#頭條群星9月榜#現實生活中，父母過生日，你沒有親自到場祝賀并接待好其他親友，你隻是給了你父母十萬塊錢。你感覺給十萬塊錢，能彌補你作為兒子在父母過生日的關鍵時候不到場麼？古代禮節是有道理的，十萬塊錢的禮也不是不重，可是你沒到場，就是你沒有給父母過生日，雖然有那十萬塊錢，因為你缺少關鍵儀式，說明你心不誠，就等于你沒有給父母過生日是一樣一樣的。

抄寫原文

書歸正傳。孟老夫子住在鄒國時，季任留守任國，代理國政，送禮物來和孟子交友，孟子接受了，但不回報。孟子住在平陸時，儲子做齊國的卿相，也送禮物來和孟子交友，孟子接受了，也不回報。過了些時候，孟子從鄒國到任國，拜訪了季子；從平陸到齊都，卻不去拜訪儲子。

這些地方都很近

季任：任國國君之弟。古代兄弟的排行是伯（孟）仲叔季，季任，看名字就知道是任國國君的四弟。還記得劉邦的小名叫劉季，按今天的話就是劉老四。曹操曹孟德，孫策孫伯符，就是老大。孫權孫仲謀，就是老二。負責打水泊梁山的張叔夜，就是老三。平陸：今山東省汶上縣。

劉季劉老四

任國的老四在主持任國國政的時候，這種情況肯定是國君出訪不在家，派人送錢給孟子。孟子沒有親自去回訪表示感謝。孟子住在平陸（齊國邊緣縣）時，儲子是齊國的相國，也派人送錢給孟子，孟子也沒有回訪表示感謝。後來，孟子去任國的時候，親自拜訪任國老四表示感謝。到齊國國都時，卻沒有去拜訪儲子表示感謝。

臨淄離平陸有些遠

這裡講一下春秋戰國時期有關送禮拜訪的禮法。有人親自上門送禮，是必須要回訪答謝的。《論語》中陽虎想結交孔子，曾趁孔子不在家時親自送烤乳豬給孔子，孔子也故意趁陽虎不在家時去陽虎家答謝，結果回來的路上遇到陽虎，陽虎想讓孔子出來幫他，孔子隻是說考慮一下，并沒有出來幫他。有人不親自去送禮，而是派人送禮，那麼收禮的人去送禮的人的國家時，要去拜訪答謝，本章就屬于後一種情況。

烤乳豬

孟老夫子的弟子屋廬子高興地說：我找到到老師的不對的地方了。便向老夫子問道：老師到任國，拜訪季子；到齊都，不拜訪儲子，是因為儲子隻是卿相嗎？

孟子

屋廬子很可愛，跟了老夫子半輩子，老夫子一直是按照禮節行事，可今天這事做得不對，他看出來了。你看季子是國君的弟弟，是貴族。儲子隻是相國，是高級打工者。鬧了半天你講究的禮也是嫌貧愛富，來，你解釋解釋吧。

嫌貧愛富

孟老夫子答道：不是這樣。《尚書》說過：享獻之禮可貴是儀節，如果儀節的隆盛趕不上禮物的豐盛，便等于沒有享獻，因為他的心意沒有用在享獻上面。這是因為他并沒有真正完成享獻的緣故。

祭祀

老夫子這個回答是啟發引導性的，不是很直接，算是舉例說明。《尚書·洛诰》說：你去祭拜祖先，祭品雖然很豐厚，可是你沒有親自到場，或者到場了各種儀式沒有完成，就和沒有祭拜祖先一樣，這說明你的心思不在祭拜祖先上面。生活需要儀式感，古代的對儀式更加重視，你禮物雖然到了，儀式差很遠，等于沒有送禮。

祭祀神靈

屋廬子聽了很高興。有人問他，他說：季子做不到親身去鄒國，儲子卻能做到親身去平陸。他為什麼不親自送禮去呢？

學到學問，屋廬子很高興

屋廬子真是孺子可教也，立馬領會老師的意思。季子當時在任國監國，按照禮法監國的人是不能離開值守的。儲子是相國，沒有監國的職責，是可以離開齊國國都臨淄到平陸親自送禮的。可是他沒來，儀式不到位，相當于沒來。你看，生活中的儀式感是多麼的重要。季子是實在不能來，儲子是能來不來，兩者是有着本質差别的。這不是嫌貧愛富，這是按照禮儀做事，屋廬子明白了，不知道我說明白沒？#濟甯頭條#​#70後的頭條生活#​#情感休息室#​#大學生在線#​

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