“以銅為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失，以史為鑒，可以知興替。”

唐太宗把魏征比作“鑒”，魏征病死後，唐太宗痛哭失聲，時常想念魏征，所以便有此感歎。

鑒：鏡子、照、觀察

這是“鑒”的基本意思，既然有鏡子，和照的意思，那麼，想象中的“鑒”該是下面的這個樣子！

那你就錯了……

上面的是貨真價實的銅鏡，可不是今天要說的“鑒”，“鑒”雖有鏡子的意思，但卻與鏡有所區别。

《說文解字》裡說：“鑒，大盆也，一曰鑒諸，可以取明水于月”。所以，鑒就相當于大盆。

現在大概不會有人想要用盆作鏡了，但是古人在還沒有廣泛使用銅鏡之前，就是用“鑒”作鏡子使用。而對于“鑒”的由來，甲骨文的鑒字作了最好的說明。

甲骨文，鑒

甲骨文中“鑒”的字形就是一個人站在一個盆前，并且可以發現這個人的頭是明顯向前探視的感覺。

象形字典網截圖

可以想象最初古人整理儀表妝容的方式無非是“臨水照人”、“臨井照人”（大概水太深，也太危險），“蓄水為鏡”已經算是聰明之舉……慢慢發展到後來的“鑒”，已經可以說是一項實用發明了。

而早期的鑒為陶制，到了春秋時期才有了銅制鑒，本期介紹的便是“銅鑒”。

鑒：水器，大型盆狀器物、深腹、圈足或平底。

圓鑒，高24.7、口徑51.7cm，戰國湖北省博物館

除了圓鑒，還有方鑒。方鑒的棱角更有美感。

蔡侯申方鑒，中國國家博物館

吳王光鑒，中國國家博物館

吳王夫差鑒，高45厘米、口徑73厘米、重45公斤，上海博物館

銅鑒作為鏡子使用了一段時間(大約為春秋戰國時期），最終被小巧方便的銅鏡取代。

鑒既然是水器，那麼用來盛洗澡水也是可以理解的。《莊子》裡有一句話就明确了這一點：“衛靈公有妻三人，同鑒而浴”。（想想這個畫面也是很美麗呢）

上圖為四環無銘大鑒，戰國，安徽博物院。有推測說“四環無銘大鑒”便是洗浴時盛水之用。

鑒的功用除了上面所說的作鏡子用、浴盆用，還能用來溫酒或冰酒，有鑒 缶的組合，名曰“鑒缶”。

上圖為青銅方鑒缶、青銅圓鑒缶，戰國，湖北省博物館

這兩件銅鑒組合出土于湖北九連墩楚國貴族夫妻墓，可謂是“夫妻鑒”。有意思的是“方”和“圓”的甲骨文、金文與這一方一圓的形制倒是有點不謀而合。

甲骨文、圓

甲骨文，方

從字的構成來看，圓=口 鼎，古時，“鼎”是最能代表權利與身份的；方=剃發刺字的犯人 鎖勁的枷鎖，這似乎無形中表達着古時的男尊女卑。

曾侯乙銅冰鑒，通高61.5、邊長62厘米、重170公斤，戰國早期

中國國家博物館&湖北省博物館

細節圖：

可以看到曾侯乙銅冰鑒不僅大，細節之處也很到位，它以四獸為鑒足，器身有八個拱身龍形耳鈕，鈕尾均有小龍纏繞，還有兩朵五瓣小花點綴其上。

曾侯乙銅冰鑒内為缶，外為鑒，二者之間留有縫隙用來置水或置冰，借以溫酒或冰酒。所以曾侯乙銅冰鑒不僅實用，造型也精美……考慮到他的體量……額……還是稱它巨！美！吧。

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