元朝蒙古發生了什麼?你不了解的元朝：創文字 設帝師，今天小編就來說說關于元朝蒙古發生了什麼?下面更多詳細答案一起來看看吧!

元朝蒙古發生了什麼

你不了解的元朝：創文字 設帝師

導語：

在中國曆史上，有不少遊牧民族進入中原建立王朝，比如遼朝、金朝、清朝、北魏、後趙等。漢文化擁有得天獨厚的神性與包容，無論哪一個少數民族入侵中原，往往很快被漢文化所同化，并且漢地會把其它民族文化中最精華的部分吸收進來。曆史上，被漢文化所同化的民族，其中以鮮卑族、女真族、契丹族等最為突出。

相比之下，蒙古入主中原百年，既建立了一個碩大無比的王朝，又保持着其民族文化傳統與風俗，最後還能全身而退回到草原。當他們重新回到草原，又能在很短時間内去掉漢化氣息，重新馳騁草原。這種表現在中國史上是一個非常罕見的現象。究其原因，與二代帝君——成吉思汗和忽必烈，有着密切的關系。在這二位聖主的治理之下，蒙古創文字、設帝師、行漢法，尊崇各門正教信仰，由此開啟了蒙古最輝煌的黃金時代。

元朝建立以前，蒙古有自己的語言，卻沒有自己的文字，蒙古無法通過著書記述的方式保存其民族文化。各部之間傳遞信息，隻以刻木為契、結草為約。因蒙古風俗淳樸，敬信神明，知道所做的一切「長生天」（注）都在看着，草原百姓不敢撒謊，當時奉命傳達政令的人，僅憑木契與草結也不會出現差錯。

1260年，忽必烈稱帝，繼承大蒙古國大汗位，後于1271年定國号「大元」。在他統轄的疆域内有蒙、漢、畏兀兒、回回、吐蕃等各族子民。鑒于漢字對蒙古貴族及其它遊牧民族子民學起來太難，于是于中統元年（1260年）命國師八思巴創制蒙古新字，用來譯寫各民族，如蒙古語、漢語、藏語、印度梵語、維吾爾語等，便于溝通各國文化，同時傳承蒙古的草原文明。

文字創成後，至元六年（1269年）忽必烈下诏，于诏書中說，由于蒙古起于朔方，風俗好古，崇尚簡樸，成吉思汗時期，以漢地楷書及畏兀兒字，譯寫蒙古語。昔日遼朝、金朝以及偏遠邦國皆有文字，于是特命八思巴創制蒙古新字，用來譯寫一切語言文字。從至元六年開始，凡是頒獎诏書，一并采用蒙古新字，同時以各國文字為副。

當時，上至文武百官，下至平民百姓，無論開辦學校、培訓教師、祭祀宗廟的祭文等均要使用八思巴文。元廷還下令，随朝輪值的宮廷護衛軍怯薛軍限時一百天熟練書寫蒙古新字，各地軍方指揮官等也都學習蒙古字。

元世祖忽必烈将藏傳佛教引進中原，任命八思巴總領天下佛教。忽必烈考慮到西域疆域遼闊，民風粗犷而又好鬥，為懷柔遠邦，使中原文化便于外傳以及福惠西域子民，在西藏推行政教合一，設置百官，扶持藏傳佛教，大興佛法。

中國古代治國思想中，「王者必有師」源自于儒家。忽必烈推行漢法，設立帝師，其曆史淵源可追溯到春秋戰國時期的儒家，這也是他承傳中原文化的所在。

帝師通攝西域軍民僧俗，總令西域内外政務。當時，帝師之命與朝廷诏敕并行于西土。每一位元朝皇帝即位伊始，循例要召請一位精通佛法、道行高深的喇嘛作為帝師。由帝師給皇帝傳授佛戒，進行灌頂，主持禳災祛難，祈禱國泰民安。朝會之時，文武百官班列，而帝師擁有專席，可坐一旁聽政。太子諸王、後宮皇後、嫔妃等，接受帝師灌頂或受戒，對其頂禮有加。

帝師抵達中原之前，中書省大臣要親自率領上百騎兵前往迎接，中書省負責朝廷中樞政務，管理全國各行省行政事務，總領百官。待其抵達京師後，朝廷下诏省、台、院官員以及百司官府，均穿銀鼠大禮服迎接。帝師去世後，文武百官要到城外參加祭禮。元朝時期，朝廷對帝師的禮敬與尊戴達到最盛。

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