《呂氏春秋》有一個故事：趙簡子将襲衛，使史默往睹之，期以一月。六月而後反，趙簡子曰：“何其久也?”史默曰：“謀利而得害，猶弗察也。今蘧伯玉為相，史鳅佐焉，孔子為客，子貢使令於君前，甚聽。《易》曰： ‘渙其群，元吉。’渙者賢也，群者衆也，元者吉之始也。‘渙其群元吉’者，其佐多賢也。”趙簡子按兵而不動。凡謀者，疑也。疑則從義斷事。從義斷事，則謀不虧。謀不虧，則名實從之。賢主之舉也，豈必旗偾将斃而乃知勝敗哉?察其理而得失榮辱定矣。故三代之所貴，無若賢也。
大緻意思是說：趙簡子要攻打衛國，派史默去衛國觀察動靜，約定一個月為期。過了六個月史默才回來。趙簡子說：“怎麼去了這麼長時間呢?”史默說：“您要攻打衛國是為了謀取利益，結果反要遭受禍害，這個情況您還不了解啊。如今衛國蘧伯玉為相，史鳅輔佐衛君，孔子為賓客，子貢在衛君面前服侍，他們都很受衛君信任。《周易》中說：‘渙其群，元吉。’‘渙’是賢德的意思，‘群’是衆多的意思，‘元’是吉的開始的意思。‘渙其群元吉’，是說他的輔佐有很多賢德之人。”于是趙簡子才按兵不動。凡是進行謀劃，都是因為有疑惑。有疑惑，就要按照義的原則決斷事情。按照義的原則決斷事情，那麼謀劃就不會失當。謀劃不失當，那麼名聲和實利就會跟着到來。賢明君主行事，難道一定要弄得旗倒将死然後才知道勝敗嗎?明察事理，得失榮辱就能确定了。所以夏商周三代所尊崇的，沒有什麼比得上賢德了啊。
劃重點：凡謀者，疑也。疑則從義斷事。從義斷事，則謀不虧。
大多時候占蔔的結果很難決斷，這時候就要把握“義”這個核心原則。
我2015年與朋友合夥在深圳華為D區生産中心開了一個餐飲檔口，主做麻辣香鍋。計劃的時候蔔得一卦為《坎》，得九二爻辭“坎有險，求小得。”得到這一卦時，我心裡咯噔一下。坎有險，恐怕生意難做，即便是“小得”也要辛苦才能求得，于是想放棄不做。但是這個生意是被朋友和親戚推動，放棄不做面子上說不過去。仔細研究卦辭，說“亨，行有尚”，況且九二象辭也說“求小得，未出中也”。我推演的結果是，如果兩個人齊心合力，這個生意就是不會虧的，可以做。開業以後，這個檔口一直做了四年，确實沒有賺到什麼錢，除了工資，和朋友每個月隻能分得萬元左右的盈利。最後轉讓，也沒有虧。
合夥生意是要以“義”為原則的，但是主理生意的兩個女子卻是一直不和，也許這也是“小得”的主要原因。
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!
zpostcode 
Recruit 
weather 
mreligion 
Yellowpages 
sport 
constellation 
shopping 
name 
game 
directory 
literature 
Word 
tour 
furnish 
Lottery 
tftnews 
lyrics 
News 
digital 
car 
dir 
Edu 
Finance 
