《疏影暗香》是著名編劇何冀平的經典劇本集，收錄了《天下第一樓》《德齡與慈禧》《甲子園》三部話劇劇本，和一部《新龍門客棧》電影劇本，另有“創作談”四篇。其中，《新龍門客棧》系首次公開發表，在此之前，它作為手稿，已經在作者手裡封存了30年。

對于内地港片迷來說，公映于1992年的《新龍門客棧》，是香港武俠片乃至香港電影最重要的經典作品之一。但在最早的公映版本中，因何冀平初到香港，受各種原因所限，編劇署名為“曉禾”。後經吳思遠先生（《新龍門客棧》出品人）同意，在做這部電影數碼版的時候，何冀平得以用真名亮相。許多影迷這時才驚覺，這部經典港片的編劇，是一位内地往港的作家，最早完成了初稿。

重提何冀平是《新龍門客棧》主創這件往事，對于了解這位編劇的創作全貌與創作風格非常重要。作為一位不那麼了解香港與武俠片的創作者來說，她是如何穿越層層迷霧，直截了當地進入了當年武俠片創作核心區的？這讓人好奇。把這一曆程弄清楚了，也就基本知道她是如何支配、調和、施展自己才華的秘密了。據何冀平介紹，她僅僅是通過看完一本武俠書，就進入了《新龍門客棧》的虛構世界。如此說來，她是掌握創作“金鑰匙”的人，給她一把“鑰匙”，她就能給你打開一扇大門和一個新天地。

讀《疏影暗香》這部劇本集，也仿佛打開何冀平創作空間的一扇門。整本書如同她的“後花園”，花園裡分布着三個劇場一個影院，永不散場地演出（公映）着她的四部作品。——之所以這麼形容，是因為她的劇本有着穿越時間的鮮活感，哪怕隻是紙上的閱讀，也能形象逼真地看見人物的動作、表情，感受到角色的情緒在流淌。

何冀平作品擁有一種可以抵抗歲月的活力：體現在《天下第一樓》中，通過她對小人物的掙紮與悲傷的理解和憐憫，能體會人生蒼涼的況味，亦是當年這部劇能感動曹禺的蒼茫感；體現在《德齡與慈禧》中，是她對平等與尊重、自由與表達，擁有不衰竭的渴望和釋放；體現在《甲子園》中，是她對人們之間情感聯結的本質，擁有敏銳發現與深刻洞察的能力；體現在《新龍門客棧》中，是她那無法遮掩的對古典浪漫主義與現代自由主義的聚合與歌詠。

無需用性别來定義何冀平的創作，在她的作品中，很難發現作者的身份——她隻負責講述、刻畫、描摹，從不輕易用作者的口吻進行評價與論述。她擅長在一幅巨大的、徐徐展開的曆史地圖上，尋找到一個她感興趣的角落或者說角度，把時代與曆史的一個切面，更為清晰地展現給觀衆，并且讓觀衆可以從中很容易地找到能與自身對應的符号。

何冀平的作品裡，永遠沒有沉淪，哪怕是在最晦暗的情節與格調片段中，也洋溢着發光的人文精神。這種人文精神，源自她對角色的價值與尊嚴，始終保持着充滿熱情的維護與關切。因此可以這麼認為，何冀平不僅是在給她所處時代的觀衆寫戲，也是在給未來的觀衆創作。

雖然這部作品集名字為《疏影暗香》，但仍然無法掩飾何冀平作品裡内藏的“壯懷激烈”。她的所有作品裡，都有一股英雄主義藏匿于字裡行間，這或與羅曼·羅曼所說的那句名言吻合，“世上隻有一種英雄主義，就是在認清生活真相之後依然熱愛生活。”

在閱讀《疏影暗香》的過程裡，始終能感受到一種“英氣”的存在，這種氣息的來源，是何冀平個人創作氣質與她追求的理想目标結合在一起之後，所産生的閱讀氛圍，這很大程度上，這種氛圍也為她的作品，提供了一種“保鮮”作用，使得她的劇作，常演常新。

來源：中國青年報客戶端

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