道教是中國土生土長的一種宗教。淵源于古代流行的巫術。東漢順帝時,張道陵創立五鬥米道,奉先秦道家老聃為教祖,以《老子五千文》為主要經典,道教遂漸臻形成。稍後,張角另創太平道,兩者成為早期道教的兩大派别。道教唐宋時大盛。金代王重陽在山東甯海創立以道為主,道、釋、儒三教合一的全真道。此後,道教正式分為正一、全真二宗。明清時由盛入衰。道教以老子提出的“道”為基本信仰和教義,“道”生宇宙,宇宙生元氣,元氣構成天地、陰陽、四時而化萬物,崇拜由“道”人格化的三清尊神,即元始天尊、靈寶天尊、道德天尊(太上老君)。道教徒修煉的具體方法有服餌、導引、胎息、内丹、外丹、符箓、房中、辟谷等。宗教儀式有齋醮、祈禱、誦經、禮忏。代表性經書有《道德經》、《正一經》、《清淨經》、《玉皇經》、《靈飛經》等。
“道士”是指奉守道教經典戒規及熟悉各種齋醮祭禱儀式之人,一般指信奉道教的宗教職業者。西漢前有方士而無道士之稱。張道陵創立五鬥米道,後人稱其徒為“道士”,因道教經書謂”以道為事,故稱道士”,其名才開始正式使用流行,成為道教神職教徒的稱謂。道士有六階:天真道士、神仙道士、山居道士、出家道士、在家道士、祭酒道士。
道士必須信奉道教教文,遵守道教規戒,身着規定的道裝,在宮觀内修習道教的齋儀和道術。雖然道士是對道教神職教徒的通稱,但在不同的場合,對不同身份的道士,還是有各種不同的稱謂:
普通稱謂
道人:泛指道術之士,宋元以後,為道士的道号,或道土自稱。
黃冠:根據道士受戒時衣冠為黃色,泛稱道士為黃冠,女性道士則稱為女冠。
乾道:男性道士稱為乾道。
坤道:女性道士稱為坤道。
道姑:女性道士。
尊敬稱謂
羽人:亦稱羽客、羽士、羽衣,寓意道士飛升成仙。
天師:道教中對得道者的尊敬稱謂。
先生:道士的尊稱或谥号、賜号。
法師:指精通經戒、主持齋儀、度人入道、堪為衆範的高道。大師:指年長或德高望重的道士,既是尊稱,又是名位,曆史上稱大師者,多為皇帝所賜。
煉師:對精通養生、煉丹方法且修煉高深的道士的尊稱。
道長:教外人對道教徒最廣泛、最常用的稱謂,同道亦可互稱。
特殊稱謂
真人:道教稱得道成仙的道士為真人,通常不指在世的道士。
祖師:道教各派的創始人,被道徒尊為祖師。
方士:泛指有方術之士,尤指以陰陽、蔔筮、占夢、房中術等迷信活動為職業的人。徐福就是其中之典型。
神仙:亦可尊稱為祖師。道家稱辟谷修養而得神通者為神仙。道教謂神仙有九品之别,分别為上仙、高仙、大仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、靈仙、到仙。
互稱與自稱
某(指姓)爺:道士與道士之間,不分男女老少均可互稱某爺。
老修行:同道初見互不相識,敬稱老修行。
貧道:出家道士對教外人自稱貧道。
弟子:出家道士對同道自稱弟子。
師兄、道友:拜同一度師學道者,不分男女,先拜者為師兄,後拜者為師弟。或稱年長者為師兄,年長稱年少者為道友。
另外,道教神職教徒在教内擔任不同教職而出現的各種稱謂有:方丈、監院、住持、都講、知客等,多在教内使用。
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