處可見賈母對于那些小厮小丫頭的疼愛。随便舉個例子，清虛觀打醮，一個小道士因剪燭花，在賈母等一幹人進來的時候躲避不及，再加上驚慌害怕，撞在了王熙鳳的身上，被王一巴掌打得滿地亂滾，而衆人也都叫喊着要收拾這個不懂規矩的小道士。這時，“賈母聽說，忙道：‘快帶了那孩子來，别唬着他。小門小戶的孩子，都是嬌生慣養的，那裡見的這個勢派。倘或唬着他，倒怪可憐見的，他老子娘豈不疼的慌?’說着，便叫賈珍去好生帶了來。賈珍隻得去拉了那孩子來。那孩子還一手拿着蠟剪，跪在地下亂戰。賈母命賈珍拉起來，叫他别怕。問他幾歲了。那孩子通說不出話來。賈母還說‘可憐見的’，又向賈珍道：‘珍哥兒，帶他去罷。給他些錢買果子吃，别叫人難為了他。’”即便是對這樣一個素昧平生、微不足道的小道士，賈母也如此悲憫，難怪賈府的小姐們甚至丫鬟、戲子們都會得到善待，這和賈母的慈悲心腸是大有關系的。

其次，賈母是個唯美主義者。

老太太懂美，欣賞美，也喜歡美，因此，但凡長得清秀端莊美麗的孩子，不管是男孩子還是女孩子，老太太都非常喜歡。男的比如寶玉、秦鐘，女的比如黛玉、寶钗、寶琴、邢岫煙等等，都因為長得美而得到老太太的寵愛。

第三，賈母懂得珍惜女孩兒。

賈母雖然生在一個男權的社會，但她并不因此發生馬克思所謂的“社會的異化”，成為鄙視女性的女性，按照女權主義的觀點，這是女人最大的悲哀。賈母不是這樣，相反，她憑借自己尊貴的地位，盡量多的疼愛女孩子。因她“極愛孫女”，便把迎春、探春以及惜春三個孫女都要過來跟自己住，而以前元春未入宮以前也是跟賈母一塊過的。還有後來因母親亡故而被賈母接過來的黛玉，還有因父母早亡遭受叔叔嬸嬸折磨的史湘雲，以及薛寶钗、薛寶琴、邢岫煙等等，都得到過賈母的關照和呵護。如果說賈寶玉的“女兒至上論”有淵源的話，淵源就在賈母這裡。也許，寶玉的思想就是在祖母的熏陶影響以及與祖母身邊的女兒的交往中形成的。

第四，賈母疾惡如仇。

賈赦看上了賈母的貼身大丫鬟鴛鴦，想盡千方百計要達到目的，被賈母知道，臭罵了一頓。她甯願為了個丫頭，也敢于得罪自己的大兒子，表現出一種正義凜然的風骨。而這其中，她最不滿意的就是賈赦貪得無厭，吃着碗裡的望着鍋裡的;好色，娶了一個又一個;以及自私不孝，隻想着滿足自己的性欲，而根本不管母親有無妥帖的人照顧等等。賈母對于這些惡劣品質的極度反感都被鮮明的表現了出來。與為了一點私利來勸說的鴛鴦的嫂子以及主動幫自己丈夫找小老婆的邢夫人相比，賈母的人格顯得相當的高貴和剛直。

第五，賈母重感情。

他疼愛寶玉，一個很重要的原因就是寶玉很像他的爺爺，也就是賈母的丈夫。在清虛觀打醮一節，張道士說寶玉象他爺爺，“賈母聽說，也由不得滿臉淚痕，說道：‘正是呢，我養這些兒子孫子，也沒一個像他爺爺的，就隻這玉兒像他爺爺。’”說到丈夫就滿臉淚痕，說明賈母和丈夫感情很深。而她疼愛寶玉也是因為這個孫子依稀有丈夫的影子，能夠使她得到安慰。還有，她之所以如此寵黛玉，也是因為“我這些兒女，所疼者獨有你母，今日一旦先舍我而去，連面也不能一見，今見了你，我怎不傷心!”所以她要守着黛玉，就仿佛是守着她疼愛的小女兒賈敏一樣。鴛鴦服侍賈母多年，日久生情，老太太就再也離不開她，甚至為此和不孝的兒子賈赦翻臉。

第六，賈母見不得恃強淩弱。

上面所說的對小道士的悲憫、拒絕賈赦納鴛鴦為妾的要求甚至包括對女孩子的偏愛，都表現出賈母同情弱者的一面。而這種性格，集中體現為賈母挫敗王夫人和薛姨媽等人的“金玉良緣”的陰謀。因為，這是一人數衆多、勢力強大的集團在算計一個父母雙亡、孤苦伶仃的女孩子林黛玉的陰謀，賈母在關鍵時刻挺身而出，即便是得罪皇妃也在所不惜，伸出溫暖的羽翼，為自己苦命的外孫女提供一片安甯的天空。

這些品質，即便是一個須眉男子也未必能夠同時具有。在我看來，正是因為賈母具有上述難得的品質，使她在賈府擁有極高的威望。而且，賈府之所以能夠形成自甯榮二公以來皆寬柔以待下人的風氣，也跟賈母大有關系。而她之所以敢于違逆皇妃賈元春，也正是因為這個孫女，“自幼亦系賈母教養”，“且同随祖母，刻未暫離”，賈府上下，隻有老太太有這個底氣敢跟作為皇妃的孫女較勁。

這樣的人物，當然有足夠的資格成為賈府“正義力量的代表”。

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