2018年的春天，菏澤市區西南的馬嶺崗鎮寺西範村來了20多名男女學生，引起了當地村民的好奇，後來他們才知道這些學生來自山東大學考古隊，這些學生此行的目的就是對寺西範村東頭的青邱堌堆古遺址進行考古發掘。通過後來的考古發掘，青邱古墓出土了衆多的珍貴文物，包括金銀珠寶、瓷器和陶器以及金碗、金壺、陶俑、陶馬等，這次考古發現後來入選了“2018年度山東省五大考古新發現”。

早在2013年，青邱堌堆遺址就已經被山東省人民政府列為省級文物保護單位，曆經四千年滄桑的青邱堌堆究竟蘊藏怎樣的文化積澱，又埋藏着多少曆史秘密？帶着這些好奇，我來到了青邱堌堆。

青邱堌堆遺址保護碑

青邱堌堆遺址簡介

青邱遺址保護碑

青邱堌堆遺址碑林

中國最早講述古代志怪的古籍《山海經》中就有青邱的記載：

又東三百裡，曰青丘之山，其陽多玉，其陰多青雘。有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人；食之不蠱。

青邱堌堆上的青邱寺

青邱寺中心殿

青邱堌堆遺址

青邱堌堆遺址

這是青邱最早出現在曆史資料之中，而和青邱一起出現的還有九尾狐，後來被稱為青邱狐。據說大禹治水時在塗山遇到的塗山氏女嬌就是一隻九尾狐，她的老家應該是青邱山一帶。在前幾年熱播的電視劇《三生三世十裡桃花》中也有青丘九尾狐的傳說，而這個故事的發生地正是菏澤的青丘堌堆遺址。關于青丘多狐狸的記載還有一個曆史實證，西漢時期在青丘一帶設置離狐縣，《太平寰宇記》和《元和郡縣志》中記載：“舊傳初置縣在濮水南，常為神狐所穿穴，遂移濮水北，故曰離狐。”

《山海經》中描繪的九尾狐就出現在青邱

青邱寺旁邊的簡陋佛殿

佛殿中的佛像

青邱寺中的觀音像

中心殿後面的土坯佛像

中心殿後面的土坯佛像

青邱寺的一棟破舊的殿宇柱子上刻寫着一副對聯：晨鐘暮鼓驚醒苦海迷夢人，佛号經聲喚回塵世名利客

青丘的九尾狐我們大抵可以當做談資，但是青邱的青邱寺卻是真實存在的。現在的青邱堌堆之上，仍然巍峨聳立着一座圓形的寺廟大殿，取名中心殿。中心殿雖然是近年來重修的殿宇，但是此處所立的一塊康熙年間的重修青邱古寺碑記載了這座千年古刹的悠久曆史。

青邱山上的寺廟始建于隋朝時，原名青源寺，後來改名青邱寺，明正統年間重修，到了清朝康熙年間，青邱寺的規模已經非常宏大。由于青邱寺所在的青邱山比較高大，站在青邱寺上環顧四周，北可望呂陵，東可視金堤。由于青邱寺的周圍遍植許多垂柳，每到春暖花開時節，青邱的垂柳生出嫩葉，柳枝婀娜多姿，四處炊煙袅袅，景色十分宜人，于是當時便有“青邱煙柳”的美景，它和桂陵柿葉、雙河曉月、曆山春雨、雷澤秋風、灉水荷花、華驿歸騎、興化晨鐘并稱為曹州八景。

清康熙年間重修青邱寺碑

青邱堌堆衛星影像圖

清乾隆年間《曹州府志》中何遠所作的《青邱煙柳》詩

清代初期文人何遠有一首題為《青邱煙柳》的詩，描繪了那時的青邱美景：

滄桑曆曆此遺邱，望遍垂楊系客愁。

春藹回風迷近遠，岚光口樹任沉浮。

絲穿語燕深深出，青拂行人款款留。

玉敦珠盤俱寂寞，欲憑俯仰識千秋。

後來這首詩被收錄在了乾隆年間的《曹州府志》中。另一位清代的文人蘇毓眉也有一首同名的《青邱煙柳》詩，描繪了另一個版本的青邱煙柳美景：

猶是古清邱，殘陽幾樹秋？

風鳴疑鼓角，曠野想旌矛。

枝瘦寒煙挂，林疏曉霧收。

高台留夕陽，短草卧耕牛。

青邱堌堆的曆史還遠不止于這些，據說春秋時期著名的葵丘會盟就發生在青邱之上。公元前651年，齊國國君齊桓公在葵丘大會諸侯，參加這次會盟的有齊、魯、宋、衛、鄭、許、曹等幾個國家的國君，據說當時的周天子周襄王也派代表參加了此次會盟，這次葵丘會盟标志着齊桓公的霸業達到頂峰，奠定了齊桓公将要成為中原首位霸主的基礎。

青邱堌堆遺址

青邱堌堆遺址

青邱堌堆遺址

對于這次會盟，很多史料中都有記載，比如徐繼儒的《曹南文獻錄》中有“宣公十二年，晉人、宋人、衛人、曹人同盟于清邱”的記載，《菏澤縣志》中有“清邱山在縣西南三十裡，春秋晉宋盟于清邱，即此”的記載。在省級文物保護單位碑後的青丘堌堆簡介中也有類似的記載：

青丘堌堆遺址是一處新石器至漢的古文化聚落遺址，又是春秋魯僖公元年，齊桓公率諸侯公盟之地，即中國曆史上著名的“葵丘會盟”。

煙水迷茫十裡灘，清邱柳色映迥瀾。淡拖軟翠籠春曉，倒挂斜陽隐暮寒。

莺燕頻來歌舞地，旌旗曾佛會盟壇。行人系馬尋遺迹，剩有垂楊畫裡看。

古老的青丘之山，美麗的九尾白狐在此為家，以齊桓公為首的大半個華夏諸侯國國君們在此會盟，然而，這一個個故事全都被塵封在了高高的堌堆之下。堌堆之上的青丘寺早已不是原來的千年古刹，雖然供奉的佛像仍然繼續享受着當地信衆們的膜拜和香火。唯一不變的大概就是這煙水迷茫之中的青丘煙柳了……

青邱寺中心殿

青邱煙柳

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